1三迁之教
解释 汉 刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处 汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。
2孟母三迁
解释 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。
出处 汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
3教导有方
解释 教育引导很有办法。
出处 清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回:“凡此种种,虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。”
4画荻教子
解释 荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
出处 《宋史·欧阳修传》:“家贫,致以荻画地学书。”
5父严子孝
解释 父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。
出处 唐 吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”
6画荻和丸
解释 用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
出处 宋 欧阳修幼时,母郑氏以荻画地教子读书。唐 柳仲郢幼嗜学,母韩氏用熊胆和制丸子,使郢夜咀咽以提神醒脑。郭沫若《虎符》附录《写作缘起》:“但要写母爱,在儿女小的时候容易表现,如推干就湿、画荻和丸之类,都是儿女小时的事。”
7父慈子孝
解释 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
出处 《礼记 礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
8过庭之训
解释 用以指父亲的教诲。
出处 晋 袁宏《后汉纪 安帝纪上》:“苌少长藩国,内无过庭之训,外无师傅之道,血气方刚。”
9父母恩勤
解释 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出处 《诗经 豳风 鸱鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之闵斯。”
10对症下药
解释 症:病症;下药:用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况;采取具体有效措施。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第41卷:“克己复礼,便是捉得病根,对证下药。”
11以身作则
解释 身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。
出处 先秦 孔子《论语 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
12出类拔萃
解释 出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
13卷土重来
解释 卷土:卷起尘土;形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来;或重新恢复势力。
出处 唐 杜牧《题乌江亭》诗:“胜败兵家事不期,色羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”
14寸草春晖
解释 寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意;难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
出处 唐 孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”
15力争上游
解释 上游:江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。
出处 清 赵翼《闲居读书作》诗:“所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。”
16言传身教
解释 言传:语言上传授、讲解;身教:亲身以行动教导。一面在言语上传授;讲解;一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”
17一视同仁
解释 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。
出处 唐 韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁,笃近而举远。”
18循循善诱
解释 指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
19金石为开
解释 金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量;从而战胜一切困难。
出处 西汉 刘向《新序 杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”
20无微不至
解释 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
出处 宋 魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”
21现身说法
解释 本佛教用语;指佛能依附一切有生命的东西;显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。”
22破釜沉舟
解释 釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。
出处 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”
23闻鸡起舞
解释 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强;也比喻抓紧时间不懈努力。鸡:鸡鸣报晓。
出处 《晋书 祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”
24因材施教
解释 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
出处 《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”
25孜孜不倦
解释 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
出处 《尚书 君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。”
26身经百战
解释 身:亲身;百:极言其多;亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验;也形容具有丰富的实际经验。
出处 南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》:“在朝四十一年,身经一百余战。”
27含辛茹苦
解释 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
出处 宋 苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”
28晨钟暮鼓
解释 暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
出处 宋 陆游《短歌行》:“百年鼎鼎世共悲,晨钟暮鼓无休时。”
29老牛舐犊
解释 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’”
30舐犊情深
解释 比喻对子女的慈爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。”
31谆谆教导
解释 恳切、耐心地教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。
出处 《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
32谆谆告诫
解释 恳切、耐心地劝告、教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。
出处 宋 费衮《梁溪漫志 闲乐异事》:“命诸子子妇皆坐,置酒,谆谆告戒,家人见公无疾而遽若是,愕眙不知所答。”
33福至心灵
解释 福气一来;心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活;言行适宜;含有诙谐之意。
出处 宋 司马光《资治通鉴 五代后汉高祖天福十二年》:“鄙语有之:福至归灵,祸来神昧。”
34春风化雨
解释 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“有如时雨化之者。”
35诲人不倦
解释 诲:教导;诱导;倦:厌烦。指教导别人而不知疲倦。
出处 先秦 孔子《论语 述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
36恩逾慈母
解释 逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出处 唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”
37闻一知十
解释 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”
38悬梁刺股
解释 形容刻苦学习。
出处 西汉 刘向《战国策 秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。东汉 班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
39神经过敏
解释 ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。
出处 鲁迅《集外集·关于》:“倘仅有彼此神似之处,我以为那是因为同一厚书的译本,并不足异的,正不必如此神经过敏,只因‘疑心’而竟想入非非。”
40波涛滚滚
解释 滚滚:大水奔流的样子。形容江河奔流而来或迅猛发展的潮流
出处 元·郑廷玉《楚宫》:“便有那波涛滚滚长江限,假若是无敌手战应难。”
41曾子杀彘
解释 彘:猪。指教育孩子说实话,要以身作则。
出处 战国·韩·韩非《韩非子·外诸说左上》:“曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:‘女还,顾反为女杀彘。’妻适市来,曾子欲捕彘杀之。”
42敬谢不敏
解释 谢:推辞;敏:聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。
出处 左丘明《左传 襄公三十一年》:“使士文伯谢不敏焉。”
43十拿十稳
解释 稳:稳当,准确。比喻很有把握,十分可靠。
出处 清·张南庄《何典》:“活鬼道:‘既是天尊显圣,将来生子是十拿十稳的了。’”
44源源本本
解释 源头和根本。多用以指事情的始末。
出处 清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理。”
45画荻丸熊
解释 用以称赞母亲教子有方。
出处 宋 欧阳修幼时,母郑氏以荻画地教子读书。唐 柳仲郢幼嗜学,母韩氏用熊胆和制丸子,使郢夜咀咽以提神醒脑。清 章学诚《文史通义 古文十弊》:“抑思善相夫者,何必尽识鹿车鸿案?善教子者,岂皆熟记画荻和丸?”
46杀彘教子
解释 彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。
出处 先秦 韩非《韩非子 外诸说左上》:“曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:‘女还,顾反为女杀彘。’妻适市来,曾子欲捕彘杀之。……‘母欺子,子而不信其母,非所以成教也。’遂烹彘也。”
47父为子隐
解释 父亲为儿子隐藏劣迹。
出处 《论语·子路》:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”
48清源正本
解释 谓从根本上整顿清理,彻底解决问题。
出处 《文史知识》:“对每一种文体的发生,发展和演变,都需要客观地分析,清源正本,了解其在历史长河中所起的作用。”
49奉命惟谨
解释 形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。
出处 明 李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》:“东阳皆奉命惟谨。”
50哀哀父母
解释 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出处 《诗经 小雅 蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”
51曾母投杼
解释 指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,投杼而走,谓流言可畏。
出处 《战国策·秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。”
52子为父隐
解释 儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。
出处 《论语·子路》:“孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”
53春晖寸草
解释 春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
出处 唐·孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”
54昊天罔极
解释 苍天广大无边。比喻恩情深厚广大;要报答而无可报答。
出处 《诗经 小雅 蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。”
55鹑居鷇食
解释 鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。
出处 《庄子·天地》:“夫圣人鹑居而鷇食,鸟行而无彰。”
56母慈子孝
解释 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
出处 《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
57不愤不启
解释 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处 《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
58涂脂傅粉
解释 脂:胭脂;傅粉:擦粉。搽胭脂抹粉。比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。
出处 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》:“某公穴窗纸窥之,则涂脂傅粉,钗钏衫裙,一一整饬。”
59元元本本
解释 元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
出处 汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”
60断杼择邻
解释 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
出处 汉 刘向《列女传 母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:'学何所至矣?'孟子曰:'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:'子之学,若吾断斯织也。'”
61易子而教
解释 易:交换。交换孩子进行教育。
62子孝父慈
解释 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。
出处 《左传 隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。” 宋 朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”
63不教之教
解释 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
出处 《吕氏春秋 君守》:“不教之教,无言之诏。
64教无常师
解释 受教不必有固定的老师。
出处 《尚书 咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
65教亦多术
解释 教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。
出处 《孟子·告子下》:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”
66寒泉之思
解释 指子女对母亲的思念之情。
出处 《诗经 邶风 凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”