1恋恋不舍
解释 恋恋：留恋；舍：放下、离开。形容很留恋；不舍得离开。也作“恋恋难舍”。
出处 宋 王明清《挥塵后录》第六卷：“促膝剧谈，恋恋不忍舍。”
2难舍难分
解释 形容关系密切，感情融洽，难以取舍。
出处 老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。”
3依依不舍
解释 依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。
出处 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早饭，临去时依依不舍，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。”
4生离死别
解释 活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。
出处 《陈书 徐陵传》：“况吾生离死别，多历暄寒，孀室婴儿，何可言念。”
5爱不释手
解释 释：放开。喜爱到不肯放手。
出处 清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”
6悲痛欲绝
解释 绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
出处 路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
7黯然神伤
解释 心情沮丧；心神忧伤。
出处 清 百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
8睹物思人
解释 睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。
出处 唐 斐铏《传奇 颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
9依依惜别
解释 依依：留恋且不忍分离的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋；舍不得分开。
出处 宋 陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。”
10不辞而别
解释 辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。
出处 老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。”
11刺刺不休
解释 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
出处 唐 韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不休。”
12悲欢合散
解释 悲：悲哀；欢：欢乐；合：团聚；散：离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情。
出处 唐·元稹《叙诗寄乐天书》：“当花对酒，乐罢哀余，通滞屈伸，悲欢合散。”
13死别生离
解释 永久的离别或难期再见的离别。
出处 元·柯丹丘《荆钗记·见母》：“死别生离辞故里，经历尽万种孤栖。”
14伯劳飞燕
解释 借指离别的亲人或朋友。
出处 《玉台新咏 古词〈东飞伯劳歌〉》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
15三叠阳关
解释 即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送别的曲调。
出处 宋 周邦彥《苏幕遮》词：“《三叠阳关》声渐杳。断雨残云，只怕巫山晓。”
16离情别绪
解释 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
出处 宋 柳永《昼夜乐》：“何期小会幽欢，变作离情别绪。”
17别鹤孤鸾
解释 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
出处 晋 陶潜《拟古》诗之五：“知我故来意，取琴为我弹。上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。”
18双凫一雁
解释 汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
19留连不舍
解释 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。同“留恋不舍”。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十二回：“杨大郎见他爱这粉头，留连不舍。”
20社燕秋鸿
解释 燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
21违乡负俗
解释 离别家乡，违背世俗。
出处 南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》：“昔苏季、张仪违乡负俗，尚复招三方以事赵，请六国以尊秦。”
22雨恨云愁
解释 ①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。
出处 宋·王禹偁《点绛唇·感兴》词：“雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。”宋·柳永《曲玉管》词：“暗想当初，有多少、幽欢佳会，忌知聚散难期，翻成雨恨云愁。”
23爱别离苦
解释 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
出处 《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”
24东劳西燕
解释 劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
出处 南宋 郭茂倩《乐府诗集 杂曲歌辞八 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
25哀感中年
解释 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅（安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”
26一刀两断
解释 比喻坚决断绝一切关系。
出处 唐 寒山《诗三百三首》：“男儿大丈夫，一刀两断截；人面禽兽心，造作何时歇！”
27流连忘返
解释 流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
28雅俗共赏
解释 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
出处 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
29似懂非懂
解释 好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第51回：“三位姨太太瞧了，亦似懂非懂的。”
30心如刀割
解释 内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。
出处 元 秦简夫《赵礼让肥》第一折：“眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割，题起来我泪似悬麻。”
31杳无音信
解释 杳：不见踪影；没有迹象；音信：消息；回信。形容信息断绝；了解不到对方的情况。
出处 宋 黄孝迈《咏水仙》词：“警鸿去后，轻抛素袜，杳无音信。”
32阳关三迭
解释 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
出处 唐 王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
33感今怀昔
解释 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
出处 晋·潘岳《为诸妇祭庚新妇文》：“仿佛示行，故瞻弗获；伏膺饮泪，感今怀昔。”
34见鞍思马
解释 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
出处 明 汤显祖《紫钗记 哭收钗燕》：“休喳，俺见鞍思马，难道他是野草闲花？”
35生别死离
解释 指亲人之间难以相见的别离和死的永诀
出处 明·邵璨《香囊记·寻兄》：“未亡人衔哀惨凄，念一家生别死离，衷情诉与谁！”
36分钗断带
解释 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
出处 晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪上》：“妇人见去，当分钗断带。”
37毫不相干
解释 指丝毫没有任何联系。
出处 清·刘鹗《老残游记》第十回：“其实，月球并无分别，只是半个明，半个暗，盈亏圆缺，都是人眼睛现出来的景相，与月球毫不相干。”
38分钗劈凤
解释 见“分钗断带”。
出处 清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚慨愆。’”
39魂销目断
解释 谓情思凄苦。
出处 唐·严休复《唐昌观玉蕊花折有心人游怅然成二绝》诗：“终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。”
40目断魂销
解释 目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。
出处 唐·元稹《同州刺史谢上表》：“臣自离京国，目断魂销，每至五更朝谒之时，臣实制泪不得。”
41目断魂消
解释 因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。
出处 明·无名氏《精忠记·辞母》：“只今别去，山长水遥，意匆匆远离膝下，目断魂消。”
42生离死绝
解释 形容很难再见的离别或永久的离别。
出处 《晋书·殷仲堪传》：“而一旦幽絷，生离死绝，求之于情，可伤之甚。”
43三迭阳关
解释 三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
出处 唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
44目断飞鸿
解释 断：断绝；鸿：鸿雁。目送大雁飞去，直到看不见。形容离别的悲凄之情。
出处 明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》：“此情未语泪先溶，自今别去，目断飞鸿。”
45断雨残云
解释 比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。
出处 清·洪昇《长生殿·献发》：“想春游春，从晓和昏，岂知有断雨残云。”
46迟迟吾行
解释 迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。
47云愁雨恨
解释 指男女间离别之情。
出处 宋·柳永《安公子》词：“惟有床前残泪烛，啼红相伴。暗惹起、云愁雨恨情何限。”
48云愁雨怨
解释 喻指离情别愁。
出处 宋·孙光宪《何满子》词：“歌袖半遮眉黛惨，泪珠旋滴衣襟。惆怅云愁雨怨，断魂何处相寻。”