1似是而非
解释 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。
出处 先秦 孔子《孟子 尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”
2不分皂白
解释 皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。
出处 《诗经 大雅 桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉 郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
3答非所问
解释 回答的并不是人家所问的事情。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’”
4泾渭分明
解释 古人认为；渭河水清；泾河水浊；两水合流后；清浊依旧分明。比喻是非清楚；容易区别。
出处 唐 李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而泾渭自分，立诚而风雨如晦。”
5死于非命
解释 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
出处 西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”
6胡作非为
解释 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。
出处 清 李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做，或诬胡作非为。”
7是非曲直
解释 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。
出处 汉 王充《论衡 说日篇》：“二论各有所见，故是非曲直未有所定。”
8无可厚非
解释 厚：重；非：否定。没有什么可过分指责或批评的；指事情有一定的道理或原因。
出处 《汉书 王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
9文过饰非
解释 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。
出处 唐 刘知幾《史通 惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！”
10颠倒是非
解释 把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
出处 唐 韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
11想入非非
解释 非：出于佛经；指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
出处 《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”
12混淆是非
解释 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。
出处 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
13似懂非懂
解释 好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第51回：“三位姨太太瞧了，亦似懂非懂的。”
14说长道短
解释 长、短：是非；好坏。说长处；讲短处。指议论别人的好坏是非。
出处 汉 崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
15无事生非
解释 非：是非。无缘无故找岔子；存心制造麻烦。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第58回：“有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。”
16非同儿戏
解释 比喻事情很重要，不是闹着玩的。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第94回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说！”
17大是大非
解释 是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面的。
出处 徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
18人非木石
解释 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处 西汉 司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？”
19是非分明
解释 正确和错误非常分明。
出处 东汉 班固《汉书 刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
20是是非非
解释 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
出处 先秦 荀况《荀子 修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
21物是人非
解释 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
出处 三国 魏 曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！”
22惹是生非
解释 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》：“安分守己，并不惹是生非。”
23痛改前非
解释 彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
24人非草木
解释 见“人非木石”。
出处 明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
25无间是非
解释 指不分别是非。
出处 鲁迅《文化偏至论》：“林林之民，咸致同情于不平者，凡有能阻泥教旨，抗拒法皇，无间是非，辄与赞和。”
26今是昨非
解释 现在是对的；过去错了。
出处 晋 陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
27说是谈非
解释 ①评说是非。②指搬弄口舌。
出处 元·无名氏《点绛唇·赠妓》：“不问生熟办酒食，他便要异盏传杯，说是谈非，斜眼相窥。”
28讨是寻非
解释 惹是生非，故意挑剔。
出处 明·无名氏《白兔记·诉猎》：“哥嫂每夜里巡更不睡，讨是寻非。哥嫂他那里昧己瞒心，料想苍天不负亏。”
29说是弄非
解释 见“说是谈非”。
出处 《解放日报》1943.1.23：“从‘老好人’薛××的眼里，以为大家又在说是弄非了。”
30谁是谁非
解释 犹言谁对谁错。
出处 元 李致远《还牢末》第一折：“谁与你挑唇料嘴，辨别个谁是谁非。”
31惹事招非
解释 引起麻烦之事。同“惹是招非”。
出处 元 无名氏《东平府》第一折：“哎，徐宁紧紧相随，生怕俺不遵依，向城中惹事招非。”
32饶舌调唇
解释 饶舌，多嘴。调唇，耍嘴皮子。指多嘴多舌，搬弄是非。
出处 明 无名氏《苏九淫奔》第一折：“我恰待饶舌调唇，怎当他拔树寻根。”
33弄口鸣舌
解释 弄口：逞巧辩，搬弄是非；鸣：发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。
出处 南朝梁·任昉《奏弹范缜》：“弄口鸣舌，只足饰非。”
34是非得失
解释 正确与错误，得到的与失去的。
出处 宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》：“不知所言，重念臣愚，素无史学，然于是非得失之故，实有善善恶恶之心。”
35是非口舌
解释 因说话引起的误会或纠纷。
出处 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”
36投畀豺虎
解释 畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
出处 《诗经 小雅 巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。”
37随声是非
解释 别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。
出处 汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“或怀妒嫉不考情实，雷同相从，随声是非，岂不哀哉。”
38播弄是非
解释 挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处 《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
39论列是非
解释 论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
出处 《汉书 司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”
40是非之心
解释 分辨是非得失的能力。
出处 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“是非之心，人皆有之。”
41人我是非
解释 是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
出处 元·马致远《黄粱梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
42不分青红皂白
解释 比喻不分是非，不问情由。
出处 丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
43是非自有公论
解释 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
出处 语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
44两面三刀
解释 当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
出处 元 李行道《灰阑记》第二折：“我是这郑州城里第一个贤慧的，倒说我两面三刀，我搬调你甚的来。”
45无中生有
解释 把没有的说成有。指凭空捏造。
出处 先秦 李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
46专横跋扈
解释 专断横行；蛮不讲理（跋扈：霸道；不讲道理）。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”
47啼笑皆非
解释 哭也不是；笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪；又令人觉得可笑。皆非：都不是。
出处 唐 孟棨《本事诗 情感》：“笑啼皆不敢，方验作人难。”
48塞翁失马
解释 边塞一老人丢失一匹马；后此马归来；并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失；但从长远看；也许会得到好处。
出处 西汉 刘安《淮南子 人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。”
49强词夺理
解释 指无理强辩；想说成有理的。
出处 明 罗贯中《三国演义》第43回：“座上一人忽曰：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”
50搬弄是非
解释 搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”
51自以为是
解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
52随波逐流
解释 随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
53非同小可
解释 小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。
出处 元 关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
54颠倒黑白
解释 把黑的说成白的；把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实；混淆是非。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”
55黑白分明
解释 黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。
出处 汉 董仲舒《春秋繁露 保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
56不顾一切
解释 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾。
出处 叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”
57为非作歹
解释 做种种坏事。为：做；歹：指坏事。
出处 元 尚仲贤《柳毅传书》第二折：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹哩。”
58处心积虑
解释 处心：存心；积虑：图谋了很长时间。指存心很久；费尽心机。也指千方百计地谋算。
出处 《穀梁传 隐公元年》：“何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。”
59挑拨离间
解释 搬弄是非；使别人不团结。挑拨：引起；挑动；离间：隔开、拆散；使人不和睦。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第39回：“这个姓胡名福，最爱挑拨离间。”
60无可非议
解释 非议：批评指责。没有什么可以指责的。
出处 先秦 孔子《论语 季氏》：“天下有道，则庶人不议。”何晏注引孔安国曰：“无所非议也。”
61洁身自好
解释 洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。
出处 鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”
62混淆视听
解释 故意用假象或谎话迷惑人；使人产生错觉；不易分辨真伪和是非。
出处 郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。”
63言为心声
解释 言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。
出处 汉 扬雄《法言 问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
64说三道四
解释 道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。
出处 清 崔灏《通俗编 言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”
65青红皂白
解释 皂：黑色。各种深浅不同的颜色。指不同颜色。喻指事情的是非曲直。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“州官得过了贿赂，那管青红皂白，竟断道：‘夏家欠林家二千两。’”
66指桑骂槐
解释 指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲；实际上骂乙。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“他每日那边指桑树骂槐树，百般称快。”
67今非昔比
解释 昔：过去；从前。现在不是过去所能比得上的。形容变化非常大。
出处 元 关汉卿《谢天香》第四折：“小官今非昔比，官守所拘，功名在念，岂敢饮酒？”
68半信半疑
解释 信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真假不能肯定。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第36卷：“若他们听过了，半信半疑，若存若亡，安得不惰？”
69口是心非
解释 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
出处 晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
70太平盛世
解释 指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。
出处 明 沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
71心明眼亮
解释 心里明白；眼睛雪亮。形容看问题敏锐；能辨别是非。
出处 南北朝 王俭《褚渊碑文》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润，韵宇弘深，喜愠莫见其际，心明通亮，用人言必由于己。”
72非同寻常
解释 寻常：平常。不同于平常。形容人或事物很突出；不同于一般。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“况且他也是王爷之分，非同寻常可比。”
73表里不一
解释 表面和内在不一样。
出处 《逸周书 谥法解》：“行见中外曰悫。”
74非驴非马
解释 不是驴；也不是马。形容走了样；什么也不像；不伦不类。
出处 东汉 班固《汉书 西域传下 渠犁》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
75心口不一
解释 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第82回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
76明辨是非
解释 分清楚是和非、正确和错误。
出处 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“某窃位于此，不能明辨是非，默默苟且，负抱愧耻，何可胜言。”
77事过境迁
解释 事情已经过去；情况也变了。境：情况；迁：变动。
出处 清 颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
78众目昭彰
解释 大家都看得很清楚。昭彰：明显。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不见得轻放过了你。”
79独断专行
解释 断：决断；做决定。独自作出决定；自己想怎样做就怎样做。形容行事不民主。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“在他却不免有点独断独行，不把督抚放在眼里。”
80积非成是
解释 非：谬误；是：正确的东西。长期形成的谬误；久而久之被当作正确的。
出处 清 戴震《孟子字义疏证 原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
81一表非凡
解释 仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊；气度不凡；气宇轩昂。
出处 明 吴承恩《西游记》：“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚，倒换关文，却一表非凡。”
82拒谏饰非
解释 谏：劝告；饰：遮掩；遮盖；非：错误。拒绝别人的规劝；掩饰自己的错误。
出处 荀况《荀子 成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”
83是非颠倒
解释 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处 唐 韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
84混淆黑白
解释 混淆：混杂不清；使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
85颂古非今
解释 颂：颂扬；非：非难；反对；今：现代。颂扬古代的；非难和反对现代的。
出处 汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”
86情非得已
解释 情况出于不得已。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第62回：“适才躲避桌下，自知失仪露丑，实系情非得已，诸位姐姐莫要发笑。”
87惹事生非
解释 招惹是非，引起争端。
出处 明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”
88是古非今
解释 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
出处 东汉 班固《汉书 元帝纪》：“且儒雅不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”
89白黑分明
解释 比喻是非分得清楚。
出处 东汉 班固《汉书 薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明，由是知名。”
90耍嘴皮子
解释 指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。
出处 傅光明《从老舍之死看老舍的幽默与悲剧意识》：“他绝不是那种耍嘴皮子，卖弄搞笑那种作家。”
91非分之念
解释 分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
出处 冯玉祥《我的生活》第五章：“手上戴有两副赤金镯子，因此触动了一部分士兵的非分之念。”
92非此即彼
解释 非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
出处 张平《抉择》：“非此即彼，别无选择。”
93貌是心非
解释 见“貌是情非”。
出处 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》：“汝近乃作负心事，知从前规言矩步，皆貌是心非，今不复畏汝矣。”
94非亲非故
解释 故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
出处 唐 刘肃《大唐新语 刚正》：“臣必以韦擢与盗非亲非故，故当以货求耳。”
95不分青白
解释 指不分黑白，不辨是非。
出处 见“不分皂白”。
96习非成是
解释 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
出处 西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
97偏信则暗
解释 偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
出处 汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
98寻事生非
解释 形容有意制造事端，制造纠纷。
出处 艾芜《乌鸦之歌》：“现在他也只有忍了，人家往往要来寻事生非，正愁找不着漏洞哩。”
99心谤腹非
解释 口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
出处 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议，腹诽而心谤。”