1恰到好处
解释 恰:正好。办事、说话正好达到最适当的地步。
出处 清 王士禛《带经常诗话》:“元倡如初写黄庭,恰到好处;诸名士和作皆不触及。”
2适可而止
解释 做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。
出处 先秦 孔子《论语 乡党》:“不多食”宋 朱熹集注:“适可而止,无贪心也。”
3恰如其分
解释 恰:恰好;分:分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。
出处 清 李绿园《歧路灯》第108回:“赏分轻重,俱是阎仲端酌度,多寡恰如其分,无不欣喜。”
4天造地设
解释 天建造的;地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成;不用加工就十分完美。天地:指自然;造:制作;设:安排。
出处 唐 田颖《问道堂后园记》:“回思向所辟诸境,几若天造地设。”
5不为已甚
解释 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》:“仲尼不为已甚者。”朱熹集注:“己,犹太也。杨氏曰:‘言圣人所为,本分之外,未加毫末。’”
6严丝合缝
解释 指缝隙严密闭合。
出处 清 文康《儿女英雄传》第七回:“外省的地平,又多是用木板铺的,上面严丝合缝盖上,轻易看不出来。”
7低声下气
解释 形容说话时恭顺卑微的样子。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第95回:“这里只苦了袭人,在宝玉跟前低声下气的伏侍劝慰。”
8实事求是
解释 实事:客观事物;求:研究。是:事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
出处 东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。”
9得陇望蜀
解释 陇:古代地名;相当于今甘肃东部;蜀:古代地名;相当于四川中西部。得到了陇地后;又希望取得蜀地。比喻得到了这个;还想要那个;贪心不足。
出处 《东观汉记 隗嚣传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”
10张冠李戴
解释 冠:帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。
出处 明 田艺蘅《留青日札 张公帽赋》:“谚云:‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云:‘物各有主,貌贵相宜。窃张公之帽也,假李老而戴之。’”
11不卑不亢
解释 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。
出处 老舍《四世同堂》五三:“今天,他碰上了不怕他的人,他必须避免硬碰,而只想不卑不亢的多捞几个钱。”
12过犹不及
解释 事情做过了头就跟做得不够一样;都是不好的。指做事要恰如其分。
出处 先秦 孔子《论语 先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”
13不合时宜
解释 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
出处 东汉 班固《汉书 哀帝纪》:“朕过听贺良等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背古,不合时宜。”
14弄巧成拙
解释 弄:卖弄;耍弄;巧:灵巧;拙:愚笨。本想卖弄聪明;做得好些;结果却做了蠢事或把事情弄糟。
出处 宋 黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇画足。”
15天衣无缝
解释 天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密;找不出什么毛病。
出处 五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》:“天衣本非针线为也。”
16画蛇添足
解释 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益;多此一举。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”
17名副其实
解释 名声或名义和实际相符。
出处 清 陈康祺《郎潜纪闻》第六卷:“身后赠谥曰‘恭’曰‘毅’,洵名副其实矣。”
18格格不入
解释 形容彼此不协调;不相容。格格:阻碍;隔阂。入:融洽。
出处 清 袁枚《寄房师邓逊斋先生》:“以前辈之典型,合后来之花样,自然格格不入。”
19大相径庭
解释 径:门外的路;庭:门院里的地;径庭:喻相差还很远。两者大不相同;相差很远甚至完全相反。
出处 庄周《庄子 逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉?”
20是非曲直
解释 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。
出处 汉 王充《论衡 说日篇》:“二论各有所见,故是非曲直未有所定。”
21各得其所
解释 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处 《周易 系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
22浑然一体
解释 浑然:完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。
出处 《二程遗书》第二卷上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
23矫枉过正
解释 矫:纠正;枉:弯曲;过正:超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直;超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》:“逮至清世,则复入矫枉过正之检。”
24词不达意
解释 达:表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回:“还要中西文字兼通的才行;不然,必有个词不达意的毛病。”
25惟妙惟肖
解释 形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟:语气助词。
出处 宋 岳珂《英光堂帖赞》:“永之法,妍以婉,(米)芾之体,峭以健。马牛其风,神合志通;彼妍我峭,惟妙惟肖。”
26指鹿为马
解释 把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。
出处 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’”
27歪打正着
解释 比喻采取的方法本不恰当;却侥幸得到满意的结果。歪:不正;着:击中。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第二回:“将药煎中,打发晁大舍吃将下去,谁想歪打正着,又是杨太医运气好的时节,吃了药就安稳睡了一觉。”
28毫发不爽
解释 毫发:细发和头发;爽:差错。形容一丝一毫都不差。也作“毫厘不爽”。
出处 明 李贽《观音问 答自信》:“悭贪者报以饿狗,毒害者报以虎狼,分厘不差,毫发不爽。”
29紧要关头
解释 关头:关口。比喻有关事情成败的关键或时机。
出处 清·文康《儿女英雄传》第11回:“十三妹同安龙媒、张金凤,并张老夫妻,柳林话别——是这书的开场紧要关头。”
30不亢不卑
解释 亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第56回:“他这远愁近虑,不亢不卑,他们奶奶就不是和咱们好,听他这一番话,也必要自愧的变好了。”
31妄自菲薄
解释 过分看轻自己;形容自卑。妄:过分地;菲薄:小看;轻视。
出处 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”
32急不择言
解释 急得来不及选择词语。形容说话十分急迫或紧张。
出处 鲁迅《华盖集 忽然想到》:“‘急不择言’的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。”
33平心静气
解释 心情平稳;态度冷静;不鲁莽行事。
出处 宋 吕本中《官箴》:“又如监司郡守严刻过当者,须平心定气与之委曲详尽,使之相从而后已。”
34不刊之论
解释 刊:消除;改正。古代把字写在竹简或木板上;有错误时;或改动或剥去;不刊:不能消除;不可删改。内容正确;不能更改的论断。
出处 宋 郭若虚《图画见闻志 论曹吴体法》第一卷:“况唐室已(以)上,未立曹吴,岂显释寡要之谈,乱爱宾不刊之论。”
35厝火积薪
解释 厝:同“措”;放置;薪:柴草。把火置放在堆积的柴草下面。比喻潜隐着极大的祸患。
出处 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此。”
36驴唇马嘴
解释 比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾。
出处 宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨幢,到处逞驴唇马嘴。”
37安常处顺
解释 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。”
38不抗不卑
解释 抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
出处 《红楼梦》第五六回:“他这远愁近虑,不抗不卑,他们奶奶就不是和咱们好,听他这一番话,也必要自愧的变好了。”
39千了百当
解释 了:完了,结束;当:恰当。比喻妥帖、有着落。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第34卷:“圣人发愤便忘食,乐便忘忧,直是一刀两断,千了百当。”
40不可分割
解释 割:分割,划分。不容许割裂
出处 周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》:“政协各项决议,是各党派的临时大宪章,是一个整体而不可分割的。”
41自有公论
解释 指事情的是非曲直公众自然会有评论。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回:“朝廷自有公论,汝岂可造次?”
42称体裁衣
解释 称:适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
出处 明·杨基《初春诗》:“踏青鞋袜平头制,试暖以上称体裁。”
43出门合辙
解释 按同一规格,闭门造车子,用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一物无。’曰:‘如何是出门合辙?’师曰:‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》:“至其矩法则闭户造车,出门合辙,不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需
出处 《景德传灯录·匡悟禅师》:“问:‘如何是闭门造车?’师曰:‘活计一物无。’曰:‘如何是出门合辙?’师曰:‘坐地进长安。’”
44口中雌黄
解释 雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,没有一定见解。
出处 晋 孙盛《晋阳秋》:“王衍字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”
45刻画无盐
解释 古代传说中的丑女。精细地描绘无盐;把丑妇当作美人。
出处 《晋书 周顗传》:“庚亮尝谓顗曰:‘诸人咸以君方乐广。’顗曰:‘何乃刻画无盐,唐突西施也。’”
46安安合适
解释 刚刚适合,恰好相合。
47不入时宜
解释 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处 宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》:“朝云乃曰:‘学士一肚皮不入时宜。’”
48安常履顺
解释 习惯于正常生活,处于顺利境遇。
出处 清 方苞《方任二贞妇传》:“凡士之安常履顺而自检其身,与所以施于家者,其事未若二妇人之艰难也,而乃苟于自恕,非所谓失其本心者与?”
49初写黄庭
解释 恰到好处的意思。
出处 魏晋时人所写《黄庭经》帖,为后世学写小楷的范本,相传有“初写黄庭,恰到好处”之语。
50冠上加冠
解释 同画蛇添足,比喻多余的举动。
出处 清 赵翼《陔馀丛考 成语》:“画蛇添足、冠上加冠,二皆陈轸说楚令尹昭阳之言。”
51可丁可卯
解释 恰好,不多不少,程度正适合。
52名我固当
解释 叫我这个名字实在很恰当。
53称体载衣
解释 称:适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
出处 《南齐书·张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也,是吾所著,已令裁减称卿之体。”
54玉尺量才
解释 玉尺:玉制的尺,旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。
出处 唐·李白《上清宝鼎》诗:“仙人持玉尺,度君多少才;玉尺不可尽,君才无时休。”
55称家有无
解释 称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
出处 《礼记·檀弓上》:“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’”
56泛应曲当
解释 谓广泛适应,无不恰当。
出处 《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”
57至当不易
解释 至:极;当:恰当;易:改变。形容极为恰当,不能改变。
出处 明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》:“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义,而论六家要指者,又以‘博而寡要,劳而少功’八字概之,可谓至当不易之定论。”
58牛头不对马嘴
解释 比喻答非所问或两下不相合。
出处 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》:“见鬼,大爷自姓高,是江西人,牛头不对马嘴!”
59是非自有公论
解释 事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
出处 语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”