1刚愎自用
解释 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。”
2坐井观天
解释 坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。
出处 唐 韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
3一孔之见
解释 孔：小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。
出处 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”
4一叶障目
解释 眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
出处 毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
5管中窥豹
解释 从竹管的小孔中看豹；只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌；只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
6以偏概全
解释 以：用；拿；偏：片面；一方面；概：概括；全：全部；全面。以片面代替全面。
出处 吴家国《普通逻辑》：“只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全。”
7以蠡测海
解释 以：用；蠡：贝壳；利用贝壳当瓢；测：量。用贝壳来量海水。比喻观察或了解得很狭窄、片面；也比喻知识浅薄。
出处 汉 东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海。”
8只言片语
解释 个别词句或片断的话。
出处 张洁《沉重的翅膀》：“让谁听了只言片语，给你来个断章取义，你受得了吗？”
9东张西望
解释 这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
10走马观花
解释 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。
出处 唐 孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
11自以为是
解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
12看破红尘
解释 红尘：佛家称人世间。看破人生事情；对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第43回：“看这话头，他明明看破红尘，贪图仙景，任俺寻找，总不出来。”
13断章取义
解释 原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”
14历历在目
解释 历历：清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“一座青州城正临在北窗之下，见州里人家，历历在目。”
15左顾右盼
解释 向左看看；向右望望。形容得意或警戒的神态。顾、盼：看；望。
出处 三国 魏 曹植《与吴季重书》：“左顾右盼，谓若无人，岂非吾子壮志哉！”
16鼠目寸光
解释 老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光短浅；没有远见。
出处 清 蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。”
17眼花缭乱
解释 缭乱：纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“似这般可喜娘的庞儿罕曾见，则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。”
18目光短浅
解释 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态
出处 周克芹《许茂和他的女儿们》第一章：“这位精明的庄稼人思前想后，竟得出了一个目光短浅的结论。”
19目不转睛
解释 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。
出处 晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
20熟视无睹
解释 熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象；但不关心；只当没有看见。
出处 晋 刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”
21洗耳恭听
解释 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
22望而却步
解释 看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步：向后退却。
出处 明 徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。”
23明察秋毫
解释 明：明晰；察：看；观察；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；比喻极细微的事物、现象。目光犀利；能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
24一知半解
解释 很贫乏的知识；很肤浅的理解。形容知道得不多；理解得不深。
出处 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》：“有分限之悟，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
25一视同仁
解释 视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。
出处 唐 韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
26一览无余
解释 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”
27不屑一顾
解释 不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
出处 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
28井底之蛙
解释 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
出处 先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
29全神贯注
解释 贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处 钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
30井蛙之见
解释 像井底青蛙的见解。比喻偏狭的见识。
出处 《弘明集 明佛论》：“夫一局之奕，形算之浅，而奕秋之心，何尝有得，而乃欲率井蛙之见，妾抑大猷。”
31闭门造车
解释 原意指只要按照同一规格；关起门来造成的车子；用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究；只凭主观想象办事；不符合客观实际。
出处 宋 朱熹《四书>或问》第五卷：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”
32瞠目结舌
解释 瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来；形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。
出处 清 和邦额《夜谭随录》：“因耳语其故，公子大骇，入舱隐叩细君，细君结舌瞠目。”
33师心自用
解释 师心：以己意为师。固执己见；自以为是。
出处 唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？”
34娓娓动听
解释 形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
出处 清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》：“若言入耳，娓娓可听。”
35囫囵吞枣
解释 囫囵：整个儿；完整的。指不加咀嚼；把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥；缺乏思考；笼统地含糊地吸收知识。
出处 宋 圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；若是不知有底人，一似浑囵吞个枣。”
36另眼相看
解释 用另一种不同于一般的眼光看待。形容对某个人特别重视；不同于寻常。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“不想一见大王，查问来历，我等一实对，便把我们另眼相看。”
37盲人摸象
解释 佛经故事；传说几个盲人各自抚摸大象的身体；每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所说不一；争论不休。比喻以一点代替全面；看问题片面。
出处 宋 释道原《景德传灯录 洪进禅师》：“有僧问：‘众盲摸象，各说异端，忽遇明眼人又作么生？’”
38危言耸听
解释 指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。
出处 宋 吕祖谦《吕东莱文集》：“意者危言骇世，姑一快胸中之愤耶！”
39管窥蠡测
解释 蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天；用瓢测量海水。比喻对事物的观察狭窄、片面；见识肤浅。
出处 汉 东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
40好为人师
解释 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”
41一隅之见
解释 隅：角落。在很狭小的角度里所看见的。比喻片面的见解和主张。
出处 明 王守仁《传习录》上卷：“人但各以其一隅之见，认定以为道止如此。”
42寻章摘句
解释 读书时只注意摘录一些漂亮词句；不作深入研究。也指写作时摘引、堆砌现成词句；缺乏创造性。寻：寻找；章：篇章；摘：摘抄。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 吴主传》：“屈身于陛下，是其略也”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”
43可见一斑
解释 一斑：豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。
出处 清 李汝珍《镜花缘》：“诸如此类，虽未得其皮毛，也略见一斑了。”
44蔚为大观
解释 形容事物美好繁多；给人一种盛大的印象。蔚为：草木茂盛；大观：盛大的景象。
出处 清 梁章钜《楹联丛话》：“余藩吴时，复加修治，增设台榭，蔚成大观。”
45蠡酌管窥
解释 用瓢量海水，从竹管里看天。比喻见识浅薄，对事物的观察和了解很片面。
出处 宋 张君房《云笈七签》第三卷：“蠡酌管窥，一至于此。”
46瓮天之见
解释 瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
出处 宋·黄庭坚《再次韵奉答子由》诗：“似逢海若谈秋水，始觉醯鸡守瓮天。”
47以管窥天
解释 窥：从小孔或缝隙里看。从管子里看天。比喻见识非常狭隘；对事物的观察；了解很肤浅；很片面。
出处 先秦 庄周《庄子 秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
48极目远眺
解释 极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
出处 三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。”
49摆老资格
解释 摆出自己具有基于年长的声誉或权威
出处 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“这一点他自己说了，说是有点摆老资格。”
50举一废百
解释 举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“所恶执一者，为其贼道也，举一百废百也。”
51别类分门
解释 按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
出处 清 蒋士铨《临川梦 隐奸》：“将江浙许多穷老名士，养在家中，寻章摘句，别类分门，凑成各样新书刻板出卖。”
52众盲摸象
解释 许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
出处 《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
53出门合辙
解释 按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需
出处 《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
54一己之见
解释 指一个人的意见。
出处 宋·周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。”
55扣槃扪烛
解释 扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。
出处 宋 苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”
56蠡测管窥
解释 蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。
出处 《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
57一隅之说
解释 片面的说法；偏见。
出处 《后汉书·王充等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注：“一隅谓一方偏见也。”