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形容女人有孝心的成语


1寸草春晖 [ cùn cǎo chūn huī ]

解释 寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意;难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。

出处 唐 孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”

2舐犊情深 [ shì dú qíng shēn ]

解释 比喻对子女的慈爱。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。”

3养生送死 [ yǎng shēng sòng sǐ ]

解释 子女对父母的赡养和殡葬。

出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“所以养生送死,事鬼神之大端也。”

4椿萱并茂 [ chūn xuān bìng mào ]

解释 椿:一种乔木;传说长寿;喻父亲;萱:萱草;传说能使人忘忧;喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。

出处 庄周《庄子 逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”

5彩衣娱亲 [ cǎi yī yú qīn ]

解释 传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

出处 西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”

6菽水承欢 [ shū shuǐ chéng huān ]

解释 指供养父母,使父母欢乐。

出处 《群音类选 祝发记 分食寄姑>》:“慈帏恩爱成抛闪,怎能够菽水承欢。”

7慈乌反哺 [ cí wū fǎn bǔ ]

解释 慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;反哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

出处 元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。”

8任劳任怨 [ rèn láo rèn yuàn ]

解释 任:担当、承担。做事既能承受劳苦;又能承受埋怨。

出处 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍》:“惟存一矢公矢慎之心,无愧屋漏,而闱中任劳任怨,种种非笔所能尽。”

9倾国倾城 [ qīng guó qīng chéng ]

解释 倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

出处 东汉 班固《汉书 外戚传下 孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”

10国色天香 [ guó sè tiān xiāng ]

解释 原指牡丹花色香俱佳;后又指女子容貌出众。

出处 唐 李濬《松窗杂录》:“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰:天香夜染衣,国色朝酣酒。”

11骨肉相连 [ gǔ ròu xiāng lián ]

解释 像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切;不可分割。

出处 《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”

12赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ]

解释 赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。

出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”

13亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]

解释 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。

出处 《北齐书 徐之才传》:“白云初见空中有五色物,稍近,变成一美妇人,去地数丈,亭亭而立。”

14心灵手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ]

解释 心和手都非常灵巧。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力。

出处 清 孔尚任《桃花扇 栖真》:“香姐心灵手巧,一捻针线,就是不同的。”

15眉清目秀 [ méi qīng mù xiù ]

解释 眉、目:泛指容貌;清、秀:秀丽而不俗气。形容容貌清俊秀丽。

出处 元 李直夫《合同文学》第一折:“有个孩儿唤做安住,今年三岁,生得眉清目秀,是好一个孩儿也。”

16秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ]

解释 外表秀美;内心聪明。秀:秀美;慧:聪明。

出处 唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“才畯满前,道古今而誉盛德,入耳不烦,曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”

17必恭必敬 [ bì gōng bì jìng ]

解释 必:一定;十分;恭:有礼貌;敬:尊敬;有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊;也作“毕恭毕敬”。

出处 《诗经 小雅 小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”

18沉鱼落雁 [ chén yú luò yàn ]

解释 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。

出处 先秦 庄周《庄子 齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞。”

19窈窕淑女 [ yǎo tiǎo shū nǚ ]

解释 窈窕:美好的样子。形容美好的姿态。淑:品德美好。指美好善良而文雅的女子。

出处 《诗经 周南 关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”

20恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ]

解释 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。

出处 宋 陆游《删定官供职谢启》:“及瓜以往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”

21寿比南山 [ shòu bǐ nán shān ]

解释 南山:指秦岭终南山。旧时比喻长寿。

出处 《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”

22忠孝两全 [ zhōng xiào liǎng quán ]

解释 对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

出处 唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》:“业传将略,名在勋籍;蕴天爵以修己,忠孝两全。”

23勤勤恳恳 [ qín qín kěn kěn ]

解释 形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋,一丝不苟。

出处 汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。”

24闭月羞花 [ bì yuè xiū huā ]

解释 闭:躲避;羞:害臊。使月亮见了也躲避起来;花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。

出处 元 王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小。”

25孝子顺孙 [ xiào zǐ shùn sūn ]

解释 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。

出处 西汉 刘向《说苑 辨物》:“吾欲言死者有知也,恐孝子顺孙妨生以送死也。”

26孝子贤孙 [ xiào zǐ xián sūn ]

解释 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。

出处 元 刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。”

27恩逾慈母 [ ēn yú cí mǔ ]

解释 逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

出处 唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”

28嫣然一笑 [ yān rán yī xiào ]

解释 嫣然:美好的样子 。形容女子笑得很美的样子。也作“嫣然而笑”。

出处 战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》:“腰如束素,齿如舍贝,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”

29倾城倾国 [ qīng chéng qīng guó ]

解释 倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

出处 东汉 班固《汉书 外戚传下 孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”

30温柔体贴 [ wēn róu tǐ tiē ]

解释 温顺关怀体贴。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第120回:“袭人才将心事说出,蒋玉菡也深为叹息敬服,不敢勉强,并越发温柔体贴,弄得个袭人真无死所了。”

31子孙后辈 [ zǐ sūn hòu bèi ]

解释 一个祖先的直到最远一代的后裔。

出处 邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》:“要落实对原工商业者的政策,这也包括他们的子孙后辈。”

32敬老尊贤 [ jìng lǎo zūn xián ]

解释 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

出处 西汉 刘向《说苑 修文》:“入其境,土地辟除,敬老尊贤,则有庆,益其地。”

33披麻带孝 [ pī má dài xiào ]

解释 服重孝。

出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第63回:“到三日,和尚打起磬子,道场诵经,挑出纸钱去。合家大小都披麻带孝。”

34承欢膝下 [ chéng huān xī xià ]

解释 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

出处 《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”

35骨肉至亲 [ gǔ ròu zhì qīn ]

解释 指关系最密切的亲属。

出处 《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,岂与仇等。”

36南山之寿 [ nán shān zhī shòu ]

解释 南山:终南山。寿命像终南山那样长久。

出处 《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”

37至亲骨肉 [ zhì qīn gǔ ròu ]

解释 至亲:关系最近的亲戚;骨肉:指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。

出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“除是至亲骨肉,终日在面前的,用意体察,才看得出来。”

38忠孝节义 [ zhōng xiào jié yì ]

解释 泛指封建统治者所提倡的道德准则。

出处 明·许仲琳《封神演义》第二十回:“民知有忠孝节义,不知妄作邪为。”

39花颜月貌 [ huā yán yuè mào ]

解释 形容女子的美丽。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第28回:“试想林黛玉的花颜月貌,将来亦到无可寻觅之时,宁不心碎肠断。”

40扇枕温衾 [ shàn zhěn wēn qīn ]

解释 同“扇枕温席”。

出处 明·高濂《玉簪记·擢第》:“扇枕温衾,番做个倚门倚闾;不孝儿,逆天罪,难饶恕。”

41卧冰求鲤 [ wò bīng qiú lǐ ]

解释 卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。

出处 晋·干宝《搜神记》第11卷:“母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。”

42披麻戴孝 [ pī má dài xiào ]

解释 指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。

出处 元 无名氏《冤家债主》第二折:“你也想着一家儿披麻带孝为何由,故来这灵堂里寻斗殴。”

43返哺之恩 [ fǎn bǔ zhī ēn ]

解释 返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。

出处 《春秋运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁,故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以返哺之私。”

44绿鬓红颜 [ lǜ bìn hóng yán ]

解释 指年轻女子。同“绿鬓朱颜”。

出处 清 洪楝园《后南柯 檀谋》:“霎时绿鬓红颜都成孤寡,并不劳挨门搜括。”

45移孝为忠 [ yí xiào wéi zhōng ]

解释 指把孝顺父母之心转为效忠君主。

出处 语出《孝经 广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。”

46爱老慈幼 [ ài lǎo cí yòu ]

解释 慈:慈爱。爱护老人与儿童。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第13回:“家中仆从老小想他素日怜贫怜贱,爱老慈幼之恩,莫不悲号痛哭。”

47白云亲舍 [ bái yún qīn shè ]

解释 亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。

出处 明 金銮《醉太平 送叶泮西内台》套曲:“青灯旅馆添归梦,白云亲舍觅征鸿。”

48入孝出悌 [ rù xiào chū tì ]

解释 语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。

出处 语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”

49天生丽质 [ tiān shēng lì zhì ]

解释 天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

出处 唐 白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”

50父严子孝 [ fù yán zǐ xiào ]

解释 父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

出处 唐 吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”

51返哺之私 [ fǎn bǔ zhī sī ]

解释 返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。

出处 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以申返哺之私。”

52儿女英雄 [ ér nǚ yīng xióng ]

解释 儿女:指青年男女。指感情丰富,年轻有为的男女英雄。

出处 清 文康《儿女英雄传》第一回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄,一身兼备的,也只见得两个。”

53晨昏定省 [ chén hūn dìng xǐng ]

解释 晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。

出处 宋 陆游《上殿札子》:“所谓悦亲之道,非荐旨甘,奉轻暖也;非晨昏定省,冬夏温凊也。”

54顾复之恩 [ gù fù zhī ēn ]

解释 顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。

出处 《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……顾我复我,出入腹我。

55寝苫枕块 [ qǐn shān zhěn kuài ]

解释 苫:草荐。睡在草荐上,头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。

出处 《仪礼·既夕礼》:“居倚庐,寝苫枕块。”

56仰事俯畜 [ yǎng shì fǔ xù ]

解释 上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”

57蕙质兰心 [ huì zhì lán xīn ]

解释 蕙:一种香草;兰:兰花。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。

出处 宋·柳永《离别难》:“有天然蕙质兰心,美韶容,何啻值千金。”

58冬温夏清 [ dōng wēn xià qīng ]

解释 冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

出处 北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。”

59母慈子孝 [ mǔ cí zǐ xiào ]

解释 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

出处 《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

60父慈子孝 [ fù cí zǐ xiào ]

解释 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

出处 《礼记 礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”

61送往事居 [ sòng wǎng shì jū ]

解释 往:死者;居:生者。礼葬死者,奉养生者。

出处 先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“送往事居,耦俱无猜,贞也。”

62先意承旨 [ xiān yì chéng zhǐ ]

解释 先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。

出处 《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。”

63陟岵陟屺 [ zhì hù zhì qǐ ]

解释 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。指久居在外的人想念父母。

出处 《诗经·魏风·陟岵》:“陟彼枯岵兮,瞻望父兮。……陟彼屺兮,瞻望母兮。”

64入孝出弟 [ rù xiào chū dì ]

解释 见“入孝出悌”。

出处 语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”

65龙颜凤姿 [ lóng yán fèng zī ]

解释 指帝王之相。

出处 唐·韩偓《迷楼记》:“陛下享天下之富贵,圣貌轩逸,龙颜凤姿,而不自爱重。”

66祝哽祝噎 [ zhù gěng zhù yē ]

解释 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。

出处 汉 贾山《至言》:“然而养三老于太学,亲执酱而馈,执爵而酳,祝噎在前,祝哽在后。”

67甘馨之费 [ gān xīn zhī fèi ]

解释 甘:甜;馨:芳香。指供养双亲的费用。

出处 唐·白居易《谢官状》:“养阙甘馨之费,病乏药石之资。”

68义夫节妇 [ yì fū jié fù ]

解释 义夫:指对妻子忠义的丈夫;节妇:指坚守节操,丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女。

出处 《周书·宣帝纪》:“孝子顺孙,义夫节妇,表其门闾,才堪任用者,即宜申荐。”

69戏彩娱亲 [ xì cǎi yú qīn ]

解释 比喻孝养父母。

出处 《艺文类聚 孝引列女传》:“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝,年七十,常着五色斑斓衣,作婴儿戏。上堂,故意仆地,以博父母一笑。”《幼学琼林 卷二 祖孙父子类》:“戏彩娱亲,老莱子之孝。”

70孝悌忠信 [ xiào tì zhōng xìn ]

解释 孝顺父母,敬爱兄长,忠于君主,取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。

出处 明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”

71藉草枕块 [ jiè cǎo zhěn kuài ]

解释 藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第64回:“贾珍贾蓉此时为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧。”

72寿山福海 [ shòu shān fú hǎi ]

解释 寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。

出处 明 吴承恩《西游记》第22回:“屏门上,挂一轴‘寿山福海’的横披画。”

73孝子爱日 [ xiào zǐ ài rì ]

解释 谓珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。

出处 汉·扬雄《法言·孝至》:“事父母自知不足者,其舜乎?不可得而久者,事亲之谓也。孝子爱日。”

74孝思不匮 [ xiào sī bù kuì ]

解释 匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。

出处 《诗经 大雅 既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”

75求忠出孝 [ qiú zhōng chū xiào ]

解释 谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《后汉书·韦彪传》:“夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’”

出处 语本《后汉书·韦彪传》:“夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’”

76升堂拜母 [ shēng táng bài mǔ ]

解释 升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

出处 《三国志·吴志·周瑜传》:“坚子策,与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。”

77孝悌力田 [ xiào tì lì tián ]

解释 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。

出处 《汉书 文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

78敬恭桑梓 [ jìng gōng sāng zǐ ]

解释 热爱故乡和尊敬故乡的人。

出处 《诗经 小雅 小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”

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