1高卧东山
解释 比喻隐居不仕,生活安闲。
出处 《晋书·谢安传》:“卿累违朝旨,高卧东山。”
2东山高卧
解释 比喻隐居不仕,生活安闲。
出处 《晋书·谢安传》:“卿累违朝旨,高卧东山。”
3长林丰草
解释 幽深的树林,茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。
出处 三国 魏 嵇康《与山巨源绝交书》:“赴蹈汤火,虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”
4杜门绝迹
解释 指隐居不出。
出处 《后汉书·党锢传·刘佑》:“(刘佑)后得赦出……诏拜中散大夫,遂杜门绝迹。”
5戢鳞潜翼
解释 戢:收敛;潜:隐居。鱼儿收敛鳞甲,鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场,归隐山林或蓄志待时。
出处 《晋书 宣帝纪论》:“和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。”
6避世绝俗
解释 避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。
出处 先秦 庄周《庄子 刻意》:“此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。”《晋书 华轶传》:“栖情玄远,确然绝俗。”
7高翔远引
解释 形容避世隐居。
出处 汉·孔融《与曹操论盛孝章书》:“向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。”
8高蹈远举
解释 意为隐居避世。
出处 宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》:“穆生高蹈远举,意盖有在,逆知异日必不能免,非知几畴克尔哉。”
9鹭朋鸥侣
解释 指与鹭、鸥为友。比喻隐居生活。
出处 宋 方岳《送史子贯归觐且迎妇也》诗:“久住西湖梦亦佳,鹭朋鸥侣自烟沙。”
10解甲归田
解释 解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。
出处 汉 扬雄《解嘲》:“叔孙通起于桴鼓之间,解甲投戈,遂作君臣之仪,得也。”
11大彻大悟
解释 彻:明白;贯通;悟:领会;领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
出处 元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟以后,方得升九天朝真而观元始。”
12与世隔绝
解释 与社会上的人们隔离;断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
出处 明·冯梦龙《喻世明言》第14卷:“山野废人,与世隔绝,不习跪拜,望陛下优容之。”
13席地而坐
解释 席:坐席。原指把坐席铺在地上坐。现多指坐在地面上。
出处 《旧五代史 李茂贞传》:“但御军整众,都无纪律,当食造庖厨,往往席地而坐。”
14荣华富贵
解释 荣华:兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
出处 宋 沈作喆《寓简》:“一涉世俗,虽荣华富贵中,无一切如意事。”
15归去来兮
解释 回去吧!
出处 晋 陶潜《归去来辞》:“归去来兮,田园将芜,胡不归。”
16遁迹销声
解释 谓隐居不出。
出处 《旧唐书·韦嗣立传》:“若任用无才,则有才之路塞,贤人君子所以遁迹销声,常怀叹恨者也。”
17梅妻鹤子
解释 以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。
出处 宋 沈括《梦溪笔谈 人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,復入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
18拂袖而归
解释 拂袖:甩袖子,表示意志已决。指毫无留恋,回到家乡归隐。
出处 元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲:“您都待重裀而卧,列鼎而食,不如我拂袖而归。”
19敛影逃形
解释 隐藏身形。比喻隐居不出。
出处 南朝·梁·江淹《奏记诣南徐州新安王》:“方敛影逃形,匡坐编蓬之下,遂遭烟露余彩,日月末光。”
20挂冠求去
解释 挂冠:把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。’即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。”
21买田阳羡
解释 指辞官归隐。
出处 宋 苏轼《菩萨蛮》词:“买田阳羡吾将老,从来只为溪山好。”
22北郭先生
解释 用以指隐居不仕的人。
出处 《韩诗外传》卷九载,北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书 方术传 廖扶》载,廖扶感父以法丧身,惮为吏,终身不仕,时人因号为北郭先生。
23遁迹藏名
解释 犹言隐居不出。
出处 《东周列国志》第八九回:“功成辞赏,遁迹藏名。”
24遁世绝俗
解释 见“遁世离俗”。
出处 明·王世贞《艺苑卮言》卷一:“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感,遁世绝俗之悲,泥而不滓,蝉蜕污浊之外者,诗也。”
25遁世隐居
解释 避世而深居不仕。
出处 汉·焦赣《易林·革之旅》:“遁世隐居,竟不逢时。”
26高举远去
解释 举:起飞。指远离官场,隐居起来。
出处 宋·苏舜钦《上范希文书》:“阁下居长安,统二于人,不能明白立功名,不如高举远去。”
27鸥鹭忘机
解释 机:机心。指人无巧诈之心,异类可以亲近。比喻淡泊隐居,不以世事为怀
出处 战国·郑·列御寇《列子·黄帝》:“海上之人好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止。”
28遁迹方外
解释 犹言避世隐居于僧道中。
出处 清·顾文彬《过云楼书画记·衡山补图元贤深翠轩诗文卷》:“余如惟信、王忱、金恺、秦衡、陆叙,类皆元季遗民,或逃名字宇内,或遁迹方外,并不欲以姓字传者。”
29出处殊途
解释 见“出处殊涂”。
出处 三国·魏·阮籍《咏怀》之八:“出处殊途,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。”
30寄迹山林
解释 隐居山林间,不过问世事。
出处 清·李百川《绿野仙踪》第四回:“虽欲寄迹林泉,不但不敢,亦且不忍。”
31鸥鸟忘机
解释 机:机心。指人无巧诈之心,异类可以亲近。比喻淡泊隐居,不以世事为怀
出处 唐 陆龟蒙《酬袭美夏首病愈见招》诗:“除却伴淡秋水外,野鸥何处更忘机。”
32杜门晦迹
解释 晦:隐匿。关上门,隐匿自己的踪迹。指隐居起来,不让别人知道自己的踪迹或动态。
出处 《周书·宇文神举传》:“显和具陈宣杜门晦迹,相时而动,孝武深纳焉。”
33高人胜士
解释 指人品清高脱俗,不贪慕虚名利禄的人。
出处 元·夏文彦《图绘宝鉴·制作楷模》:“或有逸品,皆高人胜士寄兴寓意者,当求之笔墨之外,方为得趣。”
34遁世幽居
解释 见“遁世隐居”。
出处 北齐·刘昼《新论·遇不遇》:“齐之华士,栖志丘壑,而太公诛之之;魏之干木,遁世幽居,而文侯敬之。”
35南山隐豹
解释 隐:隐伏。比喻隐居山林不仕的贤人。
出处 《列女传·贤明·陶答子妻》:“妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者何也?”
36披发入山
解释 谓离开俗世而隐居。
出处 明·王世贞《纲鉴会纂·后汉纪》:“汝欲取蜀,吾当披发入山,不失信天下也。”
37归老林泉
解释 林泉:山林泉石胜境。指回到幽雅处所,度过晚年。
出处 明·周楫《西湖二集·愚郡守玉殿生春》:“赵雄因见满朝之人都生忌妒,遂上表辞朝而回,归老林泉。”
38归老林下
解释 指回到幽雅处所,度过晚年。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·翩翩》:“大业已归老林下,意侄已死,忽携佳孙美妇归,喜如获宝。”
39盥耳山栖
解释 盥耳:洗耳朵。比喻隐居不仕。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》:“故土或掩目而渊潜,或盥耳而山栖。”
40枕石漱流
解释 旧时指隐居生活。
出处 三国 魏 曹操《秋胡行》:“遨游八极,枕石漱流饮泉。”
41高蹈远引
解释 蹈:踩上;引:避开。指远离官场,隐居起来。
出处 明·李贽《焚书·复焦弱侯》:“况乎以一时之喜怒,以一人之爱憎,而欲视天下高蹈远引之士,混俗和光之徒,皮毛臭秽之夫,如周丘其人者哉!”
42高翔远翥
解释 翔:回旋而飞;翥:飞举。形容避世隐居。
出处 宋·范仲淹《灵鸟赋》:“灵鸟灵鸟尔之为禽兮,何不高翔而远翥,何为号呼于人兮。”
43遁世离俗
解释 谓隐居而屏绝世俗往来。
出处 《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。”
44被发入山
解释 被:通“披”;被发:披散头发。指归隐山林。
出处 晋·袁晔《献帝春秋》:“汝欲取蜀,吾当被发入山,不失信于天下也。”
45科头箕踞
解释 科头:不戴帽子;箕踞:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
出处 唐 王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”
46遁身远迹
解释 犹言避世隐居。
出处 宋·叶適《赵孺人墓铭》:“已而久不合,退居山穷水绝处,慕王霸、梁鸿夫妇,赓《麦秀》、《五噫》之歌,将遁身远迹以自娱佚。”
47泉石膏肓
解释 泉石:指山水;膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏和隔膜之间叫“肓”,据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。
出处 《旧唐书 隐逸传 田游岩》:“臣泉石膏肓,烟霞锢疾,既逢圣代,幸得逍遥。”
48高举远蹈
解释 举:起飞;蹈:踩上。指远离官场,隐居起来。
出处 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》:“唯其高举远蹈,不受世纷,而至于躬耕乞食,其忠义亦足见矣。”
49遁形远世
解释 犹言避世隐居。
出处 《后汉书·逸民传·法真》:“真曰:‘吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之水哉?’遂深自隐绝,终不降屈。”
50焚林之求
解释 焚:烧。焚烧山林来求取贤才。
出处 南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》:“既允焚林之求,实兼仪形之寄。”
51餐松饮涧
解释 食松实,饮涧水。指过隐居生活。
出处 南朝 梁 沉约《善馆碑》:“达人独往之事,志非易立,餐松饮涧之情,理难轻树。”
52高举深藏
解释 指避世隐居。
出处 明·无名氏《拔宅飞升》第三折:“者莫他高举深藏,你看我驾天风定然赶上,则好去深渊中躲避灾殃。”
53躬耕乐道
解释 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
出处 《三国志 魏书 袁张凉国田王邴管传》:“[胡]昭乃转居浑山中,躬耕乐道,以以经籍自娱。”
54贫困潦倒
解释 生活贫困,精神失意颓丧。
55膏肓泉石
解释 膏肓:胸鬲之间,比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好,指隐居不愿做官。
出处 明·洪应明《菜根谭》:“无膏肓泉石之癖,而常自醉酒耽诗。”
56焚香扫地
解释 形容清幽的隐居生活。
出处 宋·王谠《唐语林·文学》:“韦应物立性高洁,鲜食寡欲,所居焚香扫地而坐。”
57江海之士
解释 指志在江海不肯做官的隐士。
出处 战国·宋·庄周《庄子·刻意》:“此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。”
58枯槁之士
解释 枯槁:瘦瘠。指隐居山林的隐士。
出处 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》:“招士之士兴朝,中民之士荣官,筋力之士矜雅,勇敢之士奋患,兵革之士乐战,枯槁之士宿名。”
59林栖谷隐
解释 谓在山林隐居。亦指隐居的人。
60鹤怨猿惊
解释 形容对官场厌倦,有意归隐的心情。
出处 宋·辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》词:“三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。”
61鹭约鸥盟
解释 谓与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。
出处 宋·高观国《青玉案》词:“一堤风月,六桥烟水,鹭约鸥盟在。”
62大隐朝市
解释 朝市:朝廷和集市。指真正的隐士不必隐居山林,可以隐居在闹市
出处 晋·王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”
63出处殊涂
解释 亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。
64东山之志
解释 指隐居的念头。
出处 《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”
65箕山挂瓢
解释 用为隐居不仕之典。
出处 明 敬虚子《小隐书 许由》载:相传许由隐居箕山之下,颖水之阳,躬耕自食,以手掬饮。人遗一瓢,挂于树,风吹历历作声,以为烦,弃之。
66避世墙东
解释 指隐居于市井贩夫之中。
出处 《后汉书 逸民传 逢萌》:“君公(王君公)遭乱独不去,侩牛自隐。时人谓之论曰:‘避世墙东王君公。’”
67遁世长往
解释 避世隐居而长期不出。
出处 明·归有光《白庵程翁八十寿序》:“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几;遁世长往、怀道蕴术之士有几?”
68遁世遗荣
解释 谓避世隐居而抛弃荣华富贵。
出处 晋·慧远《答何镇南书》:“是故遁世遗荣,反俗而动。”
69海怀霞想
解释 唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲,霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。
出处 唐·李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲,霞想游赤城。”
70杜门屏迹
解释 见“杜门晦迹”。
出处 唐·杨炯《后周宇文公神道碑》:“公杜门屏迹,心不自安,与门生故吏数百人归于后魏。”
71朝令夜遁
解释 令:召。早上被征召,晚上就隐退。形容甘于隐居避世。
出处 战国·宋·庄周《庄子·田子方》:“臧丈人昧然而不应,泛然而辞,朝令而夜遁,终身无闻。”
72龙蛰蠖屈
解释 喻隐居不仕。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”
出处 语出《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”
73返我初服
解释 返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
出处 三国·魏·曹植《七启》:“愿返初服,从子而归。”