1既往不咎
解释 既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
2求全责备
解释 责：要求。备：完备；齐全。对人或事要求过分严格；必须十全十美；完美无缺才行。
出处 宋 刘克庄《后村全集》：“窃谓天下不能皆绝类离伦之材，君子未尝持求全责备之论。”
3不为已甚
解释 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“己，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，未加毫末。’”
4反躬自责
解释 回过头来责备自己。
出处 鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？”
5莫为已甚
解释 不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
6作茧自缚
解释 茧：蚕茧；缚：缠裹。蚕吐丝作茧子；把自己包裹起来。比喻自己束缚自己；也比喻使自己陷入困境。
出处 唐 白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》：“烛蛾谁救护？蚕茧自缠萦。”
7任劳任怨
解释 任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。
出处 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍》：“惟存一矢公矢慎之心，无愧屋漏，而闱中任劳任怨，种种非笔所能尽。”
8十全十美
解释 十分完美；毫无欠缺。
出处 清 陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心，岂不是十全十美。”
9自作自受
解释 自己做了蠢事自己受累。
出处 《敦煌变文集 目连缘起》：“汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害生灵，每日欺凌三宝，自作自受。”
10适可而止
解释 做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。
出处 先秦 孔子《论语 乡党》：“不多食”宋 朱熹集注：“适可而止，无贪心也。”
11作法自毙
解释 毙：倒下；死去。自己立法；却使自己受害。比喻自作自受。
出处 西汉 司马迁《史记 商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”
12自讨苦吃
解释 讨：招惹。自己找苦吃。
出处 鲁迅《书信集 致萧军》：“其实《文学》和我并无关系，不过因为有些人要它灭亡，所以偏去支持一下，其实这是自讨苦吃。”
13反躬自问
解释 反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。
出处 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
14扪心自问
解释 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。
出处 唐 白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”
15未可厚非
解释 不可过分指责。指虽有缺点但仍可原谅。
出处 东汉 班固《汉书 王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’复以英为长沙连率。”
16好离好散
解释 指情人、朋友、夫妻等友善地分手。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“嫌我们就打发了我们，再挑好的使。好离好散的倒不好。”
17内疚神明
解释 内疚：内心感到惭愧不安；神明：神祗。指做错了事，内心感到不安。
出处 清·黄世仲《洪秀全演义》第30回：“许衡灭宋，死后犹不欲请谥立碑，盖内疚神明，无不惭德。”
18反求诸己
解释 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
19成事不说
解释 说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
出处 《论语 八佾》：“子闻之曰：'成事不说，遂事不谏，既往不咎。'邢昺疏：'事已成不可复说也。'
20不知者不罪
解释 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
出处 清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”