1舐犊情深
解释 比喻对子女的慈爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”
2孟母三迁
解释 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
出处 汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
3母慈子孝
解释 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
出处 《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
4亲密无间
解释 间：缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。
出处 东汉 班固《汉书 萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
5寸草春晖
解释 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
出处 唐 孟郊《游子吟》诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”
6骨肉相连
解释 像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。
出处 《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
7肝胆相照
解释 形容对人忠诚；用真心相待。肝胆：比喻真诚的心。
出处 宋 文天祥《与陈察院文龙书》：“所恃知己肝胆相照，临书不惮倾倒。”
8形影不离
解释 像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密；经常在一起。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录二》：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离，恒相对嬉笑，不避忌人。”
9贤妻良母
解释 既是丈夫的贤慧的妻子；又是孩子的善良的母亲。旧时用以称赞女子贤淑。
出处 朱自清《房东太太》：“道地的贤妻良母，她是；这里可以看见中国那老味儿。”
10天伦之乐
解释 家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”
11含辛茹苦
解释 茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
出处 宋 苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”
12没齿难忘
解释 终身不能忘记。
出处 明 无名氏《四贤记 出家》：“修行报德，慨从我志，没齿难忘。”
13情深似海
解释 形容情爱像海一样深厚。亦作“情深如海”。
出处 明·崔时佩《西厢记》：“春闷好难捱，毕竟情深似海。”
14孝子慈孙
解释 对祖先孝顺的子孙。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。”
15恩逾慈母
解释 逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出处 唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”
16骨肉至亲
解释 指关系最密切的亲属。
出处 《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。”
17骨肉之亲
解释 骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
出处 闽剧《钗头凤》：“千不念万不念要念舅父，伊和娘亲姐弟骨肉之亲。”
18母以子贵
解释 母亲因儿子的显贵而显贵。
出处 《公羊传 隐公元年》：“桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。”
19椿萱并茂
解释 椿：一种乔木；传说长寿；喻父亲；萱：萱草；传说能使人忘忧；喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。
出处 庄周《庄子 逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”
20养生送死
解释 子女对父母的赡养和殡葬。
出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“所以养生送死，事鬼神之大端也。”
21宜室宜家
解释 形容家庭和顺，夫妻和睦。
出处 《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
22骨肉之恩
解释 骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系；恩：亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。
出处 明·罗贯中《三国演义》第68回：“孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎？”
23偎干就湿
解释 形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。
出处 元·无名氏《冻苏秦》第二折：“且休说怀耽十月，只从小偎干就湿，几口气抬举他偌大，便恰似燕子衔食。”
24贤母良妻
解释 见“贤妻良母”。
出处 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
25慈乌返哺
解释 慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
出处 元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰。犬有那展草，踹踏街心慈乌反哺。”
26其乐融融
解释 其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”
27移孝为忠
解释 指把孝顺父母之心转为效忠君主。
出处 语出《孝经 广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”
28画荻教子
解释 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
出处 《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
29彩衣娱亲
解释 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出处 西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
30菽水承欢
解释 指供养父母，使父母欢乐。
出处 《群音类选 祝发记 分食寄姑>》：“慈帏恩爱成抛闪，怎能够菽水承欢。”
31老莱娱亲
解释 表示孝顺父母。
出处 西汉 刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
32画荻丸熊
解释 用以称赞母亲教子有方。
出处 宋 欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。唐 柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒脑。清 章学诚《文史通义 古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车鸿案？善教子者，岂皆熟记画荻和丸？”
33王祥卧冰
解释 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
出处 《晋书·王祥传》：“父母有疾，衣不解带……祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”
34严父慈母
解释 严：严格；慈：慈爱。严厉的父亲，慈祥的母亲。
出处 晋·夏侯湛《昆弟诰》：“纳诲于严父慈母。”
35移孝作忠
解释 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
出处 谢觉哉《不惑集 爱父母》：“不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。”
36扼臂啮指
解释 扼：用力掐；啮：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心灵相互感应。
出处 东汉 王充《论衡 感虚》：“曾子左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾扼臂以呼汝耳。’”
37慈乌反哺
解释 慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；反哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
出处 元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”
38伯埙仲篪
解释 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处 《诗经 小雅 何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
39父慈子孝
解释 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
出处 《礼记 礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
40母仪之德
解释 母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·光武郭皇后纪》：“好礼节俭，有母仪之德。”
41入孝出弟
解释 见“入孝出悌”。
出处 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”
42回干就湿
解释 谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
出处 《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾；冒热冲寒劳气力，回干就湿费心怀。”
43咽苦吐甘
解释 指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
出处 《旧唐书 礼仪志七》：“子之于母，慈爱特深；非母不育；推燥居湿，咽苦吐甘，生养劳瘁，恩斯极矣。”
44孝悌忠信
解释 孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。
出处 明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
45施衿结褵
解释 本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
出处 语出《诗 豳风 东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼 士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”
46断织之诫
解释 孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
出处 汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：'学何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：'子之学，若吾断斯织也。'”
47升堂拜母
解释 升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
出处 《三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”
48孝悌力田
解释 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
出处 《汉书 文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
49寒泉之思
解释 指子女对母亲的思念之情。
出处 《诗经 邶风 凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”