1争先恐后
解释 争着向前;唯恐落后。
出处 明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》:“匪公帑而乐施者争先恐后。”
2一穷二白
解释 穷:物质基础差;经济水平低。白:文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低;不发达。
出处 毛泽东《论十大关系》:“我曾经说过,我们一为'穷',二为'白'。'穷'就是没有多少工业,农业也不发达。'白'就是一张白纸,文化水平、科学水平都不高。
3笨鸟先飞
解释 笨拙的鸟先飞起来;比喻能力差的人做事时;害怕落到别人后面;比别人先着手做事。也作“夯鸟先飞”。
出处 元 关汉卿《陈母教子》第一折:“二哥,你得了官也。我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。”
4甘之如饴
解释 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。
出处 宋 真德秀《送周天骥序》:“非正义之富贵,远之如垢污;不幸而贱贫,甘之如饴蜜。”
5因循守旧
解释 因循:沿袭;照老一套不改变;守旧:死守旧的一套;因袭死守着旧的一套。指思想保守;不解放;缺乏创新精神。
出处 东汉 班固《汉书 循吏传序》:“光因循守职,无所改作。”
6固步自封
解释 比喻守着老一套,不求进步。
出处 冯玉祥《我的生活》第22章:“只是陈陈相因,固步自封,丝毫没有改革求进步的意思。”
7奋起直追
解释 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。
出处 蔡东藩《民国通俗演义》第129回:“义无反顾,惟有群策群力,奋起直追,迅电华会代表,坚持原案。”
8抱残守缺
解释 残:残缺;不完整。缺:残破。指舍不得扔下破旧东西。也作“保残守缺”。
出处 东汉 刘歆《移书让太常博士》:“犹欲抱残守缺,挟恐见破之私意,而亡(无)从善服义之公心。”
9你追我赶
解释 形容竞赛激烈,大家都不甘落后。
出处 《新华半月刊》1960年第14期:“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”
10急起直追
解释 立即振作起来;迅速追赶上去。
出处 蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第35回:“急起直追,犹虞不及。”
11甘冒虎口
解释 谓甘愿冒着生命危险。
出处 《三国志·魏志·袁绍传》“吾不用田丰言,果为所笑”裴松之注引晋·孙盛曰:“丰知绍将败,败则己必死,甘冒虎口以尽忠规,烈士之于所事,虑不存己。”
12饿殍遍野
解释 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
13见贤思齐
解释 贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。
出处 先秦 孔子《论语 里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
14甘处下流
解释 甘愿处于下流。比喻甘居落后。
出处 清 俞樾《右台仙馆笔记 无锡杨氏女》:“尔为尔之官,我为我之丐,何预尔事邪?不顾而去,此子甘处下流,真别有肺肠者。”
15甘死如饴
解释 甘:情愿;饴:饴糖。甘愿去死,就像吃糖一般。形容不怕死,把死作为快事。
出处 《清史稿·任举传》:“举忠愤激发,甘死如饴,而朕以小丑跳梁,用良臣于危地,思之深恻。”
16屦及剑及
解释 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十四年》:“投袂而起,屦及于窒皇,剑及于寝门之外,车及于蒲胥之市。秋九月,楚子围宋。”
17剑及屦及
解释 形容行动坚决迅速。
出处 左丘明《左传 宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而起,屦及于窒皇,剑及于寝门之外,车及于蒲胥之市。秋九月,楚子围宋。”
18来者可追
解释 过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上。
出处 先秦 孔子《论语 微子》:“往者不可谏,来者犹可追。”
19甘分随时
解释 甘愿顺随时世环境。
出处 元 无名氏《谇范叔》楔子:“常则是半生忙不遂,我平生志,居陋巷甘分随时。”
20后来居上
解释 居;处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的;后辈胜过前辈。
出处 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》:“陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。”
21不合时宜
解释 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
出处 东汉 班固《汉书 哀帝纪》:“朕过听贺良等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背古,不合时宜。”
22刻舟求剑
解释 舟:船;求:寻找;寻求。在船上刻记号;寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头;死守教条;拘泥固执;不知道随着情势的变化而变化。
出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
23力争上游
解释 上游:江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。
出处 清 赵翼《闲居读书作》诗:“所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。”
24墨守成规
解释 墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。
出处 清 黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固朱尝墨守以为准的也。”
25循规蹈矩
解释 指遵守规矩;一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守;不敢有任何变动。循:遵守;蹈:踩;矩:方尺。
出处 宋 朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”
26怨声载道
解释 载:充满;道:道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》:“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属,外委固广、谢恽之徒,开门受赂,署用非次,天下纷然,怨声载道。”
27捉襟见肘
解释 整一整衣襟;就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛;也比喻顾此失彼。襟:衣襟;肘:胳膊肘。
出处 先秦 庄周《庄子 让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”
28横冲直撞
解释 横的冲过去;直的撞过来。形容毫无顾忌地乱冲乱撞或蛮不讲礼。
出处 明 施耐庵《水浒传》第113回:“黑旋风李逵和鲍旭引着两个牌手,在城里横冲直撞,追杀南兵。”
29自暴自弃
解释 自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”
30顾此失彼
解释 顾了这个;顾不了那个。形容头绪繁多;无法兼顾全面。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第76回:“分军为三:一军攻麦城,一军攻纪南城,大王率大军直捣郢都,彼疾雷不及掩耳,顾此失彼,二城若破,郢不守矣。”
31不劳而获
解释 获:获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。
出处 三国 魏 王肃《孔子家语 入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”
32举目无亲
解释 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。
出处 唐 薛调《刘无双传》:“四海之广,举目无亲戚,未知托身之所。”
33倾国倾城
解释 倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
出处 东汉 班固《汉书 外戚传下 孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
34光明磊落
解释 磊落:错落分明;引申指人洒脱不拘;直率开朗。指心地光明正大;胸怀坦白。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第74卷:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”
35兢兢业业
解释 兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子。形容做事小心谨慎;认真踏实。
出处 《诗经 大雅 云汉》:“早既大甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。”
36出水芙蓉
解释 芙蓉:荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新;后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。
出处 宋 洪咨夔《沁园春 用周潜夫韵》词:“濂溪家住江湄,爱出水芙蓉清绝姿。”
37只争朝夕
解释 比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。
出处 毛泽东《满江红 和郭沫若同志》:“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。”
38国色天香
解释 原指牡丹花色香俱佳;后又指女子容貌出众。
出处 唐 李濬《松窗杂录》:“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰:天香夜染衣,国色朝酣酒。”
39守株待兔
解释 比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。”
40安于现状
解释 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
出处 王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
41容光焕发
解释 容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 阿绣》:“母亦喜,为女盥濯,竟妆,容光焕发。”
42德才兼备
解释 品德和能力都具备。兼备:都具备。
出处 《元史 丰臧梦解传》:“乃举梦解才德兼备,宜擢清要,以展所蕴。”
43无情无义
解释 没有一点情义。形容冷酷无情。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“你直如此狠毒,也被人笑话,说你无情无义。”
44白手起家
解释 白手:空手;起家:创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下;靠自己的双手艰苦创业。
出处 谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》:“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
45顽固不化
解释 化:改变。坚持错误,不肯改悔。
出处 清·李宝嘉《文明小史》第六回:“卑府从前在那府里,也做过一任知县,地方上的百姓,极其顽固不化。”
46鹤发童颜
解释 鹤发:白白的头发;童颜:红红的面色。满头白发;面色像孩童一样红润。形容老年人气色好;有精神。
出处 唐 田颖《玉山堂诗文集 梦游罗浮》:“自言非神亦非仙,鹤发童颜古无比。”
47力挽狂澜
解释 力:竭力;挽:挽回;狂澜:巨大的波浪。用力阻止巨大的波浪。比喻竭力扭转险恶危急的局势。
出处 唐 韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。”
48固执己见
解释 固:顽固;执:坚持。顽固地坚持自己的见解;不肯改变。
出处 《宋史 陈宓传》:“固执己见,动失人心。”
49忠心耿耿
解释 耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第57回:“当日令尊伯伯为国捐躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”
50正人君子
解释 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
出处 《新唐书 张宿传》:“宿怨执政不与已,乃日肆谗甚,与皇甫镈相附离,多中伤正人君子。”
51残缺不全
解释 残缺:缺少一部分;不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏;变得不完整了。
出处 毛泽东《论持久战》十二:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”
52穷乡僻壤
解释 指荒远偏僻的地方。
出处 宋 曾巩《叙盗》:“穷乡僻壤、大川长谷之间,自中家以上,日暮持钱,无告籴之所。”
53虎背熊腰
解释 如虎般宽厚的背;似熊样粗壮的腰。形容人的身体魁梧强壮。
出处 元 无名氏《飞刀对箭》第一折:“这厮倒是一条好汉……哦,是虎背熊腰。”
54衣不蔽体
解释 蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“当初坟堂中教授村童,衣不蔽体,食不充口。”
55风度翩翩
解释 风度:美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。
出处 西汉 司马迁《史记 平原君列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也。”
56风流倜傥
解释 风流:洒脱不拘、富有才学;倜傥:超逸豪爽;不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽;不拘于世俗礼节法度。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“那卢生生得伟貌长髯,风流倜傥。”
57沉鱼落雁
解释 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
出处 先秦 庄周《庄子 齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞。”
58高风亮节
解释 高尚的品德;坚贞的节操。形容人的品行高尚。
出处 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
59不甘示弱
解释 甘:甘心;情愿;示:表示;显示;弱:差;不足。不甘心表示自己比别人差。
出处 鲁迅《且介亭杂文末编 我的第一个师父》:“乡下人大抵有些顽固,以为和尚是只应该念经拜忏的,台下有人骂了起来。师父不甘示弱,也给他们一个回骂。”
60婀娜多姿
解释 婀娜:柔软而美好。形容各种轻盈软美的姿态。
出处 三国 魏 曹植《洛神赋》:“华容婀娜令我忘餐。”
61衣冠楚楚
解释 衣服帽子穿戴得整齐漂亮(楚楚:整洁;鲜明)。
出处 《诗经 曹风 蜉蝣》: “蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
62刀耕火种
解释 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
出处 宋 陆游《雍熙请机老疏》:“山宿山行,平日只成露布;刀耕火种,以今别是生涯地。”
63叶落归根
解释 树叶飘落;掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。
出处 宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》:“叶落归根,来时无口。”
64身无长物
解释 除自身外;再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“对曰:' 丈人不悉恭,恭作人无长物。'”
65不甘雌伏
解释 甘:甘心,情愿;雌伏:雌鸟伏在那儿不动,比喻隐藏,不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!”
66因袭陈规
解释 沿用老规章。因袭:继续使用。陈规:过时了的规章制度。
67固执成见
解释 见“固执己见”。
出处 茅盾《子夜》九:“如果荪甫一定要固执成见,那就拉倒。”
68国破家亡
解释 国家被分割;家室被毁灭。
出处 晋 刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。”
69寻章摘句
解释 读书时只注意摘录一些漂亮词句;不作深入研究。也指写作时摘引、堆砌现成词句;缺乏创造性。寻:寻找;章:篇章;摘:摘抄。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 吴主传》:“屈身于陛下,是其略也”裴松之注引《吴书》:“虽有余闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。”
70心宽体胖
解释 原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处 西汉 戴圣《礼记 大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。”
71怒目而视
解释 怒目:瞪着发怒的眼睛;视:看。非常愤怒地瞪着双眼看。
出处 明 施耐庵《水浒传》:“林冲、杨志怒目而视,有欲要发作之色。”
72抱残守阙
解释 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。
73故步自封
解释 故:过时的;旧:故步。原来的步伐;老步子;封:限制;自封:把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状;不求进步或革新。
出处 清 梁启超《爱国论》:“妇人缠足十载,解其缚而犹不能行,故步自封,少见多怪。”
74横眉怒目
解释 眉毛横竖;双目怒睁。形容强、凶狠的神情。
出处 清 文康《儿女英雄传》第21回:“不一时,只听得院子里许多脚步响,早进来了横眉怒目,挺胸凸肚的一群人。”
75自甘堕落
解释 自己甘心思想行为向坏的方向发展。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第32回:“你前程有在,但须澄心猛省,不可自甘堕落。”
76蹈常袭故
解释 蹈:踏;遵循;袭:固袭;继承;常、故:惯常的;旧的。遵循常规旧法。形容办事只会按照老的规矩;不会创新。
出处 宋 苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而习故,惴惴焉惧不免于天下,一为希阔之行。”
77闭月羞花
解释 闭:躲避;羞:害臊。使月亮见了也躲避起来;花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小。”
78陈规陋习
解释 陈旧不合理的规章制度或习惯。
出处 老舍《鼓书艺人》十七:“要是我们不抗战,今天早已经亡国了。陈规陋习也一样,你不跟它斗,它就会压垮你。”
79食不果腹
解释 果:充实。吃不饱肚子。
出处 先秦 庄周《庄子 逍遥游》:“適莽苍者,三餐而反,腹犹果然。”
80食古不化
解释 学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。
出处 清 恽向《题自作画册》:“可见定欲为古人而食古不化,画虎不成,刻舟求剑之类也。”
81冰肌玉骨
解释 像冰一样的肌肤;像玉一样的骨骼。形容女性肌肤洁白细腻。也形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净。
出处 后蜀 孟昶《避暑摩诃池上作》诗:“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香暖。帘开明月独窥人,欹枕钗横云鬓乱。”
82泥古不化
解释 泥古:拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法;不知根据具体情况;加以变通。
出处 宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直可据经而从事。”
83一家之言
解释 指有独特见解、自成体系的学说或论着。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》:“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
84守缺抱残
解释 亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧,不思变革。
出处 陈独秀《吾人最后之觉悟》:“其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。”
85守阙抱残
解释 见“守缺抱残”。
出处 邓溧《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》:“守阙抱残非好事,神州国粹太飘零。”
86安常习故
解释 安:安于,习惯于;常:常规;习:习惯;故:故旧。习惯于成规。
出处 清 魏源《默觚下 治篇七》:“彼安常习故之流,所安者目前,所知者陈例,所辟者嫌疑,得不震而疑,同声而扰格者乎?”
87束手就缚
解释 表示无力反抗,或脱逃。
出处 明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“吾计成矣:使刘备束手就缚,荆州反掌可得!”
88亡国之音
解释 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
出处 西汉 戴圣《礼记 乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”
89待人接物
解释 物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
出处 宋 俞文豹《吹剑四录》:“内而存心养性、立身行己无所歉,外而待人接物、处事应世无所戾。”
90恐后争先
解释 指害怕落后,追求上进。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回:“他却横冲直撞,恐后争先。”
91榆木脑袋
解释 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
出处 谷峪《新事新办》:“你娘不是那榆木脑袋!娶亲不坐轿,这年头净这幺办,俺也赞成。”
92相貌堂堂
解释 形容人的仪表端正魁梧。
出处 明 吴承恩《西游记》第五十四回:“御弟相貌堂堂,丰姿英俊,诚是天朝上国之男儿,南赡中华之人物。”
93茹毛饮血
解释 茹:音如;吃。用来描写原始人不会用火;连毛带血地生吃禽兽的生活。
出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“未有火化,食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。”
94顽梗不化
解释 形容非常顽固。
出处 郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场:“你往年同严仲子做过朋友,他的顽梗不化,你是明白的。”
95保残守缺
解释 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
出处 《汉书 刘歆传》:“信口说而背传记,是末师而非往古……犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心,或怀妒嫉,不考情实,雷同相从,随声是非,抑此三学。”
96经世之才
解释 经世:治理天下。旧时称治国安民的才能。
出处 唐 杜甫《舟中上水遗怀》:“古来经济才,何事独罕有。”
97蹈袭前人
解释 蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。
出处 《宋史 米芾传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。”
98愚昧落后
解释 愚蠢而不明事理,跟不上形势等。
出处 毛泽东《新民主主义论》:“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
99榆木疙瘩
解释 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
出处 葛洛《卫生组长》:“人人都是封建迷信脑袋,像榆木疙瘩一样,三斧子五斧子劈不开。”