1亡羊补牢
解释 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。
出处 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
2脱胎换骨
解释 原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。
出处 宋 葛长庚《沁园春 赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”
3改邪归正
解释 从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。
出处 宋 释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”
4浪子回头
解释 浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。
出处 明·陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”
5悬崖勒马
解释 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。
出处 元 郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
6洗心革面
解释 洗心：消除邪恶的思想；革面：改变旧的面目。比喻彻底悔改；重新做人。
出处 晋 葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
7悔过自新
解释 悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。
出处 《新唐书 冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
8改恶从善
解释 改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“明则动，动则变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
9迷途知返
解释 迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。”
10朝过夕改
解释 形容改正错误快。
出处 东汉 班固《汉书 翟方进传》：“传不云乎，朝过夕改，君子与之，君何疑焉？”
11扶正祛邪
解释 祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
出处 傅维康《医药史话·张仲景伤寒杂病论>》：“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”
12痛改前非
解释 彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
13改过迁善
解释 改正错误，变成好的。指去恶就善。
出处 《周易 益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
14幡然悔悟
解释 思想转变很快，彻底悔悟
出处 清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
15朝闻夕改
解释 早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。
出处 《晋书 周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？”
16弃恶从善
解释 丢弃邪恶行为去做好事。
出处 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”
17矫枉过当
解释 比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
出处 清 周亮工《书影》卷四：“石公此论，未为不是；惜乎矫枉过当，遂开后人口实。”
18改过从善
解释 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。”
19矫枉过中
解释 比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
出处 唐 张说《吊陈司马书》：“矫枉过中，斯害也已。”
20矫邪归正
解释 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
出处 《晋书 吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
21革心易行
解释 谓改正错误思想，改变错误行为。
出处 汉·贾谊《新书·先醒》：“于是革心易行，衣苴布，食疄(田改丰)馂，昼学道而夕讲之。”
22无所适从
解释 适：往；从：听从；跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
出处 宋 姚宽《西溪丛语》：“观古今诸家潮之说者多矣……源殊派异，无所适从。”
23没完没了
解释 没有完结的意思
出处 郭澄清《大刀记》第二章：“没完没了的苛捐杂税不算，还他妈的乱抢乱夺。”
24闻过则喜
解释 听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过：过失、错误。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。”
25负荆请罪
解释 负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。
出处 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
26回头是岸
解释 回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
出处 元 无名氏《度翠柳》：“世俗人争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
27朝令夕改
解释 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。
出处 唐 元稹《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之烦，自非有为而为。”
28苦口婆心
解释 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
出处 宋 释道原《景德传灯录 泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘遮个是老婆心。’”
29不声不响
解释 不说话，不出声。
出处 茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”
30顽固不化
解释 化：改变。坚持错误，不肯改悔。
出处 清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”
31不知深浅
解释 形容不懂得事情的利害。
出处 明 施耐庵《水浒传》第19回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。”
32从善如流
解释 从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。
出处 先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”
33执迷不悟
解释 坚持错误而不觉悟。
出处 《梁书 武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
34苦海无边
解释 苦海：原为佛家语。苦难像大海无边无际。形容深重无比的苦难。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第59卷：“适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
35不言不语
解释 言：讲，说。不说话，闷声不响。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”
36弃旧图新
解释 图：图谋、追求。抛弃旧的、不好的东西；追求新的、正确的东西。
出处 唐 韩愈《昌黎集 上宰相书》第16卷：“忽将弃其旧而新是图，求老农老圃而为师。”
37知错就改
解释 知道自己错了就立即改正。
出处 王朔《刘慧芳》：“我这人缺点很多，知错就改便是其中之一。”
38改过自新
解释 改正错误；重新做起。
出处 西汉 司马迁《史记 孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
39不声不吭
解释 吭：出声。不说话，不出声。
出处 杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他不声不吭，唿地豁开人，带着一股风直向工程队对部走去。”
40笨嘴笨舌
解释 笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才。
出处 周而复《上海的早晨》第一部：“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的，现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”
41知过必改
解释 知道了过错；必定改正。
出处 南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
42所作所为
解释 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
出处 明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
43开诚相见
解释 开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
44死不改悔
解释 到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固；坚持错误。
出处 毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”
45不加思索
解释 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
出处 清 石玉昆《三侠五义》第95回：“包公将轿内随行纸墨笔砚，叫包兴递与妇人另写一张，只见不加思索，援笔立就，呈上。”
46迷途知反
解释 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
出处 《南史 陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
47迷而知反
解释 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
48豁然大悟
解释 形容彻底晓悟。
出处 唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。”
49舍邪归正
解释 舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
出处 宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。”
50闷声不响
解释 不言不语，一声不响。
出处 梁实秋《吸烟》：“我没有选择黄道吉日，也没有诹访室人，闷声不响的把剩余的纸烟一古脑儿丢在垃圾堆里。”
51怙恶不悛
解释 一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。
出处 先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”
52豁然顿悟
解释 同“豁然大悟”。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“贾豁然顿悟，曰：‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇，走报其家。”
53犯颜极谏
解释 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
出处 《韩非子·外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。”
54不识高低
解释 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重。
出处 明 吴承恩《西游记》第41回：“你这小畜生，不识高低！看棍！”
55比手划脚
解释 比：比拟。形容说话时用手势示意或加强语气。
出处 杨朔《金字塔夜月》：“老看守却像没听见，紧自比手划脚说。”
56侈侈不休
解释 说话没完没了；唠叨。
出处 沙汀《闯关》：“左嘉很快就把问题拉在自己身上去了，侈侈不休的辩解起来，直到好一阵才把话头牵开。”
57令人痛心
解释 指让人悲愤痛恨。
出处 邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“特别是我们这些负责的同志还有不少的歪风，给予工作的损害也是令人痛心的。”
58豁然省悟
解释 同“豁然大悟”。
出处 《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”
59其道无由
解释 见“其道亡繇”。
出处 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“因愚夫愚妇，识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由。”
60过而能改
解释 有了错误就能改正。
出处 《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”
61退藏于密
解释 后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
出处 《周易·系辞》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往。”