1不可收拾
解释 收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。
出处 唐 韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
2整齐划一
解释 整齐：有条理，不凌乱；划一：一致，一样。指有条有理，全都一样。
出处 毛泽东《抗日游击战争的战略问题》：“纪律方面，提高到整齐划一令行禁止的程度，消灭自由和散漫的现象。”
3经纶满腹
解释 经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。
出处 宋 洪炎《西渡诗集 闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》：“满腹怀经纶，笔间含露雨。”
4经纶天下
解释 经纶：整理丝缕；天下：国家。治理国家。
出处 《周易·屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”
5大展经纶
解释 经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。
出处 明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。”
6整衣敛容
解释 整理衣裳，端正仪容。
出处 语出唐·白居易《琵琶行》：“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”
7经纶济世
解释 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
出处 元·郑德辉《伊尹耕莘》第二折：“想你学成经纶济世之策，立国安邦之谋。”
8一尘不染
解释 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
出处 宋 张耒《腊初小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
9藏污纳垢
解释 污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
出处 清 孙雨林《皖江血 定计》：“收回那十八省剩水残山，洗尽这二百年藏污纳垢。”
10物以类聚
解释 类：同一类。同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相勾结在一起。
出处 《周易 系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
11满腹经纶
解释 腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
出处 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。”
12干干净净
解释 没有污垢、尘土、杂质。
出处 明·施耐庵《水浒传》第25回：“一把火烧得干干净净的，没了踪迹，便是武二回来，待敢怎地？”
13一干二净
解释 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。
出处 清 李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？”
14吊儿郎当
解释 形容仪容不整；作风散漫；态度不严肃或不认真等。
出处 丰子恺《口中剿匪记》：“到后来它们作恶太多，个个变坏，歪斜偏侧，吊儿郎当，根本没有替我服务。”
15披头散发
解释 披：散开；一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。
出处 明 施耐庵《水浒传》第22回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。’”
16有条不紊
解释 紊：乱。有条理；不紊乱。
出处 【出处】《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
17不可救药
解释 药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
出处 《诗经 大雅 板》：“多将熇熇，不可救药。”孔颖达疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加于民，不可救止而药治之。”
18正襟危坐
解释 正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。理好衣襟；端端正正地坐着。
出处 《史记 日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”
19窗明几净
解释 几：小桌。窗户和小桌子擦得明亮干净。形容收拾得非常整洁、明亮、干净。也作“明窗净几”；“净几明窗”。
出处 宋 洪迈《夷坚志》：“高堂素壁，无舒卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。”
20焕然一新
解释 焕然：形容有光彩。光彩夺目；给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌；显得很光彩。
出处 唐 张彦远《历代名画记 论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
21整整齐齐
解释 保持整洁和有条不紊。
出处 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“打扮得整整齐齐，则等做女婿。”
22分门别类
解释 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。
出处 明 朱国祯《涌幢小品 志录集》：“《夷坚卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其烦芜芟之，分门别类，非全帙也。”
23井井有条
解释 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
出处 荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”
24衣冠楚楚
解释 衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。
出处 《诗经 曹风 蜉蝣》： “蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”
25井然有序
解释 井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。
出处 清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
26纤尘不染
解释 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处 唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
27秩序井然
解释 井然：形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第17回：“只好抹桌另起从头写来，方才有头有绪，秩序井然。”
28整装待发
解释 整理好行装，等待出发。
出处 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第23章：“但是浙江公民代表请愿团还未启程北上，上海方面北军第四师整装待发的消息已传到浙江来。”
29坏人坏事
解释 有害于社会的人或事。
出处 毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》：“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”
30不堪收拾
解释 堪：可；收拾：整理，整顿。无法整顿。
出处 孙荪《云赋》：“这时的乌云已经弹尽粮绝，几小时以前乌合起来的兵马，现在是丧魂失魄，溃不成军，大有不堪收拾之状了。”
31国家大事
解释 大事：重大事情。与国家利益有关的重大事情。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》：“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩遇甚厚。”
32类聚群分
解释 各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
出处 宋·陈亮《回答·上》：“方天地设位之初，类聚群分，以戴其尤能者为之长君。”
33治丝益棼
解释 整理蚕丝不找头绪；结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头；不但问题没解决反而更加复杂。棼：纷乱。
出处 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“以乱，犹治丝而棼之也。”
34纳士招贤
解释 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
出处 《战国策 燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元 马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
35水里纳瓜
解释 把瓜捺在水里，放手便浮起。形容不能容纳。
出处 元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“我劝谏他似水里纳瓜，他看觑咱如镜里观花。”
36爬梳剔抉
解释 整理选择。
出处 《宋史·律历志》：“建安布衣蔡元定著《律吕新书》，朱熹称其超然远览，奋其独见，爬梳剔抉，参互考寻。”
37深文周纳
解释 指苛刻地或歪曲地引用法律条文；把无罪的人定成有罪。也把不根据事实而牵强附会给人硬加罪名。
出处 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“与赵禹共定诸律令，务在深文。”
38穿花纳锦
解释 以穿纱的方法做成的刺绣花样。
出处 明 吴承恩《西游记》第十六回：“行者一一观之，都是些穿花纳锦，刺绣销金之物。”
39振缨公朝
解释 振缨：弹冠，出仕。指入朝做官。
出处 晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“振缨公朝，则德音允集。”
40正襟安坐
解释 正襟：正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子。
出处 宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“昔贬涪州，过汉江，中流船几覆，举舟之人皆号泣，伊川但正襟安坐，心存诚敬，已而船及岸。”
41振缨中朝
解释 振缨：弹冠，出仕。指入朝做官。
出处 《晋书·周馥传》：“馥振缨中朝，素有俊彦之称。”
42整衣危坐
解释 危坐：端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
43约车治装
解释 约车：将马系在车前。准备车马，整理行装。泛指出发前的准备。
出处 西汉·刘向《战国策·齐策四》：“于是约车治装，载券契而行。”