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形容著作的成语


1三顾茅庐 [ sān gù máo lú ]

解释 指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。

出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”

2数不胜数 [ shǔ bù shèng shǔ ]

解释 数:计算;胜:尽。数都数不过来。形容数量极多;很难计算。

出处 《方岩记静》:“类似这样的奇迹灵异,还数不胜数,所以一年四季,方岩香火不绝,而尤以春秋为盛。”

3望梅止渴 [ wàng méi zhǐ kě ]

解释 想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻愿望无法实现;用空想安慰自己。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

4汗牛充栋 [ hàn niú chōng dòng ]

解释 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。

出处 唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

5浩如烟海 [ hào rú yān hǎi ]

解释 浩:广大;众多;烟海:茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。

出处 宋 司马光《进表》:“简牍盈积,浩如烟海,抉摘幽隐,枝计毫厘。”

6学富五车 [ xué fù wǔ jū ]

解释 学问很多;有五车书。形容读书很多;学识渊博。富:丰富;五车:指五车书;形容书很多。

出处 先秦 庄周《庄子 天下》:“惠施多方,其书五车。”

7著作等身 [ zhù zuò děng shēn ]

解释 著作跟身材一样高(等:相等)。形容著作十分丰富。

出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。”

8断墨残楮 [ duàn mò cán chǔ ]

解释 指残缺不全的典籍。

出处 明 王世贞《俞紫芝急就章>》:“子中独能寻考遗则于断墨残楮,遂与仲温并驱。”

9垂名竹帛 [ chuí míng zhú bó ]

解释 垂名:传名。竹帛:古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。

出处 《封神演义》五十七回:“大丈夫先立功业,共扶明主,垂名竹帛。”

10垂名青史 [ chuí míng qīng shǐ ]

解释 青史:书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。

出处 汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“声可托于弦管,名可留于竹帛。”

11不废江河 [ bù fèi jiāng hé ]

解释 赞扬作家或其著作流传不朽。

出处 唐 杜甫《戏为六绝句》之二:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”

12目不识丁 [ mù bù shí dīng ]

解释 丁:表示最简单的字。形容连一个字也不认识。

出处 《旧唐书 张弘靖传》:“今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”

13相见恨晚 [ xiāng jiàn hèn wǎn ]

解释 为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。

出处 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》:“天子召见三人,谓曰:‘公等皆安在?何相见之晚也。’”

14卧薪尝胆 [ wò xīn cháng dǎn ]

解释 薪:柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。

出处 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

15铺天盖地 [ pū tiān gài dì ]

解释 铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。

出处 宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘遮天盖地。’”

16成千上万 [ chéng qiān shàng wàn ]

解释 成:达到一定数量;上:达到一定程度或数量。累计成千;达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。

出处 清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”

17不计其数 [ bù jì qí shù ]

解释 计:计算。没法子计算数目。形容极多。

出处 宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》:“火炮、药箭射死北兵及坠水者,不计其数。”

18破釜沉舟 [ pò fǔ chén zhōu ]

解释 釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。

出处 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”

19锦囊妙计 [ jǐn náng miào jì ]

解释 锦:有彩色花纹的丝织品;锦囊:用锦做成的袋子。原指封在锦囊中的神机妙策;现比喻能及时解决危急或疑难问题的好办法。

出处 明 罗贯中《三国演义》第54回:“汝保主公入吴,当领此三个锦囊。囊中有三条妙计,依次而行。”

20海市蜃楼 [ hǎi shì shèn lóu ]

解释 蜃:蛤蜊。古代传说蜃能吐气成楼台的形状。实际上是大气由于光线折射把远外的楼台等城市景物显现在空中或地面上。这种幻景多出现在夏天的海边或沙漠地带。现比喻虚无缥缈实际上不存在的事物。

出处 西汉 司马迁《史记 天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。”

21臭味相投 [ chòu wèi xiāng tóu ]

解释 坏味道互相投合。比喻有同样坏毛病、恶劣习气的人很合得来。

出处 宋 牟献《木兰花慢》:“不妨无蟹有监州,臭味喜相投。”

22残缺不全 [ cán quē bù quán ]

解释 残缺:缺少一部分;不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏;变得不完整了。

出处 毛泽东《论持久战》十二:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”

23千千万万 [ qiān qiān wàn wàn ]

解释 形容为数极多。

出处 唐 杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。”

24不胜枚举 [ bù shèng méi jǔ ]

解释 胜:尽;枚:个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。

出处 清 钱大昕《十驾斋养新录》:“而宋人撰述不见于志者,又复不胜枚举。”

25不可胜数 [ bù kě shèng shǔ ]

解释 胜:尽。数也数不过来;形容极多。也作“不可胜计”。

出处 春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻中》:“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”

26车载斗量 [ chē zài dǒu liáng ]

解释 载:装载。用车装;用斗量。形容事物、人才很多;也作“斗量车载”。

出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙权传》“遣都尉赵咨使魏”裴松之注引三国 吴 韦昭《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”

27天下无双 [ tiān xià wú shuāng ]

解释 天下找不出第二个。形容出类拔萃,独一无二。

出处 西汉 司马迁《史记 李将军列传》:“李广才气,天下无双。”

28鞠躬尽瘁 [ jū gōng jìn cuì ]

解释 指恭敬谨慎,竭尽心力。

出处 明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”

29博大精深 [ bó dà jīng shēn ]

解释 博:广博;精深:又专又深。形容思想和学识广博而高深。

出处 明 姜世昌《逸周书》:“迄今读之,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”

30著书立说 [ zhù shū lì shuō ]

解释 著:写作;撰述;立:建树;成就;说:学说。写书或文章;创立自己的学说。也作“著书立言”。

出处 清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志著书立说;鼓吹休明。”

31洛阳纸贵 [ luò yáng zhǐ guì ]

解释 因为抢着抄写左思的《三都赋》;以致洛阳的纸价高起来了。形容写文章、著作广泛流传;风行一时。

出处 《晋书 左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”

32胸无点墨 [ xiōng wú diǎn mò ]

解释 肚子里没有一点墨水。旧指人没有文化。点:一点;比喻极小;墨:墨水;比喻学问。

出处 宋 释普济《五灯会元》:“师自赞曰:‘匙桃不上个村夫,文墨胸中一点无;曾把空虚揣出骨,恶声赢得满江湖。’”

33阿猫阿狗 [ ā māo ā gǒu ]

解释 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。

出处 鲁迅《我的第一个师父》:“这和名孩子为阿猫阿狗,完全是一样的意思:容易养大。”

34盈千累万 [ yíng qiān lěi wàn ]

解释 形容数量非常多。

出处 清 李渔《闲情偶记 种植 草木》:“菜果至贱之物,花亦卑卑不数之花,无如积至贱至卑者而至盈千累万,则贱者贵而卑者尊矣。”

35诸子百家 [ zhū zǐ bǎi jiā ]

解释 诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等;百家:指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。

出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”

36自成一家 [ zì chéng yī jiā ]

解释 在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法;形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。

出处 唐 刘知几《史通 载言》:“又诗人之什,自成一家,故风雅比兴,非三传所取。”

37不见经传 [ bù jiàn jīng zhuàn ]

解释 经传:指经典的著作。经传里没有记载;也指人或事物没多大名气;又指说话或行文没有书本根据。

出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传,却亦甚雅。”

38对酒当歌 [ duì jiǔ dāng gē ]

解释 面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴;含有人生应及时行乐的意思。

出处 三国 魏 曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”

39鸿篇巨制 [ hóng piān jù zhì ]

解释 鸿:巨;大。指大篇幅的巨型著作。

出处 清 梁启超《饮冰室诗话》:“其鸿篇巨制,洋洋洒者,行将别裒录之为一集。”

40全知全能 [ quán zhī quán néng ]

解释 无所不知,无所不能。

出处 郭沫若《郑成功》第四章:“全知全能的主是大公无私的。”

41阿狗阿猫 [ ā gǒu ā māo ]

解释 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。

出处 鲁迅《我们要批评家》:“然而新的批评家不开口,类似批评家之流便趁势一笔抹杀:‘阿狗阿猫’。”

42一笔抹杀 [ yī bǐ mǒ shā ]

解释 比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

出处 明 沈德符《野获编》:“遂将前后爱书,一笔抹杀。”

43先号后笑 [ xiān hào hòu xiào ]

解释 ①《易·同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。

出处 《易·同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”

44千秋万岁 [ qiān qiū wàn suì ]

解释 千年万年。形容岁月长久。

出处 先秦 韩非《韩非子 显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声聒耳,而一日之寿无征于人。”

45立地书橱 [ lì dì shū chú ]

解释 比喻人读书多,学识文博。

出处 《宋史·吴时传》:“每于为文,未尝属稿,落笔已成,两学目之曰立地书橱。”

46立地书厨 [ lì dì shū chú ]

解释 比喻人读书多,学识渊博。

出处 《宋史 吴时传》:“时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之曰‘立地书厨’。”

47鸿篇巨著 [ hóng piān jù zhù ]

解释 指规模宏大的著作。同“鸿篇钜制②”。

出处 柯灵《香雪海 散文——文学的轻骑队》:“我们这时代是产生鸿篇巨著的时代,是产生诗的时代,也是产生绚烂多采、争妍斗胜的散文的时代。”

48香火不绝 [ xiāng huǒ bù jué ]

解释 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。

出处 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“民间各处,立起个‘虎媒之祠’,若是有婚姻求合的,虔诚祈祷,无有不应,至今黔陕之间,香火不绝。”

49五车腹笥 [ wǔ chē fù sì ]

解释 比喻读书多,学识渊博。

出处 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

50草船借箭 [ cǎo chuán jiè jiàn ]

解释 运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

出处 明·罗贯中《三国演义》第46回回目:“用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑。”

51恒河沙数 [ héng hé shā shù ]

解释 恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。

出处 《金刚经 无为福胜分》:“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施。”

52诗云子曰 [ shī yún zǐ yuē ]

解释 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。

出处 明·刘璋《凤凰池》第一回:“见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。”

53藏诸名山 [ cáng zhū míng shān ]

解释 见“藏之名山”。

出处 汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以着此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉。”

54书读五车 [ shū dú wǔ jū ]

解释 形容读书多、知识丰富。

出处 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

55都中纸贵 [ dū zhōng zhǐ guì ]

解释 形容别人的著作受人欢迎,广为流传。

出处 唐 元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》:“都中纸贵流传后,海外金填姓字时。”

56坐拥百城 [ zuò yōng bǎi chéng ]

解释 有一万卷书,胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。

出处 北齐 魏收《魏书 李谧传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城?”

57圣经贤传 [ shèng jīng xián zhuàn ]

解释 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

出处 唐韩愈《答殷侍御书》:“圣经贤传,屏而不省,要妙之义,无自而寻。”

58通邑大都 [ tōng yì dà dōu ]

解释 同“通都大邑”。

出处 西汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书藏诸名山,传之其人,通邑大都。”

59体大思精 [ tǐ dà sī jīng ]

解释 体:体制,规模;思:思虑;精:精密。指著作规模宏大,思虑精密。

出处 南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》:“自古体大而思精,未有此也。”

60著述等身 [ zhù shù děng shēn ]

解释 著述:编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。

出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。”

61著书立言 [ zhù shū lì yán ]

解释 著:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。

出处 明·李贽《焚书·童心说》:“夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言以障学人为耶?”

62功垂竹帛 [ gōng chuí zhú bó ]

解释 垂:流传;竹帛:古代写字用的竹简和白绢,借指典籍史册。建立伟大功勋,名载青史。

出处 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》:“故使庄王功迹著乎竹帛,传乎后世。”

63原来如此 [ yuán lái rú cǐ ]

解释 原来:表示发现真实情况。原来是这样。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“原来如此,倒教我们悬了几日心。”

64者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]

解释 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

出处 元马致远《荐福碑》第一折:“问黄金谁买《长门赋》,好不直钱也者也之乎。”

65拥书南面 [ yōng shū nán miàn ]

解释 见“拥书百城”。

出处 清·归庄《感怀》诗:“捉鼻东山关气运,拥书南面足经纶。”

66藏之名山 [ cáng zhī míng shān ]

解释 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值

出处 三国 魏 鱼豢《魏略》:“虽未能藏之名山,将以传之同好。”

67经史百子 [ jīng shǐ bǎi zǐ ]

解释 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

出处 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“子厚少精敏,无不通达……议论证据古今,出入经史百子。”

68纸贵洛阳 [ zhǐ guì luò yáng ]

解释 比喻著作有价值,流传广。

出处 《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”

69左图右史 [ zuǒ tú yòu shǐ ]

解释 形容室内图书多。

出处 《新唐书 杨绾传》:“独处一室,左右图史,凝尘满席。”

70仰屋著书 [ yǎng wū zhù shū ]

解释 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。

出处 《梁书·南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而著书。千秋万岁,谁传此者。”

71坐拥书城 [ zuò yōng shū chéng ]

解释 见“坐拥百城”。

出处 孙百刚《郁达夫外传·风雨茅庐》:“达夫的书,我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子,没有一间正式的书房,所以未窥全豹。经现在这么陈列一番,真是坐拥书城,洋洋大观了。”

72一家之作 [ yī jiā zhī zuò ]

解释 自成一家的著作。

出处 《宋书·范晔传》:“不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。”

73书囊无底 [ shū náng wú dǐ ]

解释 谓古今书籍不可胜数。

出处 宋·黄庭坚《送王郎》诗:“连床夜语鸡戒晓,书囊无底谈未了。”

74鸿篇巨着 [ hóng piān jù zhe ]

解释 见“鸿篇钜制”。

75鸿篇钜制 [ hóng piān jù zhì ]

解释 ①杰作。敬称他人的作品。②规模宏大的著作。

出处 清·叶迁琯《吹网录·魏太和铜熨人款识》:“观察所征鸿篇钜制已多。”

76仰屋着书 [ yǎng wū zhù shū ]

解释 仰:脸向上;着:写。形容一心放在著作上。

出处 《梁书 南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而着书。千秋万岁,谁传此者。”

77笃信好古 [ dǔ xìn hào gǔ ]

解释 笃:诚笃;信:诚实;好:热爱。坚持自己的信仰,喜爱古代的典籍。

出处 明·刘基《陈司户墓志铭》:“情贯经史,蜚声痒序,而弗竞弗求,笃信好古。”

78付之梨枣 [ fù zhī lí zǎo ]

解释 指刻版刊印书籍。梨枣:旧时刻书多用梨木枣木,古代称书版。

出处 清 蒲松龄《聊斋志异 段序》:“然欲付梨枣而啬于资,素愿莫偿,恒深歉怅。”

79名山事业 [ míng shān shì yè ]

解释 指著作。

出处 王西彦《乡下朋友》:“庄道耕就一直躲在文化中心大城市,专心于名山事业。”

80日诵五车 [ rì sòng wǔ chē ]

解释 一天诵读好多书。五车,形容书多。

出处 宋·朱熹《答陈师德书》:“不然,则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉?”

81摊书拥百城 [ tān shū yōng bǎi chéng ]

解释 比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。

82摊书傲百城 [ tān shū ào bǎi chéng ]

解释 比喻藏书之富或嗜书之深。

出处 北魏李谧博览群书,无意做官,将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言:“丈夫拥书万卷,何假南面百城!”意即只要有万卷书,又何必做管辖百城的官。事见《魏书 李谧传》。

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