1时来运转
解释 时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。
出处 清 褚人获《隋唐演义》：“然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣，哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
2生不逢时
解释 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
出处 《诗经 大雅 桑柔》：“我生不逢辰，逢天僤怒。”
3红颜薄命
解释 旧指美貌女子不是早死；就遇不到好人或生活多磨难。红颜：美貌女子；薄命：命运不好。
出处 元 无名氏《鸳鸯被》第三折：“知他是今世是前生，总则我红颜薄命。”
4乐天知命
解释 天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
出处 《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
5时乖命蹇
解释 时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
出处 元 白仁甫《墙头马上》：“早是抱闲怨，时乖运蹇。”
6时运不济
解释 时机和命运不佳。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“先对莫翁道：‘寄儿蒙公公相托，一向看牛不差。近来时运不济，前日失了两牛，今蹇驴又生病，寄儿看管不来。’”
7国步艰难
解释 国步：国家的命运。国家处于危难的境地。
出处 《旧五代史 萧顷传》：“时国步艰难，连师倔强，率多奏请，欲立家庙于本镇，顷上章论奏。乃止。”
8命中注定
解释 命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
9吉星高照
解释 吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。
出处 陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”
10生不逢辰
解释 出生就没有碰上好时辰。形容时运不济或慨叹不被人赏识。
出处 《诗经 大雅 桑柔》：“我生不逢辰，逢天僤怒。”
11时乖运乖
解释 时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
出处 明 范受益《寻亲记 告借》：“念奴家时乖运乖，告求人出于无奈。”
12时乖运拙
解释 拙：劣，不好。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
出处 元 无名氏《娶小乔》头折：“争奈我时乖运拙难前进，几时能够朝帝阙受君恩。”
13时乖运舛
解释 舛：违背，不相合。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第五十六回：“不意时乖运舛，登时也就遇害。”
14时亨运泰
解释 旧时指命运亨通。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第22卷：“也是宋金时亨运泰，恰好有一只大船，因逆浪冲坏了舵，停泊于岸下修舵。”
15时来运来
解释 本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
出处 清 姬文《市声》第十七回：“阿大利时来运来，首先挑着粪担，到租界出粪。”
16生死相依
解释 在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
出处 毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水，一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。”
17命里注定
解释 旧时迷信说法，命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第八回：“这都是命里注定的，你说灵不灵！”
18福浅命薄
解释 福分浅薄，命运不好，无福消受。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第36回：“这是妾福浅命薄，不能保养潜龙。是妾之罪，与陛下何与？”
19佳人薄命
解释 指年轻美女命不好。
出处 宋 辛弃疾《贺新郎 送杜叔高》：“自昔佳人薄命，对古来，一片伤心月。”
20李广难封
解释 见“李广未封”。
出处 唐·王勃《滕王阁序》：“冯唐易老，李广难封。”
21李广未封
解释 汉名将李广部下因军功而封侯的人很多，而李广本人抗击匈奴，战功显赫，却不见封侯。后因以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵，命运乖舛。
出处 唐·杜甫《将赴荆南寄别李剑州》：“但见文翁能化俗，焉知李广未封侯。”
22飘茵堕溷
解释 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
出处 《梁书·儒林传·范缜》：“子良（竟陵王萧子良）问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者
23时乖运蹇
解释 时运不好；命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。蹇：不顺利。
出处 元·白朴《墙头马上》第二折：“早是抱闲怨，时乖运蹇。又添这害相思，月值年灾。”
24时运不齐
解释 命运不好。
出处 唐·王勃《滕王阁诗序》：“怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛。”
25才高运蹇
解释 蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。
出处 明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“司马貌虽然出言无忌，但此人因才高运蹇，抑郁不平。”
26生不遇时
解释 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
出处 《诗经 大雅 桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”汉 袁康《越绝书 越绝德序外传记》：“吾先得荣后僇者，非智衰也；先遇明后遭险，君之易移也已矣，生不遇时，复何言哉。”
27知命之年
解释 知道自己命运的年龄。指50岁。
出处 先秦 孔子《论语 为政》：“五十而知天命。”
28知命乐天
解释 命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
出处 《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
29安之若命
解释 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
出处 先秦 庄周《庄子 人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
30死生存亡
解释 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”
31命途多舛
解释 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
出处 唐 王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
32同舟共命
解释 比喻命运相同，利害一致。
出处 清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’”
33薄命佳人
解释 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
出处 元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
34了身达命
解释 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
出处 元 石德玉《曲江池》第三折：“人问道亚仙的今世今生，则俺那郑元和可甚么了身达命。”
35孤鸾照镜
解释 比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。
出处 南朝宋范泰《鸾鸟诗》序：“罽宾王结罝峻祁之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊，飨以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之？’王从其言。鸾睹形感契，慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。”
36命薄缘悭
解释 命运坏，缘分浅。
出处 明·王玉峰《焚香记·饯别》：“不必多吁多叹，恨命薄缘悭，功名恩爱难两全。”
37达官知命
解释 达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
38达人知命
解释 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
出处 唐·王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”
39修短随化
解释 修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。
出处 晋 王羲之《兰亭集序》：“况修短随化，终期于尽。”
40造化小儿
解释 造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
出处 《新唐书 文艺传上 杜审言》：“审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言？’”
41文章憎命
解释 憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
出处 唐 杜甫《天末怀李白》诗：“文章憎命达，魑魅喜人过。”
42无可奈何
解释 奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。
出处 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣，无可奈何！’”
43怀才不遇
解释 怀：怀藏；才：才干；才能。很有才能但是没有碰到赏识和重用他的人；没有施展的机会。
出处 明 冯梦龙《古今小说》：“眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身通显，享用爵禄，偏则自家怀才不遇。”
44千辛万苦
解释 许许多多；各种各样的辛劳艰苦。
出处 元 无名氏《飞刀对箭》：“我受了些热血相喷，万苦千辛，恰便似翻滚滚的雪浪里逃生。”
45百折不挠
解释 折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
出处 汉 蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
46拨乱反正
解释 拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。
出处 《公羊传 哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” 东汉 班固《汉书 礼乐志》：“汉兴，拨乱反正，日不暇给，犹命叔孙通制礼仪，以正君臣之位。”
47随遇而安
解释 随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“计算起来，也是吾生有限，浩劫无涯，倒莫如随遇而安。”
48应运而生
解释 原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。
出处 汉 荀悦《汉纪后序》：“实天生德，应运建立。”
49生死存亡
解释 生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。
出处 五代 王仁裕《开元天宝遗事》：“我婿离家不归，数岁蔑有音耗，生死存亡，弗可知也。”
50怨天尤人
解释 怨恨天命；责怪别人（怨：怨恨；天：这里指命运；尤：责怪；归罪）。形容遇到不称心的事情一味归咎客观；埋怨别人。
出处 先秦 孔子《论语 宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”
51自强不息
解释 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。
出处 《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”
52唯心主义
解释 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。
出处 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
53听其自然
解释 听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”
54万念俱灰
解释 所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。万念：一切念头；俱：全；都；灰：灰心；失望。
出处 清 南亭亭长《中国现在记》第三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。”
55逢凶化吉
解释 逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。有迷信的人认为祈求神灵；就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥；顺利。
出处 明 施耐庵《水浒传》第42回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
56恍如隔世
解释 恍：仿佛；世：三十年为一世。指仿佛相隔了一世。多用来形容对时间变迁、事物变化之大的感慨。
出处 宋 范成大《吴船录》下卷：“发常州。平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”
57建功立业
解释 建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋和事业。
出处 宋 苏轼《应制举上两制书》：“古之圣贤建功立业、兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”
58忧国忧民
解释 为国家的前途和人民的命运而担忧。
出处 《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”
59命蹇时乖
解释 命运不济，遭遇坎坷。
出处 明 沈采《千金记 遇仙》：“只恐命蹇时乖，且自存心守己。”
60位极人臣
解释 君主时代指大臣中地位最高的人。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙綝传》：“臣伏自省，才非干国，因缘肺腑，位极人臣。”
61加官进爵
解释 旧时指官职提升。
出处 明 周楫《西湖二集》：“征聘吴与弼进京，加官进爵，将隆以伊傅之礼。”
62顺顺当当
解释 指十分顺利，没挫折。
出处 明·吴承恩《西游记》第40回：“那怪物暗自欢喜，顺顺当当的，要行者驮他。”
63流年不利
解释 流年：旧时算命的人逐年推算一个人运气的好坏；叫“流年”；这里指某一个年头、时间。时运不好。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“想是我流年不利，故此没福消受，以致如此。”
64运转时来
解释 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第十二回：“至境界不顺，希冀运转时来，偶一推算，此亦人情之常，即使推算不准，亦属无伤。”
65乐天安命
解释 见“乐天知命”
出处 巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。”
66福轻命薄
解释 指没福消受，短命。
67先号后笑
解释 ①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
出处 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
68时来运旋
解释 本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
出处 明 王玉峰《焚香记 相决》：“问何年是你的运来时旋？”
69超凡出世
解释 超越凡俗，离开尘世。
出处 元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”
70今生今世
解释 此生此世。谓有生之年。
出处 元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“这歪剌骨便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢！就当面赌个誓与你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。”
71海水桑田
解释 犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。
出处 唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一：“海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。”
72应天承运
解释 顺应天命，受天世运。
出处 晋·葛洪《抱朴子·酒诫》：“汉高应天承运革命，向虽不醉，犹当斩蛇。”
73李广不侯
解释 见“李广未封”。
出处 徐夤《赠杨著》：“李广不侯身渐老，子山操赋恨何深！”
74生关死劫
解释 泛指生和死。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？”
75陵谷沧桑
解释 陵：山陵；谷：山谷。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事巨变迁
出处 清 赵翼《瓯北诗话 吴梅村诗一》：“又自托于前朝遗老，借陵谷沧桑之感，以掩其一身两姓之惭，其人已无足观。”
76先笑后号
解释 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。
出处 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
77遇难呈祥
解释 碰到灾难也能化为吉祥。
出处 昆曲《十五贯》第七场：“若是想逢凶化吉，遇难呈祥，找人能逢，谋事能成，赌钱能赢，起个数，便知分晓。”
78飘藩坠溷
解释 藩：篱笆；溷：厕所。飘落篱笆上，坠入茅厕中。比喻偶然的机遇产生不同的命运。多指女性堕落风尘。
出处 清·王韬《淞隐漫录·三十六鸳鸯谱》：“韵兰，未识其人，似以良家而误堕风尘者。飞絮落花，飘藩坠溷，亦殊可惜已。”
79相时而动
解释 相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。
出处 《左传·隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
80飘茵随溷
解释 见“飘茵堕溷”。
出处 清·吴梅《风洞山·殉烈》：“虽然是苦结局伤心断魂，煞强如没收煞飘茵随溷。”
81命词遣意
解释 见“命辞遣意”。
出处 王闿运《郭新楷传》：“军檄笺启，日有百数，新楷命词遣意，轻重悉宜。”
82飞将数奇
解释 飞将，本作飞将军，后指矫健敏捷的将领。数奇，即奇数，俗称单数。古人认为单数不吉利。比喻运气不好，有能力但是没有发挥能力的机会或环境。
出处 西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“李广老，数奇。”
83飘茵落溷
解释 随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
出处 《梁书 儒林传 范缜》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。”
84东海扬尘
解释 大海变陆地。比喻世事变化很大。
出处 晋 葛洪《神仙传 麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
85远愁近虑
解释 形容过多的忧虑。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好。”
86奉天承运
解释 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
出处 明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
87达观知命
解释 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
出处 茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。”
88畏天知命
解释 畏：敬服；天：上天；命：命运。指顺从天意，按照命运的安排行事。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“彼皆畏天知命，睹存亡之符，见废兴之事。”
89墙头马上
解释 为男女爱慕之典实。
出处 唐 白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”
90听天委命
解释 听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。
出处 明·屠隆《彩毫记·汾阳报恩》：“我们学道之人听天委命，不可怕死。”
91诟龟呼天
解释 原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
出处 《浅论儒家的孝道·再兴国学》：“八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命运动’”。
92海桑陵谷
解释 沧海变桑田，山陵变深谷，比喻世事变迁极大。
出处 清·朱彜尊《玉带生歌》：“海桑陵谷又经三百秋，以手摩挱尚如故。”
93造化弄人
解释 造化：迷信者所谓的运气，福分。指命运作弄人。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第67回：“我们在坐四十五人，似乎并无一人落第，那知今日竟有八人之多，可见天道不测，造化弄人，你又从何捉摸。”
94缘悭命蹇
解释 缘：缘分。悭：吝俭，欠缺。蹇：不顺利。缘分浅薄，命运不好，。
出处 明·胡文焕《群音类选·余庆记·深闺幽思>》：“何时得见郎，恨缘悭命蹇。”
95天年不齐
解释 谓命运和流年不相配合，以致运道不好。
出处 明·施耐庵《水浒传》第八回：“张教头道：‘贤婿，甚么言语！你是天年不齐，遭了横事，又不是你作将出来的。’”
96发迹变泰
解释 发迹：由隐微而得志显达；泰：通畅，得意。指由卑微而得志显达，命运变坏为好。
出处 宋·灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“说公案，皆是搏刀赶棒，乃发迹变泰之事。”