1与人为善
解释 与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
2见义勇为
解释 义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。
出处 先秦 孔子《论语 为政》：“见义不为，无勇也。”
3大公无私
解释 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
出处 清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
4雪中送炭
解释 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
出处 宋 范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
5舍生取义
解释 为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
6扶老携幼
解释 扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
7打抱不平
解释 在双方争执中；主动介入；帮助受到欺压的人；打击实施强暴者。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第45回：“那黄汤难道灌丧了狗肚子里去了？气的我只要替平儿打抱不平。”
8古道热肠
解释 指待人真诚、热情。
出处 清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。”
9如虎添翼
解释 如同老虎长了翅膀。比喻强大的更加强大了。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第63回：“那尤氏亦因没了薛教授的禁持，信口的把个女儿教道，教得个女儿如虎添翼一般，那里听薛夫人的解劝。”
10一臂之力
解释 臂：胳膊。比喻给一些力量不大的协助。
出处 元 李寿卿《伍员吹箫》：“若得此人助我一臂之力，愁甚冤仇不报？”
11急公好义
解释 急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。
出处 清 钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
12解囊相助
解释 囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。
出处 明 张岱《琅孉文集 募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”
13侠肝义胆
解释 侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
出处 《蒲柳人家 后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
14两肋插刀
解释 两边肋骨插上刀。表示不怕死；敢于赴汤蹈火。
出处 蒋子龙《乔厂长上任记》：“让老乔先撤，你为他两肋插刀顶上一阵。”
15乐善好施
解释 乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。
出处 西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
16拔刀相助
解释 拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处 元 无名氏《连环记》第四折：“连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。”
17慷慨解囊
解释 慷慨：大方；不吝惜；囊：口袋；指钱袋。非常豪爽地打开钱袋；拿出钱来。指十分大方地在经济上帮助别人。
出处 明 施耐庵《水浒传》：“鲁智深见李忠、周通不是慷慨之人，做事悭吝，只要下山。”
18助人为乐
解释 把帮助别人作为一种快乐。
出处 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
19成人之美
解释 成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
20扶危济困
解释 扶：帮助；支持；济：拯救。扶持、救济生活困苦、处境危急的人。比喻尽力救助别人的危难。
出处 明 施耐庵《水浒传》：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！”
21锄强扶弱
解释 铲除强暴，扶助弱者。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第12卷：“此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？”
22乐于助人
解释 很乐意帮助别人。
出处 司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”
23守望相助
解释 守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
24路见不平
解释 指见到不平的事。
出处 茅盾《霜叶红似二月花》：“我不过路见不平，说几句气话罢哩！”
25乘人之危
解释 乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
26救死扶伤
解释 扶：扶助。抢救生命垂危的人；照顾受伤的人。形容医务工作者全心全意为病人服务的精神。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》：“仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”
27巧取豪夺
解释 巧取：耍弄各种花招骗取；豪夺：仗势强占。耍花招骗取；用强硬手段夺得。指用各种不正当的办法夺取财物。
出处 宋 苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“怪君何处得此本，上有桓玄寒具油；巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”
28独善其身
解释 善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
29唯利是图
解释 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。
出处 晋 葛洪《抱朴子》：“名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，惟利是图。”
30同甘共苦
解释 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
31一毛不拔
解释 连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬；自私。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
32锦上添花
解释 在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。
出处 宋 黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂，且图锦上添花。”
33仗义执言
解释 仗义：主持正义；执言：说公道话。主持正义；说公道话。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。”
34自私自利
解释 只为自己打算；只顾自己利益。形容私心重。
出处 宋 程颐《二程语录》：“然要卒归乎自私自利之规模。”
35落井下石
解释 看见别人落在井里；还往井下丢石头。比喻乘人之危；加以打击、陷害。
出处 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
36玩火自焚
解释 玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当；最后受害的还是自己。玩：玩弄；焚：烧。
出处 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”
37威风凛凛
解释 形容威严可畏；气势逼人。威风：使人敬畏的气势或气派；凛凛：可敬畏的样子。
出处 元 费唐臣《贬黄州》：“见如今御台威风凛凛，怎敢向翰林院文质彬彬。”
38同舟共济
解释 同坐一条船过河；比喻同心协力；共同渡过难关。舟：船；济：渡水。
出处 先秦 孙武《孙子 九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济。遇风，其相救也若左右手。”
39敲诈勒索
解释 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。
出处 曲波《林海雪原》：“专门纠察库仑比的淘金工人和山林工人，为非作歹，敲诈勒索，无恶不作。”
40敲骨吸髓
解释 敲碎骨头吸取骨髓。禅字用语；意指为了求道而不惜自残身体。比喻极残酷的剥削。
出处 宋 释道原《景德传灯录 第二十八祖菩提达摩》：“昔人求道，敲骨吸髓，刺血济饥。”
41群魔乱舞
解释 成群的魔鬼乱蹦乱跳。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。
出处 穆青《为了周总理的嘱托》：“在乌云密布群魔乱舞的日子里，为了纯朴的老农，昂首挺立，用自己的行动为人们谱写了一首悲壮的正气之歌！”
42丧尽天良
解释 丧：丧失；尽：全部；天良：良心。没有一点良心。形容坏人恶毒到了极点。
出处 清 钱泳《履园丛话》：“今人既高贵骄奢矣，而又丧尽天良，但思利己，不思利人。”
43杀身成仁
解释 身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
44齐心协力
解释 协力：合力。心往一块想；劲往一处使。
出处 《周书 崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”
45明辨是非
解释 分清楚是和非、正确和错误。
出处 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“某窃位于此，不能明辨是非，默默苟且，负抱愧耻，何可胜言。”
46巧断鸳鸯
解释 断：判定。很巧妙成全别人成为夫妻。
47无恶不作
解释 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第73回：“程大姐自到周龙皋家，倚娇作势，折毒孩子，打骂丫头，无恶不作。”
48打家劫舍
解释 舍：居住的房子。成群结伙地到别人家里；用暴力抢夺财物。
出处 元 武汉臣《玉壶春》第四折：“见俫子撅天扑地，不弱如打家劫舍杀人贼。”
49舍己为人
解释 舍弃自己的利益而去帮助别人。
出处 先秦 孔子《论语 先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。”
50仗义疏财
解释 讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。
出处 元 无名氏《看钱奴》：“他父亲在日，人都叫他做钱舍，如今那小的仗义疏财，比老员外甚是不同。”
51救苦救难
解释 解救众人的痛苦和灾难。
出处 元 王实甫《西厢记》：“虽不会法灸神针，更胜似救苦救难观世音。”
52棒打鸳鸯
解释 比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。
出处 明 孟称舜《鹦鹉墓贞文记 死要》：“他一双儿女两情坚，休得棒打鸳鸯作话传。”
53舍己救人
解释 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
出处 老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”
54排忧解难
解释 排除忧愁，解除困难。
出处 邓小平《把教育工作认真抓起来》：“各级党政负责同志，要经常深入学校，倾听广大师生的意见和呼声，为他们排忧解难。”
55不吝赐教
解释 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
出处 鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”
56好善乐施
解释 好：喜欢；善：亲善；乐：乐意；施：施舍；把财产给别人。指喜欢作善事；乐意施舍。
出处 西汉 司马迁《史记 乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
57公而忘私
解释 为了公事而不考虑自己的私利。
出处 汉 贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
58伤天害理
解释 指做事凶狠残忍；毫无人性。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 吕无病》：“堂上以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱，以吮人痈痔者耶！”
59乱点鸳鸯
解释 鸳鸯：水鸟名；羽毛美丽；雌雄常在一起；文学作品中常用以比喻夫妻。使两对或几对夫妇互易错配。现指不顾具体情况胡乱搭配。
出处 清 褚人获《隋唐演义》第63回：“唐帝乱点鸳鸯的，把几个女子赐与众臣配偶，不但男女称意，感戴皇恩。”
60心地善良
解释 有道德、德行好，慈善。
出处 梁遇春《奥布伦摩夫》：“然而他们也是聪明多才，心地善良的人，却终于草草一生。”
61得道多助
解释 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
62拔毛济世
解释 指受轻微损失而能有利于世人。
出处 语出《列子 杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”
63解衣衣人
解释 脱下衣服给别人穿。
出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
64风俗习惯
解释 个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
出处 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“不尊重人家的风俗习惯，自以为是，看不起人家。”
65慷慨仗义
解释 仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。”
66勒索敲诈
解释 勒索：强行索取财物。利用别人的把柄或自己的权势，以威胁强迫手段向人索取财物。
出处 徐朔方《牡丹亭>校注·前言》：“当时捐税重重，而且还派了许多宦官为专使到全国各地去开矿，勒索敲诈，胡作非为。”
67掠人之美
解释 掠：夺取；美：美名。夺取别人的成绩、荣誉归己所有。
出处 宋 王楙《野客丛书 龚张对上无隐》：“异时，汤见上，曰：‘前奏非俗吏所及，谁为之者？’汤以宽对，不掠人之美以自耀。”
68解衣推食
解释 推：让。把衣服脱给别人穿；把食物让给别人吃。
出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
69乐成人美
解释 乐于成全人家的好事。
出处 清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》：“与余无一日之雅，乃慨然乐成人美。”
70下井投石
解释 见人掉进井里，不但不搭救，反而向井里仍石头。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第十二回：“他一见宪眷比从前差了许多，晓得其中一定有人下井投石，说他的坏话。”
71矜贫救厄
解释 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处 宋 张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”
72矜贫恤独
解释 矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
出处 《魏书 高闾传》：“甄忠明孝，矜贫恤独，开纳谠言，抑绝谗佞。”
73将伯之助
解释 将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
出处 《诗经·小雅·正月》：“载输尔载，将伯助予。”
74救灾恤患
解释 谓救济抚恤灾患中的人。
出处 明·李贽《焚书·杂述·寒灯小话》：“今得人钱财，视同粪土，岂为谋王图霸，用之以结客乎？抑救灾恤患，而激于义之不能以已也？”
75随缘乐助
解释 随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
出处 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回：“这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是。”
76君子成人之美
解释 君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”