1人云亦云
解释 云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。
出处 金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
2刚愎自用
解释 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。”
3心中有数
解释 比喻了解实际情况；心里有底。
出处 冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。”
4胸有成竹
解释 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
出处 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
5随声附和
解释 自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。
出处 明 许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”
6有棱有角
解释 比喻为人方正。也形容脸色严峻。
出处 古华《芙蓉镇》第四章：“十分强调培养有棱有角的女接班人。”
7独立自主
解释 自主：自己作主。不依赖别人的力量而生存；遇事自己作主；不受别人控制。
出处 茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”
8我行我素
解释 行：做。素：平素。不管人家怎样说；仍旧按照自己平素的一套去做。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”
9独具慧眼
解释 能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超，能作出精细判断。
出处 丰子恺《谈自己的画》：“只有孩子们保住天真，独具慧眼，其言行多足供我欣赏者。”
10言必有中
解释 中：关键的地方。不说则已；一说就说到点子上。指说话很中肯。
出处 先秦 孔子《论语 先进》：“子曰：‘夫人不言，言必有中。’”
11把持不定
解释 没有明确的主见，游移反复。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。”
12胸有成算
解释 犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。
出处 郑观应《盛世危言·商务》：“各口进出货物盈虚，以及市价涨跌，庶胸有成算，不为租客所欺。”
13行不苟合
解释 谓做事有主见，不随便附和别人。
出处 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
14胸有成略
解释 指胸有已成的策略。
出处 清·周亮工《黄母周宜人七轶序》：“江都天人之学，长沙治安之书，摩切已深，胸有成略，足以应当世之所求。”
15于安思危
解释 于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
出处 《战国策 楚策四》：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。”
16逐浪随波
解释 喻指一个人缺乏主见；总是随顺时尚；人云亦云。逐浪：追逐浪潮；随波：随顺波流。
出处 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》：“泥滞苟且，没而不觉，随波漂流，与漂俱灭者亦甚众多。”
17雷厉风行
解释 厉：猛烈；行：奔跑；引申为迅速。像打雷那样猛烈；像刮风那样迅速。比喻对法令的执行严厉迅速。也用来形容工作极度紧张；办事果断；行动迅速。
出处 宋 曾巩《亳州谢到任表》：“运独断之明，则天清水止；昭不杀之戒，则雷厉风行。”
18无所适从
解释 适：往；从：听从；跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
出处 宋 姚宽《西溪丛语》：“观古今诸家潮之说者多矣……源殊派异，无所适从。”
19一事无成
解释 连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成；形容毫无成就。
出处 唐 白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”
20随波逐流
解释 随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
21言听计从
解释 听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
出处 《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
22独树一帜
解释 单独打起一面旗号。比喻风格新奇；自成一家。也比喻自立门户。
出处 清 袁枚《随园诗话》：“所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
23自力更生
解释 依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。
出处 孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
24依然故我
解释 依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。
出处 宋 陈著《贺新郎 次韵戴时芳》：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。”
25寸步难行
解释 寸步：寸步之路；形容距离非常短。①形容走路十分艰难；连很短的路都不容易走。②亦形容陷入窘境；无力摆脱。也作“寸步难移”、“寸步不移”。
出处 元 白仁甫《东墙记》：“听了他凄凉惨切，好教我寸步难行。”
26独断专行
解释 断：决断；做决定。独自作出决定；自己想怎样做就怎样做。形容行事不民主。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“在他却不免有点独断独行，不把督抚放在眼里。”
27矮人看戏
解释 矮子挤在站着的人群里看戏；看不真切；只好随声附和。
出处 清 赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
28矮人看场
解释 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处 元 程端礼《程氏家塾读书分年日程》二：“不可先看人议论，如矮人看场，无益。”
29矮人观场
解释 场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处 清 王士禛《香祖笔记》第十卷：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
30自作主张
解释 指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
出处 元 无名氏《谢金吾》第三折：“但那杨景是一个郡马，怎好就是这等自做主张，将他只一刀哈喇了。”
31受制于人
解释 制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。
出处 《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”
32自行其是
解释 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
出处 周恩来《政府工作报告（1954年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导。”
33任人摆布
解释 听凭别人操纵处置。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第29回：“糖葫芦装作不知，任他摆布。”
34筑室道谋
解释 自己造房子；却跟过路的人商量。比喻作事没有主见。道：道路；谋：咨询；商量。
出处 《诗经 小雅 小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”
35拿定主意
解释 下定决心，抉择做什么事。
出处 清·文康《儿女英雄传》第17回：“却又一片深心，打了个呼牛也可，呼马也可的主意，任是谁说什么，我只拿定主意，干我的大事去。”
36飞蓬随风
解释 枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
出处 《后汉书·明帝纪》：“飞蓬随风，微子所叹。”
37丢魂失魄
解释 形容非常惊慌，没头脑，无主见
出处 俞林《在太行山上》：“小范首先从树丛后面猛跳出来，那家伙吓得丢魂失魄，尖叫一声，返身就跑。”
38侏儒观戏
解释 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
出处 宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓‘众人决不误我’者，比比皆是也。”
39百不失一
解释 失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误。
出处 东汉 王充《论衡 须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，百不失一。”
40矮子看戏
解释 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第27卷：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
41随波逐浪
解释 ①随着波浪飘荡。②颠沛貌。③犹言随波逐流，随大流。④谓同行同止。
出处 ①唐·白居易《浪淘沙》词之六：“随波逐浪到天涯，迁客西还有几家。”②元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“详察这生分女作歹为非，更和这忤逆男随波逐浪。”③明·罗贯中《三国演义》第七四回：“七军乱窜，随波逐浪者，不计其数。”
42随声趋和
解释 见“随声附和”。
出处 宋·孔炜《文安谥议》：“其学务穷本原，不为章句训话，其持论雄杰卓立，不苟随声趋和。”
43逐影随波
解释 跟着别人的影子走，随着水流飘移。形容无主见。
出处 明·沈德符《野获编·内监·冯保之败》：“思为报复仇，且结张诚欢，故出全力攻之，言官不过逐影随波而已。”
44逐影吠声
解释 形容人云亦云，毫无主见。
出处 宋·陈善《扪虱新话·唐宋文章皆三变末流不免有弊》：“至今学文之家，又皆逐影吠声，未尝有公论，实不见古人用心处，予每为之太息。”
45蹈人旧辙
解释 辙：车迹，指道路。走别人走过的路。指因循旧说，无主见地人云亦云。
出处 宋·朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“秉笔之士所用故实，有淹贯所不究者，有蹈前人旧辙而不讨论所以来者，譬侏儒观戏，人笑亦笑。”
46仁柔寡断
解释 谓柔弱而缺乏主见。
出处 章炳麟《驳康有为论革命书》：“其孱弱少用如此，是则仁柔寡断之主，汉献、唐昭之俦耳！”
47矮子观场
解释 场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处 明 徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”
48东扶西倒
解释 从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。
出处 宋 杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醿。”
49爽然自失
解释 见“爽然若失”。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公爽然自失，而悔无及矣。”
50随声是非
解释 别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。
出处 汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“或怀妒嫉不考情实，雷同相从，随声是非，岂不哀哉。”
51随风而靡
解释 靡：倒下。顺风倒下。比喻没有主见。
出处 南朝 梁 萧统《文选 杨恽〈报孙会宗书〉》：“虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？”
52水母目虾
解释 《文选 郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见，人云亦云。
出处 《文选·郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”
53行乎富贵
解释 行：所作所为。指所作所为符合富贵的身份。
出处 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。”
54人涉卬否
解释 别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。
出处 《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所適贞女不行，非得礼义昏姻不成。”
55无可无不可
解释 表示怎样办都行，没有一定的主见。
出处 先秦 孔子《论语 微子》：“身中清，废中权。我则异于是，是无可无不可。”