1万家灯火
解释 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。
出处 唐 白居易《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔，星河一道水中央。”
2家徒四壁
解释 徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
出处 东汉 班固《汉书 司马相如传》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。”
3四海为家
解释 原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。
出处 西汉 司马迁《史记 高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
4家长里短
解释 指家庭日常生活琐事。
出处 明 吴承恩《西游记》第75回：“这一关了门，他再问我家长里短的事，我对不来，却不弄走了风，被他拿住？”
5万贯家财
解释 形容家产极丰。
出处 元·无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘。”
6天下一家
解释 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
出处 《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
7倾家荡产
解释 倾：倒出；荡：弄光。把全部家产都弄光了。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 董和传》：“货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。”
8半路出家
解释 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
出处 《京本通俗小说 错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。”
9同甘共苦
解释 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
10安居乐业
解释 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
出处 东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
11家喻户晓
解释 喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。
出处 宋 楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。”
12家常便饭
解释 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》：“常词官好做，家常饭好吃。”
13无家可归
解释 归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。
出处 唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，量给田宅，使得存济。”
14丰衣足食
解释 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出处 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
15冤家路窄
解释 冤家：仇人。仇人在狭路上相遇；来不及回避。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“真是冤家路窄，今日一命讨了一命。”
16安家落户
解释 安：安置；落户：指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。
出处 丁玲《杜晚香》：“我们决心在这里安家落户。”
17白手起家
解释 白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。
出处 谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
18金玉满堂
解释 金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
出处 先秦 李耳《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”
19同舟共济
解释 同坐一条船过河；比喻同心协力；共同渡过难关。舟：船；济：渡水。
出处 先秦 孙武《孙子 九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济。遇风，其相救也若左右手。”
20大家闺秀
解释 大家：世家望族；闺秀：出身名门的女子。原指富贵人家有才德的女子。现泛指富人家未出嫁的女子。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
21大家风范
解释 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
出处 清 石玉昆《三侠五义》第18回：“叙起话来，问答如流，气度从容，真是大家风范。”
22天伦之乐
解释 家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”
23太平盛世
解释 指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。
出处 明 沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
24如数家珍
解释 好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处 《清朝野史大观 郭生始创戏院》：“吴县王鹤琴先生耆年硕德，与谈吴中掌故，则掀髯抵掌，如数家珍。”
25孤家寡人
解释 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
出处 清 曾朴《孽海花》第65回：“云岫的一妻一妾，也为这件事，连吓带痛的死了。到了今日，云岫竟变了孤家寡人了。”
26家破人亡
解释 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
出处 宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’”
27小家碧玉
解释 小户人家的女子；名字叫碧玉。后泛指小户人家年轻美貌的女子。
出处 晋 孙绰《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎意气重，遂得结金兰。”
28挨家挨户
解释 挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。
出处 老舍《四世同堂》：“自从他作了副里长，随着白巡长挨家挨户地收铜铁，他的美誉便降落了许多。”
29百家争鸣
解释 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处 东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
30相濡以沫
解释 濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
31繁荣昌盛
解释 繁荣：原指草木枝叶；花朵茂盛；引申为事物蓬勃发展；昌盛：兴旺；兴盛。形容国家或事业兴旺发达、欣欣向荣的景象。
出处 毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”
32举案齐眉
解释 案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
33匹夫有责
解释 匹夫：古时指平民中的男子；后泛指平常的人；有责：有责任。每个人都有责任。
出处 清 顾炎武《日知录 正始》：“是故知保天下，然后知保其国，保国者其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
34同心协力
解释 团结一致；共同努力。协：合。
出处 《梁书 王僧辩传》：“讨逆贼于咸阳，诛叛子于云梦，同心协力，克定邦家。”
35家道中落
解释 家业衰败，境况没有从前富裕。
出处 清·吴敬梓《儒林外史》第14回：“虽然他家太爷做了任官，而今也家道中落，那里一时拿的许多银子出来？”
36一心为公
解释 一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。
37丧家之狗
解释 失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者。
出处 《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”元·郑廷玉《后庭花》第二折：“他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。”
38夫唱妇随
解释 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处 《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
39成家立业
解释 成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。
出处 宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’”
40打家劫舍
解释 舍：居住的房子。成群结伙地到别人家里；用暴力抢夺财物。
出处 元 武汉臣《玉壶春》第四折：“见俫子撅天扑地，不弱如打家劫舍杀人贼。”
41相敬如宾
解释 宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
42公而忘私
解释 为了公事而不考虑自己的私利。
出处 汉 贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
43兴家立业
解释 建设家庭，创立事业。
出处 清·李绿园《歧路灯》第十二回：“纵不能兴家立业，也不至弃田荡产。”
44千家万户
解释 众多人家。
出处 孙犁《画的梦》：“千家万户的年画，给了我很多知识。”
45和睦相处
解释 睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。
出处 左丘明《左传 成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”
46国破家亡
解释 国家被分割；家室被毁灭。
出处 晋 刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”
47安家乐业
解释 安定地生活，愉快地从事其职业。
出处 东汉 班固《汉书 谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下梨元咸安家乐业。”
48安家立业
解释 安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处 梁斌《漫谈红旗谱>的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”
49家家户户
解释 每家每户。指所有的人家。
出处 明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰的煖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。”
50家给人足
解释 给：丰足、富裕。家家富裕；人人饱暖。
出处 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
51家贫如洗
解释 家里穷得像水冲洗过一样；什么都没有。形容贫穷到了极点。
出处 元 秦简夫《剪发待宾》：“小生幼习儒业，颇读诗书，争奈家贫如洗。”
52家道从容
解释 指家庭生活条件充裕。
出处 《剪灯余话·秋千会记》：“又教蒙古生数人，复有月俸，家道从容。”
53小家子相
解释 相：相貌，样子。小户人家的气派。
出处 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经纪，如何要打短我的？相公须放宽宏大量些，不该如此小家子相。”
54拖家带口
解释 带着一家大小，指受家属拖累。
出处 路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“金俊武说不定有一点钱，可他拖家带口的，不好为难金家湾的这个强人。”
55欢聚一堂
解释 欢乐地聚集在一起。
出处 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“今天，我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”
56男耕女织
解释 男的耕种；女的纺织。形容辛勤从事生产劳动；也形容合家劳动；怡然自乐。
出处 宋 罗泌《路史 后纪十二 夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。”
57自成一家
解释 在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。
出处 唐 刘知几《史通 载言》：“又诗人之什，自成一家，故风雅比兴，非三传所取。”
58诸子百家
解释 诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
59败国丧家
解释 败：衰败，沦亡；丧：丧失。使国家沦亡，家庭败落。
出处 《晋书 列女传 刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。”
60大方之家
解释 大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。
出处 庄周《庄子 秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
61小康人家
解释 指生活较富裕的家庭。小康：经济比较宽裕；全家老少不愁吃穿。
出处 清·李绿园《歧路灯》：“小康之家；就看得赌具是解闷的要紧东西。”
62情同一家
解释 比喻情谊深厚，如同一家。
出处 《梁书·萧子恪》：“我与卿兄弟，便是情同一家。”
63一家之言
解释 指有独特见解、自成体系的学说或论着。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
64妇道人家
解释 妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“这件事还得与拙夫商量，妇道人家，不便十分作主。”
65家无斗储
解释 家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。
出处 《晋书·王欢传》：“安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。”
66家贼难防
解释 家贼：家庭内部的小偷。家庭内部的小偷难以防备。形容内部的奸贼、隐患等难以察觉。
出处 宋 释普济《五灯会元 同安志祥师法嗣》：“问：‘家贼难防时如何？’师曰：‘识得不为冤。’”
67家鸡野雉
解释 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
出处 晋·何法盛《晋中兴书》第七卷：“在荆州与都下书云：‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’”
68当家作主
解释 作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担；尽心负责。也比喻人民有权力；有义务参加治理国家大事。
出处 沙汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。”
69毁家纾难
解释 毁：毁坏；纾：缓和；解除。指捐献家产以帮助国家减轻危难。
出处 先秦 左丘明《左传 庄公三十年》：“斗穀於菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。”
70一家之主
解释 家庭的当家人。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘妈妈是一家之主，有甚烦难？’”
71书香世家
解释 同“书香门第”。
出处 高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”
72勤俭持家
解释 以勤劳节约的精神操持家务。
出处 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“要提倡勤俭持家，勤俭办社，勤俭建国。”
73国仇家恨
解释 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
出处 陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第九回：“孩子，想当初你姑爹……也是为了报国仇家恨呀！”
74国家大事
解释 大事：重大事情。与国家利益有关的重大事情。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》：“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩遇甚厚。”
75国家栋梁
解释 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
出处 元·无名氏《冻苏秦》第三折：“真乃国家栋梁。”
76天下为家
解释 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
出处 《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家。”
77家给民足
解释 家家衣食充裕，人人生活富足。
出处 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
78宿世冤家
解释 指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。
出处 宋·道山先生《道山清话》：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”
79小户人家
解释 人口少的人家。旧时也指寒微人家。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第十九卷：“和氏道：‘我们是小户人家，不像大人家有许多规矩。’”
80当家做主
解释 当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
出处 周立波《山乡巨变》上卷：“要当支书，就得认真地当家做主。”
81忧国忘家
解释 因忧虑国事而不考虑自己的家事。
出处 《后汉书·来歙传》：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。”
82慌不择路
解释 势急心慌，顾不上选择道路。
出处 明 施耐庵《水浒传》第61回：“看看天色将晚，脚又疼，肚又饥，正是慌不择路，望山僻小径只顾走。”
83挨家按户
解释 挨：依次，顺次。一家一户，户户不漏。
出处 老舍《四世同堂》：“自从他作了副里长，随着白巡长挨家按户地收铜铁，他的美誉便降落了许多。”
84改换家门
解释 提高家庭的社会地位。
出处 元·王仲文《救孝子》第一折：“若到阵上一战成功，但得一官半职，改换家门，可也母亲训子有功也。”
85百家诸子
解释 百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。
出处 晋·常璩《华阳国志·梓橦人士》：“自五经四部、百家诸子、伎艺算计、卜数医术。”
86经史百家
解释 经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“那诗书是本等，就是经史百家，也多涉猎过的。”
87自报家门
解释 戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。指作自我介绍。
出处 宗璞《东藏记》第三章：“嵋慢慢地清楚地自报家门。”
88罢黜百家
解释 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
出处 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
89出家弃俗
解释 弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第62回：“我已出家弃俗，家中之事，公主自为主之，我何苦又去管他？”
90宜家宜室
解释 形容家庭和顺，夫妻和睦。
出处 《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
91故家子弟
解释 故家：世家大族。昔日官宦人家的子弟
出处 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“王生独自回进房来，对刘氏说道：‘我也是个故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！’说罢，泪如雨下。”
92儒家经书
解释 中国儒家学派的经典著作。
93其乐融融
解释 其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”
94国而忘家
解释 谓为国事而忘其家。
出处 《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
95当家理纪
解释 当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回：“如今大街坊张二官府，要破五百两金银，娶你做二房娘子，当家理纪。”
96有家难奔
解释 由于种种原因，有家却不能回去。
出处 元·秦简夫《东堂老》第四折：“你可为甚么切齿嚼牙恨，这是你自做的来有家难奔。”
97高门大户
解释 高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇·满少卿饥附饱扬》：“因他是个市户出身，一时没有高门大族来求他的。”
98人给家足
解释 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
出处 西汉 司马迁《史记 平准书》：“汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。”
99家鸡野鹜
解释 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
出处 晋·何法盛《晋中兴书》卷七：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。”