1一言九鼎
解释 一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
出处 西汉 司马迁《史记 平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
2刚愎自用
解释 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“刚愎不仁,未肯用命。”
3唯我独尊
解释 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。
出处 宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
4一统天下
解释 原指统一的国家。现常指某一地区或某一机关单位不贯彻上级意图而形成的独立王国;也可泛指少数人霸占的某一领域。
出处 《公羊传 成公十五年》:“王者欲一乎天下。”又,《隐公元年》:“何言乎王正月,大一统也。”
5养尊处优
解释 养:指生活;尊:尊贵;处:居于;处于;优:优裕。处于尊贵的地位;过着优裕的生活。
出处 宋 苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也。”
6天马行空
解释 天马奔驰神速;像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁;不踏实。天马:汉代西域大宛产的好马;行空:腾空飞驰。
出处 明 刘子钟《序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”
7鬼使神差
解释 鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主;事出意外。
出处 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折:“也不是提鱼穿柳欢心大,也不是鬼使神差。”
8得道多助
解释 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”
9白板天子
解释 没有国玺的皇帝
出处 《南齐书·舆服志》:“晋中原乱没胡,江左初无之,北方人呼晋家‘白板天子’。”
10金口玉牙
解释 金;玉:比喻珍贵。在戏曲和旧小说中;常说皇帝是金口玉牙;说什么就是什么;不能随意更改。现比喻说一不二。也作“金口玉言”。
出处 晋 夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音,漠然沉默。”
11金口玉言
解释 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》:“朝见天子,拜舞已毕,天子金口玉言。”
12青史传名
解释 青史:史书。历史上留下好名声。
出处 元·无名氏《昊天塔》第一折:“俺不能勾青史标名,留芳万古。”
13指点江山
解释 指点:批评;江山:指国家。指批评国家大事。
出处 毛泽东《沁园春·长沙》:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”
14励精图治
解释 励:原作厉;振作;振奋;精:精神;图:设法;谋求;治:治理国家。振奋精神;想办法治理好国家。
出处 《宋史 神宗纪赞》:“厉精图治,将大有为。”
15气吞山河
解释 气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。
出处 元 金仁杰《追韩信》第二折:“背楚投江,气吞山河,知音未遇,弹琴空歌。”
16呼风唤雨
解释 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
出处 宋 孔觌《罨溪行》:“罨画溪头鸟鸟乐,呼风唤雨不能休。”
17知人善任
解释 了解下属;善于任用(任:任用;使用)。
出处 汉 班彪《王命论》:“四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。”
18一呼百应
解释 呼:召唤。应:响应。一人发出号召;众人纷纷响应。
出处 明 天然痴叟《石点头》:“因是爪牙四布,一呼百应,远近闻名,人人畏惧,是一个公行大盗,通天神棍。”
19所向披靡
解释 风所吹到的地方;草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方;一切障碍全被扫除。所向:指风吹到的地方;靡:音米;披靡:草木被吹倒。
出处 《梁书 萧确传》:“钟山之役,确苦战,所向披靡,群虏憚之。”
20酒池肉林
解释 古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。
出处 东汉 班固《汉书 张骞传》:“行赏赐,酒池肉林。”
21民富国强
解释 人民富裕,国家强盛。
出处 汉 赵晔《吴越春秋 勾践归国外传》:“越主内实府库,垦其田畴,民富国强,众安道泰。”
22旋转乾坤
解释 把天地转动过来。比喻改变大自然或从根本上改变大局面。乾、坤:古代八卦名称;分别代表天地。
出处 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“陛下即位以来,躬亲听断,旋乾转坤。”
23天无二日
解释 日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。
出处 西汉 戴圣《礼记 坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”
24爱国如家
解释 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
出处 汉 荀悦《汉纪 惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家。”
25稗官野史
解释 稗官:古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事;供皇帝省览的小官。野史:古代私家编撰的史书。泛称记载轶闻琐事的作品即小说野史之类。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“话说世间稗官野史中,多有记载那遇神、遇仙、遇鬼、遇怪,情欲相感之事。”
26真命天子
解释 旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
出处 明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“先生二十五六年前,便识透宋朝的真命天子了。”
27回天转地
解释 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
出处 唐·刘肃《大唐新语·刚正》:“挟山超海之力,望此犹轻;回天转地之威,方斯更烈。”
28不祧之宗
解释 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。
出处 清 黎庶昌《古文辞类纂>序》:“曾文正公略师班氏,其文规恢闳阔,遂崒然直哜两汉,况进于此者邪?故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。”
29不刊之书
解释 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
出处 汉 扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”
30白龙鱼服
解释 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。
出处 西汉 刘向《说苑 正谏》:“昔白龙下清泠之渊,化为鱼。渔者豫且射中其目。”
31不刊之典
解释 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
出处 《梁书 萧子云传》:“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微,命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之孝,致治所成。”
32八音遏密
解释 八音:古代对乐器的统称;遏:阻止;遏密:指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世。
出处 《尚书 舜曲》:“百姓如丧考妣。三载,四海遏密八音。”
33不迁之庙
解释 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
34补过拾遗
解释 拾遗:纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
出处 《汉书 汲黯传》:“出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。
35寡人之疾
解释 寡人:古代君主的自称;疾:病,毛病。古代君王的通病——好色。
出处 《孟子·梁惠王下》:“王曰:‘寡人有疾,寡人好色。’”
36舟水之喻
解释 舟:船。对船和水的比喻,即水可以载舟,也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷,也可以起来反抗推翻朝廷。
出处 《三国志·魏志·王基传》:“愿陛下深察东野之弊,留意舟水之喻,息奔驷于未尽,节力役于未困。”
37安车蒲轮
解释 让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
出处 东汉 班固《汉书 武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加壁,征鲁申公。”