1锦囊妙计
解释 锦:有彩色花纹的丝织品;锦囊:用锦做成的袋子。原指封在锦囊中的神机妙策;现比喻能及时解决危急或疑难问题的好办法。
出处 明 罗贯中《三国演义》第54回:“汝保主公入吴,当领此三个锦囊。囊中有三条妙计,依次而行。”
2百家争鸣
解释 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处 东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。”
3百喙如一
解释 犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。
出处 清 王夫之《孝烈传》:“唯习闻湘人之言,百喙如一者若此。”
4标同伐异
解释 帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 轻诋》:“真长标同伐异,侠之大者。常谓使君降阶为甚,乃复为之驱驰邪?”
5对症下药
解释 症:病症;下药:用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况;采取具体有效措施。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第41卷:“克己复礼,便是捉得病根,对证下药。”
6勾心斗角
解释 原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机,明争暗斗。
出处 唐 杜牧《阿房宫赋》:“五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。”
7集思广益
解释 集:集中;思:思想;广:扩大;益:好处。集中群众的意见和智慧;取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧;广泛吸收好的意见。
出处 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”
8锦上添花
解释 在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。
出处 宋 黄庭坚《了了庵颂》:“又要涪翁作颂,且图锦上添花。”
9广开言路
解释 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”
10别出心裁
解释 别:另外;裁:安排取舍;心裁:出于个人内心的设计、构思、筹划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。
出处 明 李贽《水浒全书发凡》:“今别出心裁,不依旧样,或特标于目外,或叠彩于回中。”
11忠言逆耳
解释 诚恳的劝告听起来不舒服。逆:不顺。
出处 西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。”
12各抒己见
解释 抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第74回:“据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?”
13各执一词
解释 执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
出处 巴金《春》:“她看见王氏和觉民各执一词,不能断定谁是谁非。”
14独辟蹊径
解释 辟:开辟;蹊径:小路。独自开创一条新路。比喻独创新的方法或风格。
出处 清 叶燮《原诗 外篇上》:“抹倒体裁、声调、气象、格力诸说,独辟蹊径,而栩栩然自是也。”
15不谋而合
解释 谋:计议;商议;合:相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。
出处 晋 干宝《搜神记》第二卷:“二人之言,不谋而合。”
16有的放矢
解释 的:靶子;矢:箭。对准靶子射箭。比喻言论、行动有针对性;目标明确。
出处 宋 叶适《水心别集》:“论立于此,若射之有的也,或百步之外,或五十步之外,的必先立,然后扶弓注矢以从之。”
17博采众长
解释 博:广泛;采:采纳;长:长处;优势。广泛地吸取各家或各方面的优点、长处。
出处 北齐 魏收《魏书 刘芳传》:“考括坟籍,博采群议。”
18真知灼见
解释 真:真实;真知:正确的认识;灼:明白透彻;见:见解。正确透彻的认识和见解。
出处 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》:“真知灼见者尚且有误,何况其他!”
19良药苦口
解释 良:好;苦口:口味苦。有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话;虽然听起来不舒服;但很有益处。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙奋传》:“夫良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能受之。”
20虚怀若谷
解释 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷:山谷。
出处 先秦 李耳《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
21谦虚谨慎
解释 谦虚:虚心;不自满;谨慎:慎重小心。形容人虚心礼让;小心谨慎。
出处 《晋书 张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。”
22狗尾续貂
解释 貂尾不够;就用狗尾来补充。貂:指古代皇帝侍从官员用作帽饰的貂尾。原讽刺所封官爵太滥;后比喻用次品续在珍品之后。多指后来续写的文学作品不如原来的好。
出处 宋 孙光宪《北梦琐言》第18卷:“乱离以来,官爵过滥,封王作辅,狗尾续貂。”
23从善如流
解释 从:听从;善:指高明正确的意见和建议;如流:像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。
出处 先秦 左丘明《左传 成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉!’”
24不耻下问
解释 不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”何晏集解:“下问,谓凡在己下者。”
25诸子百家
解释 诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等;百家:指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
26金玉良言
解释 金、玉:比喻十分珍贵。良言:好话。比喻宝贵的劝告或教诲。
出处 元 王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。”
27点睛之笔
解释 笔:文笔。指文章传神绝妙之处。
出处 《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。’”
28不吝赐教
解释 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
出处 鲁迅《两地书》五:“但我相信倘有请益的时候,先生是一定不吝赐教的。”
29从谏如流
解释 谏:直言规劝君主、尊长或朋友;使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。
出处 汉 班彪《王命论》:“见善如不及,用人如由己,从谏如顺流,趣时如响起。”
30博采众议
解释 博:广;议:建议。广泛采纳群众的建议。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙登传》:“诚宜与将相大臣详择时宜,博采众议,宽刑轻赋,均息力役,以顺民望。”
31一语中的
解释 见“一语破的”。
出处 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。”
32博采群议
解释 博:广;议:建议。广泛采纳群众的建议。
出处 《魏书·刘芳传》:“考括坟籍,博采群议。”
33野人献曝
解释 比喻贡献的不是珍贵的东西。(向人建议时的客套话)。
出处 《列子·杨朱》:“自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐貉。”
34排斥异己
解释 排斥:排除;驱逐;异己:同自己意见不合的人;一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人;比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排除异己。”
出处 《晋书 殷凯传》:“凯见江绩亦以正直为仲堪所斥,知仲堪当逐异己,树置所亲。”
35沉声静气
解释 指声调低沉,态度平和。
出处 冰心《到青龙桥去》:“他沉声静气的问:‘你是那里的,要往那里去?’”
36别置一喙
解释 插一句嘴。比喻提出不同意见。
出处 清 刘献廷《广阳杂记》卷四:“此等书不知出于何伧之手,乃托文章巨公之名,以诳世之聋瞽。人家子弟,辄奉以为圣经贤传,不敢别置一喙,闻人出一议,辄摇手闭目,以为侮圣人之言。”
37苍蝇碰壁
解释 壁:墙壁。比喻坏人走投无路,处处失败。
出处 毛泽东《满江红·和郭沫若同志》:“小小寰球,有几只苍蝇碰壁。”
38纳谏如流
解释 虚心听取谏议。
出处 元 金仁杰《追韩信》第一折:“为我王纳谏如流,因此上丞相奏准。”
39通同作弊
解释 作弊:用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
出处 元 白朴《墙头马上》第三折:“你与孩儿通同作弊,乱我家法。”
40金玉之言
解释 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
出处 元 王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。”
41众口一辞
解释 许多人都说同样的话,看法或意见一致。
出处 宋 欧阳修《濮议》卷四:“众口一辞,纷然不止。”
42屈节卑体
解释 屈节:折节;卑:低。降低自己的心志低声下气去服侍别人。
出处 东汉·班固《白虎通·姓命》:“所以表情见意,屈节卑体尊事人者也。”
43野人献芹
解释 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西(多用作送人礼物或建议时的客套话)。
出处 《列子·杨朱》:“昔人有美戎菽、甘台茎、芹萍子者,对乡豪称之,乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹。众哂而怨之,其人大惭。”
44献替可否
解释 同“献可替否”。
出处 《明史·职官志》:“掌献替可否,奉陈规诲。”
45献可替否
解释 献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。”
46文觌武匿
解释 艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”
出处 语出《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”
47蜂出并作
解释 蜂出:像群蜂出巢,多而杂乱;作:兴起。形容纷纷兴起,层出叠见
出处 东汉·班固《汉书·艺文志》:“是以九家之术,蜂出?作。”
48筋疲力敝
解释 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常劳累。
出处 宋·司马光《道傍田家》诗:“筋疲力敝不入腹,未议县官租税促。”
49敬陈管见
解释 敬陈:恭敬地陈述;管见:从管子里观看东西,所见极小,指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
出处 蔡东藩《清史演义》第71回:“因御史董元醇敬陈管见一折,内称请皇太后暂时权理朝政,俟数年后,朕能亲裁庶务,再行归政。”
50六通四辟
解释 谓上下四方和春秋四时。
出处 战国·宋·庄周《庄子·天道》:“明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。”
51外宽内忌
解释 谓外表上看似宽宏,内心却多忌刻。
出处 晋·陈寿《三国志·蜀志·杨戏传》:“维外宽内忌,意不能堪。军还,有司承旨奏戏,免为庶人。”
52极天际地
解释 形容十分高大。
出处 明 罗贯中《三国演义》第68回:“颂魏公曹操功德‘极天际地,伊周莫及,宜进爵为王’。”
53不宾之士
解释 宾:客人。不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意见和建议。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·周党传》:“天子以示公卿,诏曰:‘自古明王圣主,必有不宾之士。’”
54卑之无甚高论
解释 表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
出处 东汉 班固《汉书 张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,毋甚高论,令今可行也。’”