汉语查 成语 形容神圣的成语

形容神圣的成语


1正气凛然 [ zhèng qì lǐn rán ]

解释 正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

出处 罗广斌、杨益言《红岩》第十章:“许云峰把椅子一推,正气凛然地站在大厅当中,昂头命令道:‘送我回监狱!’”

2神圣工巧 [ shén shèng gōng qiǎo ]

解释 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。

出处 《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切脉而知之谓之‘巧’。”

3柳圣花神 [ liǔ shèng huā shén ]

解释 喻指风流女子。

出处 明 无名氏《苏九淫奔》第一折:“[俺]本是个柳圣花神,又不犯寡辰孤运,将俺那爷娘恨,错配了婚姻,虚度青春尽。”

4至圣至明 [ zhì shèng zhì míng ]

解释 至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

出处 宋·孙光宪《北梦琐言》卷一:“臣等闻玄祖之道,用慈俭为先;素王之风,以仁义是首,相沿百世,作则千年,至圣至明,不可易也。”

5神通广大 [ shén tōng guǎng dà ]

解释 原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超;无所不能。

出处 《大唐三藏法师取经诗话》:“师曰:‘你神通广大,去必无妨。’”

6望闻问切 [ wàng wén wèn qiē ]

解释 中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。

出处 《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”

7神来之笔 [ shén lái zhī bǐ ]

解释 由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。

出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回:“这三张东西,我自己画的也觉得意,真是神来之笔。”

8齐天大圣 [ qí tiān dà shèng ]

解释 指神通广大的人。

出处 明·冯梦龙《喻世明言》第20卷:“一个是通天大圣,一个是弥天大圣,一个是齐天大圣。”

9不可侵犯 [ bù kě qīn fàn ]

解释 不能侵凌触犯。

出处 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》:“德国愿意停止反苏,愿意放弃所谓《防共协定》,承认了苏联边疆的不可侵犯。”

10出圣入神 [ chū shèng rù shén ]

解释 谓神奇高妙。

出处 明·李贽《四书评·孟子·尽心下》:“中问六语最吃紧,正是出圣入神真口诀,凡具善信根基者佩服之。”

11圣神文武 [ shèng shén wén wǔ ]

解释 称颂帝王或杰出人物之词。

出处 《书 大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。”

12至尊至贵 [ zhì zūn zhì guì ]

解释 至:极。极其尊贵。

出处 汉·荀悦《前汉纪·宣帝纪三》:“出门则乘骈辎,下堂则从傅母,进退则鸣佩玉,内饰则结纫绸缪。此则至尊至贵所以自敛,制不自恣纵之义也。”

13神功圣化 [ shén gōng shèng huà ]

解释 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

出处 宋·秦观《任臣策下》:“兴利除害甚于嗜欲,攘击奸恶如报私仇,首尾数年之间遂成冠古之治,虽神功圣化敏妙自然,亦此曹献替可否之力也。”

14转凡为圣 [ zhuǎn fán wéi shèng ]

解释 将平常人转化为圣人。

出处 宋·释延寿《宗镜录》:“还丹一粒,转铁为金;至理一言,转凡为圣。”

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