1茫无头绪
解释 茫:形容水或其它事物很多;没有边际;头绪:复杂纷乱的事情中的条理。形容一点头绪也没有;或事情摸不到边;不知从何而起。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第18回:“这几天抚台正为这事茫无头绪,得了这个信,便传两司来商议。”
2糊里糊涂
解释 认识模糊;不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
出处 曾朴《孽海花》第三回:“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗?”
3晕头转向
解释 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。
出处 周而复《上海的早晨》第三部:“巧珠奶奶听得晕头转向。完全出乎他的意料,儿子居然变了,而且变得这么快!”
4不知所措
解释 措:安置;处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》:“皇太子以丁酋践尊号,哀喜交并,不知所措。”
5浑浑噩噩
解释 浑浑:厚厚;朴实厚道;噩噩:严正的样子。指浑厚而严正的样子。现多形容糊里糊涂;愚昧无知。
出处 汉 扬雄《法言 问神》:“虞夏之《书》浑浑尔,《商书》灏灏尔,《周书》噩噩尔。”
6手足无措
解释 措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张;或无法应付。
出处 先秦 孔子《论语 子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”
7魂不守舍
解释 舍:住宅;指人的躯体。灵魂离开了躯体。形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》裴松之注引三国 魏 管辰《管辂别传》:“何之视侯,则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽。”
8不知所以
解释 所以:所由;原故。不知道原故;为什么会是这样。形容人不明原故;感到意外。
出处 唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》:“遽见追呼,不知所以。”
9迷离恍惚
解释 模糊闪烁;分辨不清;似有若无。
出处 清 曾朴《孽海花》:“庭中一半似银海一般的白,一半却迷离惝恍,摇曳着桐叶的黑影。”
10精神恍惚
解释 恍惚:迷糊。形容精神不集中的样子。
出处 北齐 魏收《魏书 尔朱荣传》:“荣亦精神恍惚,不自支持。”
11昏昏沉沉
解释 形容头脑迷糊,神志不清。
出处 元 王实甫《西厢记》第四本第三折:“准备着被儿枕儿,则索昏昏沉沉的睡。”
12心神恍惚
解释 恍惚:神志不清,精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
出处 宋 张君房《云笈七签》第121卷:“唯荒诞是务,不接宾友,恶见于人,时多恚怒,心神恍惚。”
13如堕烟海
解释 好像掉在烟雾弥漫的大海里。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”
14懵懵懂懂
解释 糊涂,不明事理。形容什么也不知道。
出处 明·吴承恩《西游记》第二十八回:“呆子懵懵懂懂的,托着钵盂,拑着钉钯,与沙僧径直回来。”
15混混沌沌
解释 迷糊不清的样子,模糊一片,不分明。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第53回:“仍然不知稼穑艰难,混混沌沌的过日子。”
16五里雾中
解释 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”
17如堕烟雾
解释 语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩,字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。
出处 语本南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩,字渊源。
18浑浑沌沌
解释 混杂、不分明的样子,也指糊涂无知的样子,形容迷糊,不清醒。
出处 先秦 孙武《孙子 势》:“纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也。”
19堕云雾中
解释 堕:落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去,刘谓王曰:‘卿故堕其云雾中。’”
20茫然不解
解释 茫然迷惘的样子。指对某事不理解。
出处 清·李绿园《歧路灯》第一○二回:“邵肩齐说及前事,娄朴茫然不解。”
21茫然自失
解释 若有所失而又不知所以的样子。
出处 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“子贡茫然自失,归家淫思七日,不食不寝,以至骨立。”
22茫然若失
解释 茫然:失意的样子;若失:好像失去了什么东西。形容精神不集中;若有所失的样子。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“徐子以告夷子,夷子抚然为间曰:‘命之矣。’集注:‘抚然茫然自失之貌。’”
23迷惑不解
解释 指对谋事非常疑惑,很不理解。同“大惑不解”。
出处 老舍《鼓书艺人》二十七:“她鞠了个躬,转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她,迷惑不解。”
24亡魂失魄
解释 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
出处 元·无名氏《看钱奴》第二折:“饿的我肚里饥失魂丧魄,冻的我身上冷无颜落色。”
25如痴如梦
解释 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
出处 明 李贽《焚书 答周二鲁》:“遇真正儒者,如痴如梦,翻令见疑。”
26失魂荡魄
解释 形容心意烦乱,精神恍惚。
出处 《二刻拍案惊奇》卷十二:“[严蕊]乃是个绝色的女子。一应琴、棋、书、画、歌舞、管弦之类,无所不通……所以人见了的,没一个不失魂荡魄在他身上。”
27倒三颠四
解释 形容言行无条理或神智不清,精神恍惚。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回:“你信我奶奶倒三颠四的,小大姐扶持你老人家一场,瞒上不瞒下,你老人家拿出箱子来,拣上色的与他两套。”
28昏头打脑
解释 见“昏头搭脑”。
出处 老舍《骆驼祥子》九:“祥子几乎没有力量迈出大门坎去。昏头打脑的,脚还在门坎内,借着街上的灯光,已看见了刘姑娘。”
29惝恍迷离
解释 惝恍:也作:“惝况”,失意的样子。迷离:模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
30一筹莫展
解释 筹:计策;办法;展:施展。一点计策也施展不出;一点办法也想不出来。
出处 《宋史 蔡幼学传》:“多士盈庭而一筹不吐。”
31不得要领
解释 要领:要点。抓不住事物的要点和关键。
出处 西汉 司马迁《史记 张骞传》:“骞不得要领。”
32从容不迫
解释 从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。
出处 魏兰《原序》:“当其临事之时,从容不迫,颜色不变,尤非庸常之辈所能及。”
33忍气吞声
解释 忍:忍耐。吞声:有话不敢说。形容受了气而强自忍下;不能说出来。
出处 元 关汉卿《鲁斋郎》:“你不如休和他争,忍气吞声罢!”
34无能为力
解释 用不上力量;帮不上忙;指没有能力或力不能及。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》:“此罪至重,微我难解脱,即释迦牟尼亦无能为力也。”
35没头没脑
解释 头、脑:比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“夏主簿遭此无妄之灾,没头没脑的被贪赃州官收在监里。”
36莫名其妙
解释 莫:没有什么人;名:表达;说出。没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪;不合常理。
出处 清 宣鼎《夜雨秋灯录 陬邑官亲》:“及进西瓜汤,饮兰雪茶,莫名其妙。”
37豁然开朗
解释 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。
出处 晋 陶潜《桃花源记》:“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”
38铺天盖地
解释 铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。
出处 宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘遮天盖地。’”
39颠三倒四
解释 指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱;毫无次序。
出处 明 许仲琳《封神演义》第44回:“连拜了三四日,就把子牙拜的颠三倒四,坐卧不安。”
40不动声色
解释 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
出处 宋 欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣。”
41南征北战
解释 征:征伐。转战南北;打了许多仗。
出处 唐 柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。”
42唯唯诺诺
解释 形容自己没有主意;一味附和;恭顺听从的样子。
出处 先秦 韩非《韩非子 八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。”
43孤立无援
解释 孤立:没有得到同情和援助。指单独行事;没有援助。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“焉耆以中国大丧,遂功没都护陈睦。超孤立无援,而龟兹姑墨数发兵攻疏勒。”
44怅然若失
解释 怅然:失意;懊恼。形容因不如意而心情沮丧;好像丢了什么似的。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》:“主人视其里居、姓氏,似有所动,问所从来。忠泣诉父名,主人怅然若失。”
45手忙脚乱
解释 形容做事慌张;没有条理。
出处 宋 释普济《五灯会元 临济宗 镇州大悲和尚》:“问:‘如何是大悲境?’师曰:‘千眼都来一只收。’曰:‘如何是境中人?’师曰:‘手忙脚乱。’”
46扑朔迷离
解释 扑朔:兔脚搔爬;迷离:兔眼半闭。原指难辨兔的雄雌;比喻辨认不清是男是女。后来形容事情错综复杂;不容易看清真相。
出处 南宋 郭茂倩《乐府诗集 横吹曲辞五 木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”
47无可厚非
解释 厚:重;非:否定。没有什么可过分指责或批评的;指事情有一定的道理或原因。
出处 《汉书 王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’”
48无穷无尽
解释 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。
出处 宋 晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。”
49深不可测
解释 ①深得无法测量。形容很深。②比喻道理、含义异常深奥。③比喻人心机极深;难以猜测。
出处 西汉 刘安《淮南子 主术训》:“天道玄默,无容无则,大不可极,深不可测。”
50神魂颠倒
解释 神魂:精神。精神恍惚;颠三倒四;失去常态。形容对某人或某事着了迷;以致心神不定;失去常态。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》:“神魂颠倒,连家里也不思想。”
51离经叛道
解释 离:背离;叛:背叛;经:儒家经典著作;道:思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。
出处 元 费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”
52若无其事
解释 好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。
出处 《晚清文学丛钞》:“雪岩若无其事,说不妨事,一面教人拿名片去县里把人放了,一面教把甥王爷请来商酌其事。”
53虚无缥缈
解释 隐隐约约;若有若无的样子。形容空虚渺茫。虚无:空虚;缥缈:隐隐约约。
出处 唐 白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”
54海市蜃楼
解释 蜃:蛤蜊。古代传说蜃能吐气成楼台的形状。实际上是大气由于光线折射把远外的楼台等城市景物显现在空中或地面上。这种幻景多出现在夏天的海边或沙漠地带。现比喻虚无缥缈实际上不存在的事物。
出处 西汉 司马迁《史记 天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。”
55喜怒哀乐
解释 形容人感情上几种不同的表现。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“故君子慎其独也,喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”
56孤军奋战
解释 在没有援军的情况下一支军队单独英勇作战。也比喻在没有外力的援助的情况下仍然坚持斗争。也作“孤军作战”“孤军独战”。
出处 《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。”
57孤家寡人
解释 三代帝王的自称。后指脱离群众,孤立无助的人。
出处 清 曾朴《孽海花》第65回:“云岫的一妻一妾,也为这件事,连吓带痛的死了。到了今日,云岫竟变了孤家寡人了。”
58应付自如
解释 处理事情从容不迫;毫不费力。
出处 邹韬奋《经历 英文的学习》:“你在上课前仅仅查了生字,读了一两遍是不够的,必须完全了解全课的情节,才能胸有成竹,应付自如。”
59影影绰绰
解释 模模糊糊,不真切。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回:“我不知怎的,但没人在房里,心里只害怕,恰似影影绰绰,有人在眼前一般。”
60心烦意乱
解释 心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“屈原既放三年,不得复见,竭智尽忠,蔽鄣于谗,心烦意乱,不知所从。”
61忐忑不安
解释 心里七上八下安定不下来。忐忑:心神不安定。
出处 清 吴趼人《糊涂世界》第九卷:“两道听了这话,心里忐忑不定。”
62无关紧要
解释 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第十七回:“可见字音一道,乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博,故视为无关紧要;我们后学,却是不可少的。”
63明明白白
解释 清清楚楚,明确无误;正大光明。
出处 明 施耐庵《水浒传》第45回:“账目已明明白白,并无分文来去。”
64清清楚楚
解释 清晰明白有条理。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第36回:“又见世南生得清清楚楚,弱不胜衣,故憨憨的只管贪看。”
65稀里糊涂
解释 不明白,迷糊,不认真,随意。
出处 曹禺《和剧作家们谈读书和写作》:“如果写他后悔,稀里糊涂自杀了,就没有多大意思。”
66肆无忌惮
解释 肆:放肆;任意而行;忌惮:惧怕;畏惧。任意妄为;一点顾忌、畏惧也没有。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“小人之中庸也;小人而无忌惮也。” 宋 朱熹注:“小人不知有此,则肆欲妄行,而无所忌惮矣。”
67自我陶醉
解释 形容不适当地自我欣赏。陶醉:沉醉在某种境界或情绪中。
出处 郭沫若《棠棣之花》第三幕:“侠(渐渐激昂起来,显出自我陶醉的神气)‘我侠累,手有搏虎之力,比姜太公还要足智多谋,谁个能够把我怎样?’”
68错综复杂
解释 错:交叉;交错;综:合在一起;错综:纵横交叉。交错综合;重复杂乱。形容头绪繁多;情况复杂。
出处 《周易 系辞上》:“参伍以变,错综其数。”
69惊慌失措
解释 失措:举止失去常态;不知如何是好。形容惊恐慌张;不知如何是好。
出处 《北齐书 元晖业传》:“孝友临刑,惊惶失措,晖业神色自若。”
70昏头昏脑
解释 形容头脑发昏,糊里糊涂
出处 明 吴承恩《西游记》第72回:“却说八戒跌得昏头昏脑,猛抬头,见丝篷丝索俱无,他才一步一探,爬将起来,忍着疼,找回原路。”
71悠然自得
解释 悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意而舒适。形容态度悠闲;心情舒适。
出处 《晋书 隐逸传 杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。”
72模模糊糊
解释 思想上不清晰。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“雪雁出来一看,模模糊糊认得是薛姨妈那边的人。”
73煞有介事
解释 真像有那么一回事似的。
出处 宋 陆九渊《语录下》:“先生曰:‘某何尝不教人读书,不知此后煞有甚事。’”
74聊以自慰
解释 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
出处 汉 张衡《鸿赋序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多绪,乃为之赋,聊以自慰。”
75失魂落魄
解释 形容惊慌忧虑;心神不定、行动失常的样子。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“做子弟的,失魂落魄,不惜余生。”
76孤立无助
解释 只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。
出处 《后汉书 班超传》:“十八年,帝崩,焉耆以中国大丧,遂攻没都护陈睦,超孤立无援。”
77雾里看花
解释 原形容年老视力差,看东西模糊,后也比喻看事情不真切。
出处 唐 杜甫《小寒食舟中作》诗:“春水船如天上坐,老年花似雾中看。”
78人情世故
解释 世故:处世的经验。指为人处世的习惯、道理。
出处 明 杨基《闻禅》诗:“人情世故看烂熟,皎不如污恭胜傲。”
79大梦初醒
解释 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。
出处 《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知此其大梦也。”
80孤身只影
解释 形容孤单一人。
出处 元 关汉卿《窦娥冤》第三折:“可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。”
81心慌意乱
解释 心里慌乱;没有主意。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“孩儿自从接了电报之后,心慌意乱。”
82志得意满
解释 志向意愿都得到满足。形容踌躇满志的得意情态。
出处 宋 陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子厄穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯,投荒裔。”
83惘然若失
解释 心里总不大自在;好像失掉什么东西似的。惘然:失意的样子;若:好像。
出处 宋 洪迈《夷坚志》:“次日,彷徨于案间,惘然如失。”
84愚昧无知
解释 非常愚笨;糊涂;又没有知识。
出处 唐 玄奘《大唐西域记》:“自顾寡德,国人推尊,令袭大位,光父之业。愚昧无知,敢稀圣旨!”
85摸门不着
解释 指莫名其妙。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第三回:“一顿夹七夹八,骂的范进摸门不着。辞了丈人回来。”
86无亲无故
解释 没有亲属和故旧。形容孤单。
出处 曹禺《雷雨》第二幕:“她一个单身人,无亲无故,带着一个孩子在外乡,什么都做。”
87无所不通
解释 通:知道。没有什么不知道的。
出处 《孝经 感应》:“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。”
88琴棋书画
解释 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
出处 宋 孙光宪《北梦琐言》卷五:“唐高测,彭州人。聪明博识,文翰纵横。至于天文历数,琴棋书画,长笛胡琴,率梁朝朱异之流。”
89神思恍惚
解释 恍惚:神志不清。精神不定;思想集中不起来。
出处 唐 无名氏《郑德磷》:“德磷大骇,神思恍惚,悲婉久之,不能排仰。”
90神情恍惚
解释 神志不清,心神不定。
出处 《魏书·侯莫陈悦传》:“悦自杀岳后,神情恍惚,不复如常。”
91胡里胡涂
解释 形容不明事理或对事物的认识模糊。
出处 鲁迅《伪自由书 新药》:“不过对于误服这药的病人,却能够使他不再寻求良药,拖重了病症而至于胡里胡涂的死亡。”
92茫无所知
解释 一点也不知道。
出处 鲁迅《书信集 致姚克》:“关于秦代的典章文物,我也茫无所知。”
93茫无端绪
解释 毫无头绪,纷乱缺乏条理。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录五》:“男子不知何自来,亦无识者,研问邻里,茫无端绪。”
94蒙头转向
解释 蒙:迷糊;昏迷;转向:迷失方向。形容头脑昏迷;不清晰。
出处 老舍《神拳》第一幕第二场:“刚一动手的时候,我有点蒙头转向的。”
95隐隐约约
解释 指看起来或听起来模糊,不很清楚,感觉不很明显。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第十回:“只见山坡旁隐隐约约,倒象撺出一箭,直向大虫面上射去。”
96不明真相
解释 明:了解清楚;真相:本来面目。不明白事情的本来面目。
出处 鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道,欺骗不明真相的人。”
97孤魂野鬼
解释 比喻没有依靠,处境艰难的人。
出处 钱钟书《围城》:“人家哪里有工夫梦见我们这种孤魂野鬼。”
98心神不定
解释 定:安定。心里烦躁,精神不安。
出处 《平妖传》第五回:“这般繁华去处,怕你们心神不定,惹出什么事非来。”
99哀喜交并
解释 交:交错。悲痛和喜悦交织。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》:“皇太子以丁酋践尊号,哀喜交并,不知所措。”