1门庭若市
解释 门:原指宫门;庭:原指朝庭;现指院子;若:好像;市:集市;市场。原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹。现在形容来的人很多;非常热闹。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。”
2济济一堂
解释 济济:人多的样子;堂:大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处 清 归庄《静观楼讲义序》:“今也名贤秀士,济济一堂,大义正言,洋洋盈耳。”
3水泄不通
解释 泄:泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。
出处 宋 释道原《景德传灯录》:“德山门下,水泄不通,佛事门中,风行草偃。”
4座无虚席
解释 虚:空;席:座席;座位。座位没有空着的;形容出席的人很多。
出处 《晋书 王浑传》:“时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾,于是江东之士莫不悦附。”
5万人空巷
解释 本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
出处 宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”
6络绎不绝
解释 络绎:前后相连;连续不断。不绝:也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁;连续不断。也作“络绎不断”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》:“窜逃去塞者,络绎不绝。”
7熙熙攘攘
解释 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往;非常热闹。
出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
8摩肩接踵
解释 摩:接触;踵:脚跟。肩挨肩;脚尖连着脚跟。形容人多拥挤;或比喻事物接连不断的出现。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”
9人声鼎沸
解释 鼎沸:鼎水沸腾;原比喻形势不安定;现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷;就象煮开了锅一样。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”
10车水马龙
解释 车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
11人山人海
解释 人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。
出处 《西胡老人繁胜录》:“四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。”
12人满为患
解释 因人多造成了困难。
出处 郭沫若《洪波曲》第二章一:“客栈小,已经人满为患。”
13比肩继踵
解释 比肩:肩膀挨着肩膀;继踵:脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀;脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”
14宾客如云
解释 来客多得如聚集的云层。形容客人多。
出处 明 冯梦龙《古今小说 月明和尚度柳翠》:“穿著布素,闭门念佛;虽宾客如云,此日断不接见,以此为常。”
15熙来攘往
解释 熙、攘:喧闹、纷乱的样子。人来人往;喧闹纷杂。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“只见这弄堂里面,熙来攘往,毂击肩摩;那出进的轿子,更觉络绎不绝。”
16人来人往
解释 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐,还得你替我们操点心儿才好。”
17挨肩擦背
解释 挨:靠近;擦:接触。形容紧紧挨着;也形容人多而拥挤。
出处 《清平山堂话本 错认尸》:“当日闹动城里城外人都得知,男子妇人,挨肩擦背,不计其数,一齐来看。”
18挨肩叠背
解释 形容人群拥挤。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 勘皮靴单证二郎神》:“当日看的是挨肩叠背。”
19人多嘴杂
解释 杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
出处 清 李汝珍《镜花缘》:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴,红蕖,紫绡另在一房居住。”
20比肩叠踵
解释 形容人多。叠踵,脚尖踩脚跟。
出处 清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一:“辽沈旧人,胜朝遗耈,比肩叠踵,同掌丝纶。”
21比肩叠迹
解释 比:并。肩并肩,足迹相叠。形容人多。
出处 唐 柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩叠迹。”
22挨肩并足
解释 形容人群拥挤。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》:“那山中远近人家,都晓得高家新女婿才貌双全,竞来观看,挨肩并足,如看神会故事的一般热闹。”
23项背相望
解释 项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》:“监司项背相望,与同疾疢。”
24车马辐辏
解释 辐辏:形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。
出处 清 文康《儿女英雄传》缘起首回:“两旁歧途曲巷中,有无数的车马辐辏,冠盖飞扬,人往人来,十分热闹。”
25比肩接踵
解释 肩碰肩,脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断。
出处 清 戴名世《序》:“天下之谬悠庸烂者,比肩接踵,不可胜数。”
26攘来熙往
解释 形容人来人往,非常热闹拥挤。
出处 《史记·货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
27挨山塞海
解释 形容人极多而拥挤不堪。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“那日观看的人,何止挨山塞海。”
28挨三顶五
解释 形容人多,连接不断。
出处 明 冯梦龙《古今小说 穷马周遭际卖塠媪》第五卷:“但见红尘滚滚,车马纷纷,许多商贩客人驮着货物,挨三顶五的进店安歇。”
29张袂成阴
解释 张开袖子能遮掩天日,成为阴天。形容人多。
出处 《晏子春秋·杂下九》:“晏子对曰:‘齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?’”
30人千人万
解释 形容人多。
31踵接肩摩
解释 摩肩接踵。肩挨肩,脚碰脚。形容人多,拥挤不堪。
出处 清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》:“忽金鼓喧阗,仪卫甚盛,观者踵接肩摩。”
32摩肩擦踵
解释 形容来往行人众多,很拥挤。
33人多势众
解释 人多势力大。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》:“话说金荣因人多势众,又兼贾瑞勒令赔了不是,给秦钟磕了头,宝玉方才不吵闹了。”
34无中生有
解释 把没有的说成有。指凭空捏造。
出处 先秦 李耳《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”
35人浮于事
解释 指工作中人员过多或人多事少。
出处 西汉 戴圣《礼记 坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”
36大摇大摆
解释 走路时身子摇摆;乱晃。形容举动无所顾忌;扬扬自得的样子。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第五回:“次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。”
37七手八脚
解释 原指比一般人多好几个手脚。形容人多手杂;动作忙乱。
出处 宋 释普济《五灯会元》第20卷:“上尚七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐逆顺,打成一片。”
38大庭广众
解释 庭:旧时指官署的厅堂;后泛指大院子;大庭:宽大的场所;广:多;众:许多人。指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。
出处 汉 孔鲋《孔丛子 公孙龙》:“如此人于广庭大众之中,见悔而不敢斗争。”
39无边无际
解释 际:边缘处。形容范围极为广阔。
出处 清 钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。”
40七嘴八舌
解释 形容人多嘴杂;议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
出处 《好逑传》第五回:“众人正跑得有兴头上,忽被铁公子拦住,便七嘴八舌地乱嚷。”
41接连不断
解释 连续不间断。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》:“陈设兵卫,自王宫起,直至光家之门,街衢皆满,接连不断。”
42信以为真
解释 把假的当作真的。信:相信。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》:“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后,在人前夸炫家世,同僚中不知他的来历,信以为真,把他十分敬重。”
43成千上万
解释 成:达到一定数量;上:达到一定程度或数量。累计成千;达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处 清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”
44应接不暇
解释 暇。空闲。风景好看;东西好而多;看不过来;或人、事物太多;来不及接待、应付。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。”
45多才多艺
解释 具有多方面的才能和技艺。
出处 《尚书 金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。”
46议论纷纷
解释 纷纷:众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一;说法众多。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》:“新令既出,百姓议论纷纷,或言不便,或言便。”
47众说纷纭
解释 纷纭:言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。
出处 元 戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。”
48川流不息
解释 川:河流;流:流动;息:停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
出处 南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”
49人才辈出
解释 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人;辈出:成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。
出处 清 李渔《闲情偶寄 词曲 格局第六》:“犹之诗、赋、古文以及时艺,其中人才辈出,一人胜似一人。”
50寸步难行
解释 寸步:寸步之路;形容距离非常短。①形容走路十分艰难;连很短的路都不容易走。②亦形容陷入窘境;无力摆脱。也作“寸步难移”、“寸步不移”。
出处 元 白仁甫《东墙记》:“听了他凄凉惨切,好教我寸步难行。”
51僧多粥少
解释 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
出处 王朔《浮出海面》:“国家有困难,僧多粥少,为国分忧嘛。”
52三人成虎
解释 城里本没有虎;但只要有三个人说城里有虎;听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播;就能使人信以为真。
出处 西汉 刘向《战国策 魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。”
53寡不敌众
解释 人少的敌不过人多的。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”
54众口纷纭
解释 纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“君无二心,妾岂不知?但众口纷纭,恐不免秋扇之捐。”
55人多口杂
解释 指谈论的人多,各种议论都有。
出处 《脂砚斋重评石头记》第九回:“宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”
56七言八语
解释 形容人多语杂。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第八十三回:“妹子一心想笑话,你们七言八语,那里还敢理会,实实不曾听得。”
57山明水秀
解释 山光明媚;水色秀丽。形容风景优美。
出处 宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”
58接踵而至
解释 踵:脚后跟;接踵:足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟;一个跟着一个来到。形容人特别多;络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。
出处 《新编五代史平话 唐史下》:“是日唐主大军接踵而至。”
59七嘴八张
解释 形容人多语杂。
出处 《东周列国志》第三二回:“众官员一拥而前,七嘴八张的,都问道:‘世子何在?’”
60挥汗成雨
解释 挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”
61杀人如草
解释 形容杀人多,极轻视人命。
出处 清·冒襄《影梅庵忆语》:“群横日劫,杀人如草。”
62水洩不通
解释 汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
63善罢干休
解释 善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回:“他看见奶奶比他标致,可比他得人心儿,他就肯善罢干休了?”
64一拥而入
解释 拥:拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》卷十五:“众人一拥而入,迎头就把了缘拿住,押进里面搜捉,不曾走了一个。”
65蜂拥而来
解释 象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
出处 《史记·项羽本纪》:“陈涉首难,豪杰蜂起。”
66万头攒动
解释 形容许多人聚集在一起争着看。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回:“时候虽早,那看榜的人,却也万头攒动。”
67拍案惊奇
解释 对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
出处 明末·凌濛初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
68磕头碰脑
解释 形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。
出处 清·西周生《醒世姻缘传》第83回:“这有何难?放着相大爷一个名进士,磕头碰脑,满路都是同年,这有甚么难处!”
69居心险恶
解释 居心:存心;险:阴险;恶:恶毒。心地阴险恶毒。
70挨肩擦膀
解释 指身体相贴近。也形容人群拥挤。
出处 元 刘君锡《来生债》第一折:“你怎么偏要挨肩擦膀的,舒着手往我怀里摸甚么?”
71挨肩迭背
解释 形容人群拥挤。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 勘皮靴单证二郎神》:“当日看的是挨肩迭背。
72粥少僧多
解释 比喻东西少而人多,不够分配。
出处 邹韬奋《学校与商场》:“小学教员比较是刻苦耐劳一点,可是各地因为粥少僧多,常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”
73逐队成群
解释 形容人多。
出处 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回:“游街的犯人,逐队成群;看游街的闲人,填街塞巷。”
74骈肩叠迹
解释 形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。
出处 清·刘大櫆《乞捐输以待周急引》:“京师为四方之会,万民之所聚处,仕宦宾旅,骈肩叠迹。”
75骈肩接迹
解释 同“骈肩累迹”。
出处 宋·刘炎《迩言》:“游者骈肩接迹,观者啧啧咏叹。”
76骈肩累踵
解释 同“骈肩累迹”。
出处 清·王韬《瀛需杂志》:“二十八日为城隍夫人诞辰,城中热闹,无异于城外,几于倾邑若狂,士女往观者,骈肩累踵。”
77比肩迭迹
解释 肩膀相靠,足迹相迭。形容人多。
出处 唐 柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩迭迹。”
78骈肩累足
解释 同“骈肩累迹”。
出处 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟。”
79肩摩踵接
解释 肩碰肩,脚连脚。形容人多而拥挤。
出处 清 薛福成《庸庵笔记 幽怪二》:“终日人鬼杂处,肩摩踵接,不相畏避,亦不相闻问。”
80骈肩累迹
解释 同“骈肩累迹”。
出处 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟。”
81聚蚊成雷
解释 许多蚊子聚集在一起飞;发出的声音会像打雷一样响。比喻许多人说一个人的坏话;危害甚大。
出处 东汉 班固《汉书 中山靖王刘胜传》:“夫众煦漂山,聚蚊成雷,朋党执虎,十夫桡椎。”
82筑舍道傍
解释 傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。
出处 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》:“此所谓筑舍道傍,无时可成。”
83毂击肩摩
解释 肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
出处 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:“临葘之涂,车毂击,人肩摩。”
84口多食寡
解释 吃饭的人多,但是食物很少。
出处 唐·韩愈《答胡生书》:“愈不善自谋,口多而食寡。”
85水楔不通
解释 见“水泄不通”。
出处 《敦煌变文集·伍子胥变文》:“敕既下,水楔不通,川县相知,榜标道路。”
86人多手杂
解释 指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”
87屯街塞巷
解释 形容人多拥挤。
出处 明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“武松在轿上看时,只见亚肩迭背,闹闹穰穰,屯街塞巷,都来看迎大虫。”
88肩摩毂击
解释 肩膀和肩膀相摩,车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷。”
89肩摩毂接
解释 肩相摩,毂相接。本形容行人车辆拥挤,后亦借指人才辈出,络绎不绝。
出处 明·胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议》:“肩摩毂接,竞爽一时,殆古今所罕也。”
90腹有鳞甲
解释 鳞甲:比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶,不可接近。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 陈震传》:“孝起前临至吴,为吾说正方腹中有鳞甲,乡党以为不可近。”
91袁安高卧
解释 汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典,指身处困穷但仍坚守节操的行为。
出处 《后汉书·袁安传》唐·李贤注引《汝南先贤传》载:汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、任城令。
92驾肩接武
解释 肩挨肩,脚碰脚。形容人多。
出处 《旧唐书·尹思贞李杰等传论》:“有唐之兴,绵历年所,骨鲠清廉之士,怀忠抱义之臣,台省之间,驾肩接武。”
93龙多乃旱
解释 喻人多互相依赖,反而办不成事。
出处 宋·李季可《松窗百说·恃众》:“今不救之,罪分于众而难责,则皆莫之顾,况横身犯众,为人肩利害事耶?谚所谓龙多乃旱是也。”
94言三语四
解释 形容人多嘴杂,议论纷纷。
出处 元 武汉臣《玉壶春》第三折:“欲待要去呵,又惹的人言三语四。”
95谋道作舍
解释 造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。
出处 宋·宋祁《杂说》:“谋道作舍,三年弗架。”
96掎裳连襼
解释 牵裙连袖。形容人多。
出处 晋·潘岳《藉田赋》:“蹑踵侧肩,掎裳连襼。”
97众喣漂山
解释 喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
出处 《汉书 中山靖王胜传》:“夫众喣漂山,聚蚊成雷。”
98众喣山动
解释 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
出处 明 李东阳《余肃敏公传》:“役未及兴,而众喣山动。”
99张袂成帷
解释 张开袖子成为帷幕。形容人多。
出处 汉·刘向《说苑·奉使》:“齐之临淄三百闾,张袂成帷,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”