1司空见惯
解释 司空：古代官名；见惯：常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事；不足为奇。
出处 唐 孟棨《本事诗 情感》：“刘于席上赋诗曰：‘……司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。’”
2默默无闻
解释 默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。
出处 明 李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
3习以为常
解释 习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。
出处 《逸周书 常训》：“民生而有习有常，以习为常。”
4不足为奇
解释 不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。
出处 宋 毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
5不同凡响
解释 凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
出处 高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
6凡夫俗子
解释 泛指平庸的人。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。”
7平淡无奇
解释 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。
出处 清 文康《儿女英雄传》第19回：“听起安老爷这几句话，说得也平淡无奇。”
8艰苦卓绝
解释 卓绝：极不平凡。形容异常艰苦；达到超凡的程度。
出处 毛泽东《整顿党的作风》：“党有几十万党员，他们在领导人民，向着敌人作坚苦卓绝的斗争。”
9不咸不淡
解释 ①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
出处 欧阳山《苦斗》：“周炳仍然在不咸不淡地教书。”
10一表非凡
解释 仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊；气度不凡；气宇轩昂。
出处 明 吴承恩《西游记》：“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚，倒换关文，却一表非凡。”
11不见经传
解释 经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”
12庸庸碌碌
解释 庸庸：平平常常。碌碌：无能的样子。指人平凡无奇，无所作为。
出处 明·余继登《典故纪闻》卷三：“卿等居持衡秉鉴之任，宜在公平以辨别贤否，毋但庸庸碌碌充位而已。”
13岁月峥嵘
解释 峥嵘：形容山势高峻突出。比喻不平凡，超越寻常。形容不平凡的年月。亦作“峥嵘岁月”。
出处 宋·王珪《谢赐生日礼物表》：“岁月峥嵘，而屡更精力勤劳。”
14碌碌无奇
解释 平凡，无特殊才能。
出处 明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“韩信将兵，多多益善；毛遂讥众，碌碌无奇。”
15凡夫肉眼
解释 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
出处 《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”
16无名小辈
解释 对平凡人物的蔑称。
出处 《龙图耳象》第92回：“俺只道是蓝骁那厮，原来是个无名小辈！”
17常鳞凡介
解释 一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
出处 唐·韩愈《应科目时与人书》：“盖非常鳞凡介之品汇俦也。”
18凡桃俗李
解释 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
出处 明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”
19庸人自扰
解释 平庸的人无事生事；自找麻烦。
出处 《新唐书 陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
20与众不同
解释 和大家不一样。
出处 东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
21目不识丁
解释 丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。
出处 《旧唐书 张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”
22无声无息
解释 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。
出处 鲁迅《书信集 1047 至胡风》：“一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。”
23淡而无味
解释 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
出处 宋 朱熹《朱子语类辑略》第四卷：“此工夫似淡而无味，然做时却自有可乐。”
24屡见不鲜
解释 屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”
出处 鲁迅《而已集 略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”
25大模大样
解释 ①形容架子很大；旁若无人的样子。②形容装模作样。摆出毫无拘束的样子。
出处 明 徐霖《绣襦记》：“这厮大模大样，公然慢我的。”
26文质彬彬
解释 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
27味同嚼蜡
解释 像吃蜡一样；没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼：咀嚼。
出处 《楞严经》卷八：“我无欲心，应汝行事，于横陈时，味同嚼蜡。”
28自命不凡
解释 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。
出处 清 淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”
29触目皆是
解释 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。
出处 鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
30碌碌无为
解释 碌碌：平庸的样子。平平庸庸；无所作为。
出处 杨沫《青春之歌》第一部第21章：“我早就这样想：与其碌碌无为地混这一生，不如壮烈去死！”
31粗茶淡饭
解释 粗：粗糙；淡饭：指没有多少下饭的菜。指粗糙简单的饭食；形容生活俭朴清苦。也作“淡饭粗茶”。
出处 宋 黄庭坚《四休导士》诗序：“自号四休居士。山谷问其说，四休笑曰：‘粗茶淡饭饱即休。’”
32貌不惊人
解释 指相貌平常，没有什么引人注意的地方。
出处 清·钱彩《说岳全传》第11回：“看你这般人不出众，貌不惊人，有何本事，要想做状元么？”
33不胜枚举
解释 胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。
出处 清 钱大昕《十驾斋养新录》：“而宋人撰述不见于志者，又复不胜枚举。”
34超尘拔俗
解释 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
出处 宋 黄庭坚《与王周彦长书》：“盖登太山而小天下，观于海者难为水也。企而慕者，高而远虽其不逮，犹足以超世拔俗矣。”
35比比皆是
解释 比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”
36有所作为
解释 可以做事情；并能取得较大的成绩。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
37朴实无华
解释 质朴实在而不浮华。
出处 巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”
38枯燥无味
解释 单调呆板；毫无趣味。
出处 毛泽东《反对党八股》：“因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”
39雅俗共赏
解释 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
出处 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
40平铺直叙
解释 平：没有起伏；铺：铺陈；直：没有曲折；叙：叙述。形容说话、写文章不加修饰；按顺序直接了当地叙述。也指说话；写文章平平淡淡；没有起伏；重点不突出。
出处 明 祁彪佳《远山堂曲品 具品 狐裘》：“记孟尝君事，平铺直叙，祥略稍未得法。”
41匹夫有责
解释 匹夫：古时指平民中的男子；后泛指平常的人；有责：有责任。每个人都有责任。
出处 清 顾炎武《日知录 正始》：“是故知保天下，然后知保其国，保国者其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
42其貌不扬
解释 其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。
出处 唐 裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？”
43鸿鹄之志
解释 鸿鹄：天鹅。天鹅所有的志向。比喻远大志向。
出处 西汉 司马迁《史记 陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
44等闲视之
解释 等闲：无关紧要；之：它。把它看得无关紧要；不加重视。
出处 明 罗贯中《三国演义》第95回：“此乃大任也，何为安闲乎？汝勿以等闲视之，失吾大事。”
45泛泛而谈
解释 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
出处 茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》：“也由于时间关系，不能把《青春之歌》重读一遍然后执笔，故而只能泛泛而谈，不能引证原文作具体的分析。”
46从容自如
解释 不慌不忙，得心应手。
出处 吴伯箫《记一辆纺车》：“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做得从容自如。”
47气度不凡
解释 气：气质。气质和风度不同一般。
出处 王朔《空中小姐》：“我那时的确也有些气度不凡。”
48温柔敦厚
解释 原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
出处 西汉 戴圣《礼记 经解》：“入其国，其教不可知也，其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”
49安之若素
解释 安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。”
50曾经沧海
解释 曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。
出处 唐 元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
51村夫俗子
解释 指粗野鄙俗的人。
出处 清 李渔《风筝误 鹞误》：“我虽然不识字，不晓得诗的好歹，只是写得这几行子出的，也不是个村夫俗子了。”
52超凡入圣
解释 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
出处 宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
53平平常常
解释 普普通通，不值得注意，缺乏魅力。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第15回：“可是数十年来也不过做了一个无功无过平平常常的女子。”
54平平淡淡
解释 质量中等或低于中等水平，普普通通。
出处 钱钟书《围城》：“像现在平平淡淡，情感在心上不成为负担这也是顶好的，至少是顶舒服的。”
55泛泛之交
解释 交情不深的朋友。
出处 宋·朱熹《朱子语类》第三十八卷：“朋友交游，固有深浅，若泛然之交，一一要周旋，也不可。”
56普普通通
解释 指平常的，一般的。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第60回：“这一声，在别人听来只是普普通通的声气，不晓得什么道理，一进月英耳朵就宛如当头起个青天霹雳。”
57匹夫匹妇
解释 平民男女。泛指平民。
出处 《尚书 咸有一德》：“匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。”
58张王赵李
解释 泛指一些人。也指寻常之辈。
出处 《梁书 儒林传 范缜》：“亦可张甲之情，寄王乙之躯，李丙之性，托赵丁之体。”
59沉厚寡言
解释 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
出处 《旧五代史 梁书 末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”
60张王李赵
解释 ①四大姓氏。②四者皆最常见的姓，连用泛指一般人。
出处 《梁书·儒林传·范缜》：“亦可张甲之情，寄王乙之躯，李丙之性，托赵丁之体。”
61平庸之辈
解释 思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。
出处 路遥《平凡的世界》第四卷第42章：“在农村这个天地里，他原来就不是平庸之辈。”
62峥嵘岁月
解释 峥嵘：山势高峻的样子；引申为不平常；特别。形容不平凡的岁月。
出处 宋 廖行之《沁园春 和苏宣教韵》词：“峥嵘岁月，分阴可惜，一日三秋。”
63寸有所长
解释 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
出处 战国 楚 屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长。
64等闲人物
解释 等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。
出处 明·罗贯中《三国演义》第61回：“操还营自思：‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。”
65芸芸众生
解释 佛家语；指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸：众多的样子。
出处 先秦 李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”
66别无二致
解释 别：分出。指区分不出两者的差别。
出处 郭沫若《海涛集 徐家埠》：“江西境内的风物，太平淡无奇了。这儿和长江沿岸所见到的别无二致。”
67凡胎浊骨
解释 指人间普通的，平庸的人。
出处 元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”
68入圣超凡
解释 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处 唐 吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。”
69还淳返朴
解释 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
出处 《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”
70争妍斗艳
解释 竞相比美。
出处 郭沫若《丁东草·石榴》：“五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争妍斗艳的时候；有少数的树木却在这时开起了花来。”
71举止不凡
解释 举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。
出处 清 壮者《扫迷帚》第五回：“昨见二君举止不凡，询及栈主，始知兄即吴江卞某，此弟生平最敬佩的人，敢问此位名姓？”
72一介书生
解释 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
出处 唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》：“勃三尺微命，一介书生。”
73彬彬文质
解释 彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
出处 明·胡文焕《群音类选·绣襦记·催子赵试>》：“知本末，重纲常，彬彬文质好行藏。”
74超尘出俗
解释 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。
75还淳反朴
解释 同“还淳反朴”。
出处 《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”
76不可缺少
解释 必不可少的。
出处 毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”
77平平庸庸
解释 寻常，凡庸，不高明。
出处 邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》：“或者人民认为是个平平庸庸体现不出中国前途的班子，将来闹事的情形就还会很多很多，那就真正要永无宁日。”
78布帛菽粟
解释 帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
出处 《宋史 程颐传》：“其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。”
79还朴反古
解释 见“还淳反古”。
出处 《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”
80凡胎浊体
解释 见“凡胎浊骨”。
出处 元·昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？”
81匹夫之谅
解释 同“匹夫小谅”。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩朱儁传论》：“故梁衍献规，山东联盟，而舍格天之大业，蹈匹夫之小谅，卒狼狈虎口，为智士笑。”
82布衣雄世
解释 布衣：平民。一个平民成了世间的英雄。
出处 宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》：“袁绍称郑玄以布衣雄世。”
83匹夫小谅
解释 语本《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”后以“匹夫小谅”指普通老百姓所抱守的小节小信。
出处 语出《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”《后汉书·皇甫嵩硃俊传论》：“故梁衍献规，山东连盟，而舍格天之大业，蹈匹夫之小谅，卒狼狈虎口，为智士笑。”
84匹妇沟渠
解释 谓拘守普通妇女的小节。
出处 清·李渔《蜃中楼·望洋》：“我偷生不为求瓦全，念玉碎，须明声价，怎肯做个匹妇沟渠没帐查。”
85反朴还淳
解释 复归于朴实、淳正。
出处 明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
86白虹贯日
解释 虹：这里指的是“晕”（yùn）；即日光通过云层中的冰晶时；经折射而形成的光圈；贯：穿。古人迷信；认为这种异常的天象；是天变将发的征兆；将有不平常的事件发生。
出处 西汉 刘向《战国策 魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”
87菽水承欢
解释 指供养父母，使父母欢乐。
出处 《群音类选 祝发记 分食寄姑>》：“慈帏恩爱成抛闪，怎能够菽水承欢。”
88肉眼凡夫
解释 肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
出处 元 范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”
89儿女英雄
解释 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。
出处 清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
90蝇附骥尾
解释 骥：千里马。苍蝇因附在千里马的尾巴上。指普通人因沾了贤人的光而名声大振。
出处 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“伯夷叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”
91器宇不凡
解释 器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。
出处 明 罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”
92反正还淳
解释 见“反朴还淳”。
出处 明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”
93篱壁间物
解释 篱：篱笆，围墙。指家园内的平常物品
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“德之休明，肃慎负其楛矢；如其不尔，篱壁间物亦不可得也。”
94啜菽饮水
解释 啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
出处 西汉 刘安《礼记 檀弓下》：“子路曰：‘伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼。’子曰：‘啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。’”
95匹夫沟渎
解释 《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”后因以“匹夫沟渎”谓拘守普通人的小信小节。
出处 《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
96还醇返朴
解释 同“还淳反朴”。
出处 胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”
97佣中佼佼
解释 谓在平凡之人中才能较为特出。
出处 《后汉书·刘盆子传》：“帝曰：‘卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。’”李贤注：“佼，好貌也……言佼佼者，凡佣之人稍为胜也。”
98百里之才
解释 百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。
出处 明 罗贯中《三国演义》第57回：“庞士元非百里之才。”
99还淳反素
解释 同“还淳反朴”。
出处 《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”