1身临其境
解释 身:亲身;临:到;其:那个;境:环境;地方。亲身到过那个地方。
出处 明 袁宏道《八识略说序》:“向非身历其境,恶能穷其边崖,指其归宿者哉!”
2当务之急
解释 当前任务中最急迫的事。当:原为“处于”;现为“当前”;务:应该做的事。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“知者无不知也,当务之为急。”
3巧夺天工
解释 天工:指自然形成的非常精巧;超过了自然。形容制作技艺之高超。
出处 晋 郭璞《葬书》:“微妙在智,触类而长,玄通阴了,巧夺造化。”
4白手起家
解释 白手:空手;起家:创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下;靠自己的双手艰苦创业。
出处 谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》:“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
5自力更生
解释 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。
出处 孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
6栩栩如生
解释 形容形象逼真;如同活人一样。栩栩:生动活泼的样子;生:活的。
出处 清 吴趼人《发财秘诀》:“那个人做得才和枣核般大,头便像一颗绿豆,手便像两粒芝麻,却做得须眉欲活,栩栩如生。”
7自食其力
解释 依靠自己的劳动来谋生。
出处 东汉 班固《汉书 食货志》:“今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力。”
8设身处地
解释 设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出处 宋 朱熹《礼记 中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。”
9身先士卒
解释 指作战时将帅亲自冲在士兵的前面;奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。
出处 西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”
10当仁不让
解释 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。”朱熹集注:“当仁,以仁为己任也。”
11将心比心
解释 将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。
出处 宋 朱熹《朱子语类》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”
12迫不得已
解释 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
出处 东汉 班固《汉书 王莽传上》:“将为皇帝定立妃后,有司上名,公女为首,公深辞让,迫不得已,然后受诏。”
13迫在眉睫
解释 迫:紧迫;睫:眉毛和眼睫毛。已经逼近眉毛和眼睫毛之间。比喻事情十分紧急;已到眼前。
出处 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”
14隔岸观火
解释 站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。
出处 唐 乾康《投谒齐己》:“隔岸红尘忙似火,当斩青嶂冷如冰。”
15事必躬亲
解释 凡事一定亲自处理。形容办事认真。
出处 唐 张九龄《谢赐大麦面状》:“伏以周人之礼,唯有籍田,汉氏之荐,但闻时果,则未有如陛下严祗于宗庙,勤俭于生人,事必躬亲,动合天德。”
16冷眼旁观
解释 冷:冷漠;冷淡;冷静;眼:目光;表情神态。以冷淡的眼光在一旁观看。形容置身事外;毫不动心地在一旁静观事态变化。
出处 宋 朱熹《答黄直卿》:“冷眼旁观,手足俱露,甚可笑也。”
17迫不及待
解释 迫:急迫;待:等待。急迫得不再等待。形容心情非常着急。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不及待,不奏闻请旨。”
18隔靴搔痒
解释 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
出处 宋 释普济《五灯会元 康山契稳禅师》:“曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’”
19不甘寂寞
解释 甘:甘心情愿;寂寞:冷漠、孤单、无声无息。形容不甘心受冷落;而要参与某事;或者是不情愿无声无息;而积极从事活动。
出处 清 吕留良《与高旦中书》:“念头淡薄,自然删落,若不甘寂寞,虽外事清高,正是以退为进。”
20刻不容缓
解释 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
出处 清 李汝珍《镜花缘》:“胎前产后以及难产各症,不独刻不容缓,并且两命攸关。”
21御驾亲征
解释 御驾:皇帝的车驾,指皇帝。皇帝亲自率军出征。喻指亲自出面做某事。
出处 明·罗贯中《三国演义》第81回:“今刘玄德即了帝位,统精兵七十余万,御驾亲征,其势甚大。”
22推己及人
解释 用自己的意志去推想别人的心意。 指设身处地替别人着想。
出处 宋 朱熹《与范直阁书》:“学者之于忠恕,未免参校彼己,推己及人则宜。”
23你追我赶
解释 形容竞赛激烈,大家都不甘落后。
出处 《新华半月刊》1960年第14期:“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”
24人地生疏
解释 疏:不熟悉。初到一个地方;对当地的人、环境、习俗都不熟悉。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“门生这一到省,人地生疏,未必登时就有差委。”
25量力而为
解释 量:估量。按照自己力量的大小去做,不要勉强。
出处 《左传 昭公十五年》:“力能则进,否则退,量力而行。”
26身历其境
解释 亲身来到某个地方。
出处 《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”
27自给自足
解释 依靠自己生产;满足自己需要。给:供给;足:满足。
出处 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》:“不施不惠,而物自足。”
28事不宜迟
解释 事情要抓紧时机快做;不宜拖延。
出处 明 施耐庵《水浒传》:“杨春道:‘好计!我和你便去,事不宜迟!’”
29必躬必亲
解释 指凡事都要自己经手。
出处 《诗 小雅 节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。
30势在必行
解释 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。
出处 清·李百川《绿野仙踪》第80回:“又知此事势在必行,次日一早,便往城外访友去了。”
31入幕之宾
解释 幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
出处 《晋书 郗超传》:“谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之。风动帐开,安笑曰:'郗生可谓入幕之宾矣。'”
32情非得已
解释 情况出于不得已。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第62回:“适才躲避桌下,自知失仪露丑,实系情非得已,诸位姐姐莫要发笑。”
33新来乍到
解释 刚来到一个新的地方不久。多形容人事关系或风土人情等不熟悉。乍:初、刚。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“好大胆丫头!新来乍到,就恁少条失教的,大刺刺对着主子坐着。”
34身体力行
解释 亲身体验;努力实行。
出处 西汉 刘安《淮南子 泛论训》:“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》: 力行近乎仁。”
35美轮美奂
解释 轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。
出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉!’”
36初来乍到
解释 刚刚来到。
出处 路遥《平凡的世界》第五卷第19章:“行走在大城市五光十色的街道上,少平倒不像初来乍到时那般缩手缩脚。”
37神工鬼斧
解释 象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。
出处 清 袁枚《随园诗话》第六卷:“二树画梅,题七古一篇,叠‘须’字韵八十余首,神工鬼斧,愈出愈奇。”
38欢欣踊跃
解释 欢欣:欢乐而兴奋。欢乐热烈的样子。
出处 三国·魏·应璩《与满公琰书》:“外嘉郎君谦下之德,内幸顽才见诚知己,欢欣踊跃,情有无量。”
39躬体力行
解释 躬体:亲身体验;力行:努力实行。亲身体验,努力实行。
出处 林语堂《读书救国谬论一束》:“倘是有人不但躬体力行其乐天主义,也只好送入疯人院妥当。”
40参辰日月
解释 参、辰,二星名。参与辰,日与月相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。
出处 元 白朴《墙头马上》第三折:“则他这夫妻儿女两离别,总是我业彻,也强如参辰日月不交接。”
41参辰卯酉
解释 ①参、辰,二星名。参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方。参与辰,卯与酉相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。
出处 元 关汉卿《陈母教子》第二折:“我觑着那珠翠金银,我可便浑如似参辰卯酉。”
42推己及物
解释 同“推己及人”。
出处 宋·程颢《二程遗书》第11卷:“以己及物,仁也,推己及物,恕也。”
43梦往神游
解释 往:归向,向往。做梦也在向往思念。
出处 夏衍《也谈戏剧语言》:“抛开自己,以这个角色自居,梦往神游,设身处地,再考其关目,试其声音,然后把最准确、最传神的台辞‘直书’下来。”
44望风响应
解释 望:看。风:风声。看到对方有什么举动,就积极响应。
出处 三国·魏·陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望风响应。”