1天衣无缝
解释 天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密;找不出什么毛病。
出处 五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》:“天衣本非针线为也。”
2完美无缺
解释 完善美好;没有缺点。完美:完整;完善。
出处 清 钱泳《履园丛话》:“小楷,微带行笔,共一百廿八行,前者十数行破裂者,而后幅完好无阙(缺)。”
3尽善尽美
解释 尽:极;善:好。内容和形式都完美无缺;没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。
出处 西汉 戴圣《大戴礼记 哀公问五义》:“虽不能尽善尽美,必有所处焉。”
4精益求精
解释 精:完美;益:更加。已经十分美好了;还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高;没有止境。
出处 先秦 孔子《论语 学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’”宋 朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”
5完美无疵
解释 完善美好,没有缺点。
出处 沈从文《水云》:“照表面看,这个女人可说是完美无疵,大学教授理想的太太。”
6守死善道
解释 用生命保护道的完善。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“笃信好学,守死善道。”
7有条不紊
解释 紊:乱。有条理;不紊乱。
出处 【出处】《尚书 盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。”
8坚持不懈
解释 懈:放松。坚持到底;没有丝毫的松懈。
出处 《清史稿 刘体重传》:“遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮洲。”
9自强不息
解释 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。
出处 《周易 乾》:“天行健,君子以自强不息。”
10井井有条
解释 井井:整齐、有条理的样子。形容整齐;有条有理。
出处 荀况《荀子 儒效》:“井井兮其有理也。”
11井然有序
解释 井然:整整齐齐的样子。有条理;有次序;整齐不乱。
出处 清 王夫之《夕堂永日绪论外编》:“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
12有条有理
解释 有条理;有次序;形容层次脉络清楚。
出处 《尚书 盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。”孔安国传:“如网在纲,各有条理而不乱也。”
13有头有尾
解释 既有开头;又有结尾。形容做事有始有终;能坚持到底。
出处 宋 朱熹《朱子全书 论语 公冶长》:“做得一章有头有尾,与今之学者有头无尾底不同。”
14政通人和
解释 政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
15全始全终
解释 全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷:“而今更有一段话,又只因一句戏言,致得两边错认,得了一个老婆。全始全终,比前话更为完美。”
16秩序井然
解释 井然:形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第17回:“只好抹桌另起从头写来,方才有头有绪,秩序井然。”
17刻意经营
解释 刻意:用尽心思;经营:计划管理。指用心筹画。
出处 清·王晫《今世说·规箴》:“此事定须霞思云想,刻意经营,奈何颓唐落墨,便布人间?”
18从头到尾
解释 见“从头至尾”。
出处 《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”
19修身养性
解释 陶冶身心,涵养德性,陶冶心性。
出处 清·姜振名《永庆升平前传》第25回:“喝了一碗茶,把碗往地下一扔,说:‘可不必生气,出家人修身养性。’”
20至善至美
解释 至:最。最完善,最美好。
出处 茅盾《三人行》七:“他渴望着震撼着宇宙的大风暴,而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’,因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展,他就不能了解,而且反感到丑恶。”
21尽美尽善
解释 尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
出处 《论语 八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”
22精进不休
解释 精进:专心努力上进;休:停止。指人不停追求进步。
出处 《追求》:“刻苦,沉着,精进不休。”
23霞思云想
解释 见“霞思天想”。
出处 清·王晫《今世说·规箴》:“此事定须霞思云想,刻意经营,奈何颓唐落墨,便布人间?”
24如切如磋
解释 比喻互相商讨砥砺。
出处 《诗经·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
25黄金世界
解释 形容美好完善的境地。
26归全反真
解释 回归到完善的、原本的境界。
出处 唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》:“无室家累,无子孙忧,屈伸宠辱,委顺而已,未尝一日戚戚其心颜,以至于归全反真,故予所谓达人之徒欤?信矣!”
27利析秋毫
解释 形容管理财务极细心、精明。
出处 《史记·平准书》:“故三人言利,事析秋毫矣。”
28条修叶贯
解释 枝长叶连。比喻有条理、有系统。
出处 西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“下至介鳞,上及毛羽,条修叶贯,万物百族,由本至末,莫不有序。”