1自惭形秽
解释 因自己不如别人而感到惭愧；形容自愧不如别人。惭：惭愧；形：形体；秽：丑；肮脏；差。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
2负荆请罪
解释 负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。
出处 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
3反躬自省
解释 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的过错。
出处 宋 朱熹《朱文公文集 答王晋 铺（其四）》：“自吟以往，更愿反躬自省，以择乎二者之间察其孰缓孰急，以为先后。”
4闭门思过
解释 思：思索；反省；过：过失；错误。关起门来反省自己的过失。
出处 宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》：“闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。”
5悔恨交加
解释 形容非常懊悔。恨：遗憾；交加：一起出现。
6追悔莫及
解释 后悔也来不及了。
出处 汉 晁错《上书言兵事》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及也。”
7悔罪自新
解释 悔改罪行，重新做人。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第42回：“陈穆公亦有使命至晋，代卫郑致悔罪自新之意。”
8反躬自责
解释 回过头来责备自己。
出处 鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？”
9幡然悔悟
解释 思想转变很快，彻底悔悟
出处 清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
10悔不当初
解释 当初：原先；开头。后悔先前不该这样做。
出处 唐 薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
11抚心自问
解释 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
出处 鲁迅《华盖集 这回是“多数”的把戏》：“倘使我看了《闲话》之后，便抚心自问：‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样？’”
12痛悔前非
解释 彻底悔恨以前所犯的错误。
出处 郭沫若《我的童年》第一篇五：“这位青年做了多年的苦工，受了无限的虐待，已经弄得来三分不像人，四分不像鬼了，自己深深的在痛悔前非。”
13反求诸己
解释 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
14负罪引慝
解释 谓引咎自责。
出处 《书·大禹谟》：“[舜]负罪引慝，祇载见瞽螋。”蔡沈集传：“负罪，自负其罪，不敢以为父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以为父母之慝也。”
15抚躬自问
解释 反躬自问，指自我反省
出处 清 昭槤《啸亭杂录 朱白泉狱中上百朱二公书》：“今以愚昧，于此获罪，所知为之流涕，路人为之叹息。抚躬自问，为幸多矣！”
16内视反听
解释 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
出处 西汉 司马迁《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”
17闭阁自责
解释 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
出处 《汉书何并传》：“诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭阁自责，终不大言。”
18闭合自责
解释 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
出处 《汉书何并传》：“诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭合自责，终不大言。”
19计过自讼
解释 检讨自己的过错而内心自责。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”
20退思补过
解释 退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
出处 《左传·宣公十二年》：“林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？”
21无地自容
解释 容：容纳；容身。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
出处 《敦煌变文集 降魔变文》：“外道无地自容，四众一时唱快处。”
22悔之晚矣
解释 矣：了。后悔也已经晚了。
出处 《大宋宣和遗事》：“万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！”
23责无旁贷
解释 责任不能推卸给旁人。形容应当由自己尽责。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“讲到护送，除了自己一身之外，责无旁贷者再无一人。”
24自愧不如
解释 自己惭愧；比不上别人。形容因自觉不如别人或有缺点而感到惭愧。
出处 唐 元结《七不如篇序》：“元子常自愧不如孩孺。”
25自怨自艾
解释 原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。
出处 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
26既往不咎
解释 既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
27悔过自新
解释 悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。
出处 《新唐书 冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
28悔之无及
解释 无及：来不及。后悔也来不及了。指做事或说话不当；过后才察觉到；但已经无可挽回。
出处 晋 陈寿《三国志 董卓传》：“及溺乎船，悔之无及。”
29翻然悔悟
解释 悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。
出处 宋 朱熹《答袁机仲书》：“若能于此翻然悔悟，先取旧图分明改正。”
30后悔不及
解释 后悔已经来不及了。
出处 《左传 哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
31后悔莫及
解释 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
32死而无悔
解释 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
出处 《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
33闭阁思过
解释 阁：小门。过：过错。关起门来反省自己的过错。亦作“闭门思过”。
出处 《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭阁思过，一县莫知所为。”
34所作所为
解释 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
出处 明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
35引咎自责
解释 咎：错误。主动承担错误；并责备自己。
出处 《北史 周纪下 高祖武帝》：“公卿各引咎自责。”
36反躬自问
解释 反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。
出处 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
37自愧弗如
解释 自感不如别人而内心惭愧。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 邵九娘》：“妻亦心贤之，然自愧弗如，积惭成忌。”
38死不改悔
解释 到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固；坚持错误。
出处 毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”
39死不悔改
解释 到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
出处 古华《芙蓉镇》第三章：“虽是吃后悔药可悲，但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。”
40立足之地
解释 立足：站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。
出处 清 湘灵子《轩亭冤》：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”
41后悔无及
解释 指后悔已经来不及了。
出处 左丘明《左传 哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
42返躬内省
解释 躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。
出处 《清史稿·文宗本纪》：“今年过节春分，寒威未解，朕返躬内省，未能上感天和。”
43一日三省
解释 每天多次地自我反省。
出处 先秦 孔子《论语 学而》：“曾子曰：'吾日三省吾身。'”
44肉袒负荆
解释 肉袒：光着身子；负荆：背负荆条。赤裸上身，背着荆条请罪，愿受责罚。
出处 西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
45敢作敢当
解释 敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
出处 清 石玉昆《三侠五义》第75回：“敢作敢当，才是英雄好汉。”
46懊悔无及
解释 后悔已来不及了。
出处 明 罗贯中《三国演义》第98回；“于是即令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
47愧悔无地
解释 指羞惭悔恨得无地自容。
出处 清 文康《儿女英雄传》第八回：“姑娘，你问到这里，我安骥诚惶诚恐，愧悔无地。”
48不为已甚
解释 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“己，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，未加毫末。’”
49内疚神明
解释 内疚：内心感到惭愧不安；神明：神祗。指做错了事，内心感到不安。
出处 清·黄世仲《洪秀全演义》第30回：“许衡灭宋，死后犹不欲请谥立碑，盖内疚神明，无不惭德。”
50老大徒伤
解释 老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。
出处 南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
51今是昨非
解释 现在是对的；过去错了。
出处 晋 陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
52九死不悔
解释 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
出处 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
53悔之不及
解释 后悔也来不及了。
出处 元 无名氏《三出小沛》第一折：“某想当日，都是三兄弟失了徐州，悔之不及。”
54噬脐无及
解释 亦作“噬脐莫及”。自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。
出处 唐·高彦休《唐阙史·卢相国指挥镇州事》：“一失其机，噬脐无及。”
55羞惭满面
解释 满脸是羞惭的表情。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“贾珍听见是贾琏的声音，唬了一跳，见贾琏进来，不觉羞惭满面。”
56怙终不悔
解释 见“怙终不悛”。
出处 《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“御史中丞李定言：知湖州苏轼……怙终不悔，狂悖之语日闻。”
57噬脐莫及
解释 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
出处 唐 高彦休《唐阙史 卢相国指挥镇州事》：“一失其机，噬脐无及。”
58噬脐何及
解释 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
出处 先秦 左丘明《左传 庄公六年》：“若不早图，后君噬齐（脐），其及图之乎？”
59追悔何及
解释 悔恨以往的事情，但已无法改变了。亦作“追悔不及”。
出处 《旧五代史·庄宗本纪八》：“将士经年离隔父母，不取敕旨归宁，上贻圣忧，追悔何及！”宋·张君房《云笈七签·慎守诀》：“世上之人，多嗜欲伤生伐命，今古共焉；不早自防，追悔何及？”
60自我批评
解释 自己批判自己的缺点等。
出处 邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“我们不但要有自我批评的精神，还要有批评的精神。”
61亢极之悔
解释 亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
出处 《周易 干》：“上九，亢龙有悔。《晋书 齐王冏传》：“今明公忘亢极之悔，忽穷高之凶。弃五岳之安，居累卵之危，外以权势受疑，内以百揆损神。”
62亢龙有悔
解释 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔。
出处 《周易 乾》：“上九，亢龙有悔。”
63悔读南华
解释 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
出处 宋 计有功《唐诗纪事 温庭筠》：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”
64腼颜人世
解释 腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
出处 《晋书 郗鉴传》：“岂可偷生屈节，腼颜天壤邪！”
65嗟悔无及
解释 叹息和后悔已经来不及了。
出处 《尚书·盘庚上》：“汝悔身何及。”
66莫为已甚
解释 不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
67九死未悔
解释 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
出处 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
68引过自责
解释 主动承担错误的责任并作自我批评。
出处 汉 王充《论衡 感类篇》：“灾变恶征，何为至乎？引过自责，恐有罪。”
69闭合思过
解释 指关起门来自我反省。
出处 《汉书 韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭合思过，一县莫知所为。”
70悔其少作
解释 谓不满其年轻时未成熟的作品。
出处 汉·杨修《答临淄侯笺》：“修家子云，老不晓事，强著一书，悔其少作。”
71责躬省过
解释 躬：自身。责问自身的所作所为，反省过错。
出处 《孔丛子·连丛子》：“是年夏，河南四县，雨雹如棬杯，大者如斗，杀禽畜雉兔，折树木，秋苗尽，于是天子责躬省过。”
72叨在知己
解释 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
出处 清 霁园主人《夜潭随录 崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。
73无立足之地
解释 没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“贾政听说，忙叩头说道：‘母亲如此说，儿子无立足之地了。’”
74老大徒伤悲
解释 老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。
出处 南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”