汉语查 成语 形容恢复原貌的成语

形容恢复原貌的成语


1一尘不染 [ yī chén bù rǎn ]

解释 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”;说道者不为六尘所玷污;保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。

出处 宋 张耒《腊初小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”

2返老还童 [ fǎn lǎo huán tóng ]

解释 反:扭转;还:回复原来的状态。扭转衰老;回复童年。形容衰老的人恢复了青春的健康或精神。

出处 《云笈七签》第60卷:“日服千咽,不足为多,返老还童,渐从此矣。”

3安然无恙 [ ān rán wú yàng ]

解释 安然:平安;恙:疾病;伤害;无恙:没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事;没有受到损害。

出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“按院照旧供职,陆公安然无恙。”

4一模一样 [ yī mú yī yàng ]

解释 一个模样。指样子完全相同。

出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“话说人生只有面貌最不同,盖因各父母所生,千支万派,那能够一模一样的?”

5脍炙人口 [ kuài zhì rén kǒu ]

解释 脍:细切的肉;炙:烤熟的肉。肉菜味道鲜美;使人爱吃。

出处 五代 王定保《唐摭言 卷十 海叙不遇》:“李涛,长沙人也,篇咏甚著,如‘水声长在耳,山色不离门’,……皆脍炙人口。”

6历历在目 [ lì lì zài mù ]

解释 历历:清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。

出处 明 冯梦龙《醒世恒言》:“一座青州城正临在北窗之下,见州里人家,历历在目。”

7一成不变 [ yī chéng bù biàn ]

解释 成:制定;形成。一经形成;永不改变。指守旧不变或固守陈法。

出处 西汉 戴圣《礼记 王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”

8记忆犹新 [ jì yì yóu xīn ]

解释 犹:还;仍然。对过去的往事仍然刻记得清清楚楚;好像刚刚发生一样。形容印象极其深刻。

出处 宋 刘克庄《后村全集跋章南举千藁》:“多识其士,友去之数十年,犹记忆如新相知;今屈指故友存者十无一二。”

9温故知新 [ wēn gù zhī xīn ]

解释 复习学过的知识;可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去;认识现实。温:温习;故:旧的。

出处 先秦 孔子《论语 为政》:“温故而知新,可以为师矣。”

10原封不动 [ yuán fēng bù dòng ]

解释 封:封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样;丝毫没有变动。

出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“小娘子道:‘日日与主翁来看炉,是原封不动的,不知何如?’”

11原原本本 [ yuán yuán běn běn ]

解释 原原:探究原始;本本:追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。

出处 东汉 班固《汉书 叙传下》:“元元本本,数始于一。”

12不堪回首 [ bù kān huí shǒu ]

解释 不堪:不忍;回首:回头;引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦;因而不忍心回顾。

出处 南唐 李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”

13事出有因 [ shì chū yǒu yīn ]

解释 事情的发生是有原因的。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》第四回:“郭道台就替他洗刷清楚,说了些'事出有因,查无实据'的话头,禀复了制台。”

14依然故我 [ yī rán gù wǒ ]

解释 依然:依旧;故:原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。

出处 宋 陈著《贺新郎 次韵戴时芳》:“谁料腥埃妨阔步,孤瘦依然故我。”

15依然如故 [ yī rán rú gù ]

解释 故:过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。

出处 唐 薛调《无双传》:“舅甥之分,依然如故。”

16有口皆碑 [ yǒu kǒu jiē bēi ]

解释 碑:记功的石碑;皆:都是。所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。

出处 宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣 太平安禅师》:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。”

17刻不容缓 [ kè bù róng huǎn ]

解释 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。

出处 清 李汝珍《镜花缘》:“胎前产后以及难产各症,不独刻不容缓,并且两命攸关。”

18一如既往 [ yī rú jì wǎng ]

解释 指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。

出处 《第二次握手 六》:“清末以来,到海外求学的中国人何止千百,在学业上有成就的也大有人在,可是,中国又穷又弱的现状一如既往,丝毫无所改变。”

19蔚然成风 [ wèi rán chéng fēng ]

解释 形容某件事发展盛行;形成一种良好风气。蔚然:草木茂盛的样子。

出处 范文澜《中国通史》第三编第七章第八节:“日本国内,自望族以至一般文士,摹仿唐诗蔚然成风。”

20原封未动 [ yuán fēng wèi dòng ]

解释 见“原封不动”。

出处 《太平天国故事歌谣选·竹签的来历》:“过节那天设的酒肴,都原封未动,大家感到奇怪。”

21完好无缺 [ wán hǎo wú quē ]

解释 完:完整。完完整整,没有欠缺。

出处 毛泽东《质问国民党》:“难道在你们看来,一切这些反革命的东西,都是完好无缺,十全十美,惟独一个马克思列宁主义就是‘破产’干净了的吗?”

22返璞归真 [ fǎn pú guī zhēn ]

解释 同“返朴归真”。

出处 太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”

23新愁旧恨 [ xīn chóu jiù hèn ]

解释 谓对现状和往事都感到烦恼和怨恨。极言愁恨之深。

出处 唐·韩偓《三月》诗:“新愁旧恨真无奈,须就邻家瓮底眠。”

24反朴归真 [ fǎn pǔ guī zhēn ]

解释 反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

出处 鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑(下)》:“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”

25返本还原 [ fǎn běn huán yuán ]

解释 本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处 元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。”

26安神定魄 [ ān shén dìng pò ]

解释 安:安定,安稳;魄:魂魄。指安定心神,稳定神智。

出处 明 吴承恩《西游记》第11回:“自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众人扶入寝室,一夜稳睡。”

27忆苦思甜 [ yì kǔ sī tián ]

解释 回忆在旧社会被压迫、被剥削的痛苦;想新社会幸福生活的来之不易;从而提高思想觉悟。

出处 邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》:“忆苦思甜当然要搞,但只搞忆苦思甜就不够了,要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。”

28新愁旧憾 [ xīn chóu jiù hàn ]

解释 新增的忧愁苦闷和旧有的悔恨遗憾。

出处 明·胡文焕《群音类选·牧羊记·译馆相逢>》:“新愁旧憾不须提。”

29反璞归真 [ fǎn pú guī zhēn ]

解释 璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

出处 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”

30一成不易 [ yī chéng bù yì ]

解释 同“一成不变”。

出处 《明史·历志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶几符合。故不能为一成不易之法也。”

31归邪返正 [ guī xié fǎn zhèng ]

解释 返:回归。指改正错误,返回正确道路。

出处 唐·韦表微《麟台碑铭》:“周虽不纲,孔实嗣圣,《诗》《书》载删,《礼》《乐》大定,惩恶劝善,归邪返正。”

32复旧如初 [ fù jiù rú chū ]

解释 复:恢复;如:像,好像。恢复旧的,就像当初一样。

出处 元·无名氏《合同文字》第三折:“巴的到祖贯乡闾,我只道认着了伯娘伯父,便欢然复旧如初。”

33安适如常 [ ān shì rú cháng ]

解释 平安舒适像正常情况一样。

出处 叶圣陶《线下 孤独》:“待交了春,天气渐见和暖,就安适如常了。”

34今昔之感 [ jīn xī zhī gǎn ]

解释 从今天的现实回忆过去的事。

出处 清 李绿园《歧路灯》第14回:“诸旧好俱在,谭孝若已作古人。今昔之感,凄怅莫状。”

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