1月里嫦娥
解释 嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
出处 元·无名氏《赚蒯通》第三折：“姐姐是月里嫦娥。”
2羿射九日
解释 形容为民除害的英勇行为。
出处 汉·刘安《淮南子》
3一箭双雕
解释 一支箭射中两只雕。比喻做一件事而达到两个目的。
出处 《北史 长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”
4后顾之忧
解释 顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。
出处 北齐 魏收《魏书 李沖传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境无后顾之忧，一朝忽有此患。”
5后来居上
解释 居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。
出处 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
6后患无穷
解释 患：灾难、忧患；穷：尽。指今后的忧患是没有穷尽的。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。”
7后继无人
解释 继：接续；继承。没有继承的人。
出处 罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”
8顶天立地
解释 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
出处 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”
9后生可畏
解释 后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
10叶公好龙
解释 叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。
出处 西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”
11天衣无缝
解释 天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。
出处 五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》：“天衣本非针线为也。”
12后会有期
解释 会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。
出处 元 乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会有期也。”
13百发百中
解释 百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。
出处 西汉 刘向《战国策 西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
14后继有人
解释 继：继承。指后面有继承的人。
出处 艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
15坚持不懈
解释 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
16愚公移山
解释 比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。
出处 《列子 汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
17八仙过海
解释 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出处 明 无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
18井底之蛙
解释 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
出处 先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
19为民除害
解释 替老百姓铲除祸害。为：替；给。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 秦宓传》：“禹疏江决河，东注于海，为民除害，生民已来功莫先者。”
20开天辟地
解释 辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。
出处 《隋书 音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”
21后发制人
解释 发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。
出处 荀况《荀子 议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
22劫后余生
解释 劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。
出处 清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”
23牛郎织女
解释 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
出处 《群音类选 南西厢记》：“你影只形单，羞睹牛郎织女星。”
24后起之秀
解释 秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。
出处 清 余怀《板桥杂记 丽品》：“崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种韶令之致。”
25含沙射影
解释 相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。
出处 晋 干宝《搜神记》第12卷：“其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者则身体筋急，头痛，发热；剧者至死。”
26后悔莫及
解释 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
27百步穿杨
解释 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
出处 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。”
28后悔不及
解释 后悔已经来不及了。
出处 《左传 哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
29贪生怕死
解释 贪：贪恋。贪图生存；惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。
出处 东汉 班固《汉书 文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬日迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳病，徼幸得逾于须臾。”
30精卫填海
解释 精卫：古代神话中的小鸟名。古代神话；炎帝的女儿在东海淹死；化为精卫鸟；每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难；意志坚决。
出处 晋 陶渊明《山海经》诗：“精卫衔微木，将以填沧海。”
31风姿绰约
解释 风：风度；绰约：女子姿态柔美的样子。形容女子风韵姿态柔美动人。
出处 王朔《玩儿的就是心跳》：“我们往不远处一张餐桌上看，果然有个风姿绰约的女子独坐桌旁摆着筷子等菜。”
32后会无期
解释 期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。
出处 北朝 魏衒之《洛阳伽蓝记 大统寺》：“老翁送元宝出，云：'后会难期。'以为凄恨，别甚殷勤。”
33女娲补天
解释 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处 西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
34顾后瞻前
解释 同“瞻前顾后”。
出处 《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。”
35箭无虚发
解释 箭：弓箭；虚：空。箭射得准，每发必中。形容箭术高明。
出处 《晋书·陶侃传》：“朱伺与贼水战，左右三人上弩给伺，伺望敌射之，箭无虚发。”
36夸父追日
解释 古代神话。同“夸父逐日”。
出处 毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
37后悔无及
解释 指后悔已经来不及了。
出处 左丘明《左传 哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
38涸辙之鱼
解释 涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。
出处 明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。”
39后来之秀
解释 秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥？’”
40后车之戒
解释 对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。
出处 明·张居正《帝鉴图说》下篇：“复辙在前，永作后车之戒。”
41酒后失言
解释 酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
出处 明·施耐庵《水浒传》第46回：“是我一时愚蠢，不是了，酒后失言，反被那婆娘瞒过了，怪兄弟相闹不得。”
42后生小子
解释 指年轻晚辈。
出处 宋 俞文豹《吹剑四录》：“恐数十年后老成凋丧，后生小子，不知根柢，耳濡目染，目变而复还。”
43耳后生风
解释 像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
出处 《梁书·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
44秋后算账
解释 本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。
出处 莫应丰《将军吟》第七章：“有些人可不这样看，死死抱住那点黑材料，准备秋后算账呢！”
45后手不接
解释 指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第67回：“这两个光棍，他揽的人家债多了，只怕往后后手不接。”
46恐后争先
解释 指害怕落后，追求上进。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
47不死之药
解释 长生不死的药。
出处 战国·韩·韩非《韩非子·说林上》：“有献不死之药于荆王者，谒者操以入。”
48火眼金睛
解释 睛：眼珠。原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后比喻眼光十分犀利；能识别真伪。
出处 明 吴承恩《西游记》第40回：“我老孙火眼金睛，认得好歹。”
49后福无量
解释 量：限度，限量。将来的幸福无穷。
出处 《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”
50来者居上
解释 后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
出处 语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
51恐后无凭
解释 怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。
出处 明 施耐庵《水浒传》第八回：“委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。”
52后拥前呼
解释 后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。
出处 元 张国宾《薛仁贵》第一折：“怎如你喜都都，后拥前呼。”
53后进之秀
解释 犹言后起之秀。
出处 《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
54酒后茶余
解释 指随意消遣的空闲时间。
出处 鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。”
55后进领袖
解释 晚辈中最杰出的人。
出处 《晋书·裴秀传》：“时人为之语曰：‘后进领袖裴秀。’”
56曙后星孤
解释 曙：破晓时光。旧称仅遗孤女。
出处 唐·孟棨《本事计·征咎》：“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’当时以为警句。及来年，曙卒，唯一女名星星。人始悟其自谶也。”
57后台老板
解释 戏班子的老板。指背后操纵、支持的人或集团。
出处 柳青《创业史》第一部第13章：“有党的领导，和供销社拉上关系，又有国家银行做后台老板，咱怕什么？”
58身后萧条
解释 形容死后家境冷落、贫困。
出处 曾朴《孽海花》第13回：“后来长卿死了，不但身后萧条，还有一笔大亏空，这报销就是直蜚替他办的。”
59嫦娥奔月
解释 嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。
出处 西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。”
60夸父逐日
解释 夸父：古代神话人物。逐：追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
61绝后光前
解释 绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
出处 宋 洪迈《容斋四笔 蓝田丞壁记》：“而堤文友拔超峻，光前绝后，以柳视之，殆犹碔砄之美玉也。”
62酒后无德
解释 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
出处 我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是，担待我酒后无德罢！
63王后卢前
解释 《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。
出处 《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”
64褪后趋前
解释 形容前前后后向人献殷勤。
65后海先河
解释 语本《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。
出处 语出《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”
66敛后疏前
解释 语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。
出处 语出《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。
67后浪推前浪
解释 后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物；永不停息向前发展。
出处 宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
68事后诸葛亮
解释 比喻事后自称有先见之明的人。
出处 向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
69后来者居上
解释 后来的超过先前的。
出处 《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
70后浪催前浪
解释 比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。
出处 宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
71身后识方干
解释 比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
出处 清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”