1与世长辞
解释 世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。
出处 汉 张衡《归田赋》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。”
2寿终正寝
解释 寿终：活到老死；正寝：旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处 明 许仲琳《封神演义》第11回：“纣王立身大呼曰：'你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
3一命呜呼
解释 指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。
出处 清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
4死不瞑目
解释 死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙坚传》：“卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
5九泉之下
解释 九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。
出处 《魏书 旧平王传》：“若为死鬼，永旷天颜，九洋之下，实深重恨。”
6长生不老
解释 长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
出处 元 郑廷玉《忍字记》第三折：“忍之一字岂非常，一生忍过却清凉。常将忍字思量到，忍是长生不老方。”
7死于非命
解释 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
出处 西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”
8倾国倾城
解释 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
出处 东汉 班固《汉书 外戚传下 孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
9国色天香
解释 原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
出处 唐 李濬《松窗杂录》：“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰：天香夜染衣，国色朝酣酒。”
10苦尽甘来
解释 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。
出处 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。”
11香消玉殒
解释 香、玉：旧时文人用来指女子；殒：坠落；比喻死亡。 比喻美女夭亡。
出处 明 许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
12姹紫嫣红
解释 姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。
出处 明 汤显祖《牡丹亭 惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
13极乐世界
解释 佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
出处 《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
14言而有信
解释 说出话来算数；有信用。
出处 先秦 孔子《论语 学而》：“与朋友交，言而有信。”
15万寿无疆
解释 疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。
出处 《诗经 豳风 七月》：“称彼兕觥，万寿无疆。”
16含笑九泉
解释 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
17死而无悔
解释 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
出处 《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
18马革裹尸
解释 革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
19闭月羞花
解释 闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。”
20阿弥陀佛
解释 佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处 元 张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：'阿弥陀佛，这个是谁？'卜儿云：'这便是媳妇儿。'”
21饿殍遍野
解释 殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
22一表人才
解释 形容人的相貌；仪表都很出色。
出处 元 关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫嫁一个么！”
23君子之交
解释 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
出处 庄周《庄子 山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
24呜呼哀哉
解释 旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。
出处 先秦 左丘明《左传 哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
25明眸皓齿
解释 眸：眸子；眼珠；皓：洁白。明亮的眼睛；洁白的牙齿。形容女子的美貌；也借指美女。
出处 唐 杜甫《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”
26尸横遍野
解释 尸：尸体；横：杂乱；遍：到处。尸体布满四野；形容死人极多。
出处 明 罗贯中《三国演义》第39回：“直杀到天明，却才收军。杀得尸横遍野，血流成河。”
27血流成河
解释 形容被杀的人极多。
出处 明 罗贯中《三国演义》第39回：“杀得尸横遍野，血流成河。”
28死不旋踵
解释 旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
出处 《战国策 中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”
29美轮美奂
解释 轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉！’”
30横尸遍野
解释 杀得到处都是尸体。
31花颜月貌
解释 形容女子的美丽。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第28回：“试想林黛玉的花颜月貌，将来亦到无可寻觅之时，宁不心碎肠断。”
32白骨露野
解释 露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象。
出处 三国 魏 曹操《蒿里行》诗：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”
33撒手人寰
解释 人寰：人世。指离开人世。
出处 章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“程继先、王凤卿也撒手人寰。”
34驾鹤西游
解释 死的婉称。
出处 邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”
35饿莩载道
解释 莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。
出处 清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》：“迨父殁未几，适当明季，蝗旱不登，饿莩载道。”
36饿殍满道
解释 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
出处 汉·仲长统《昌言·损益篇》：“坐视战士之蔬菜，立望饿殍之满道，如之何为君行此政也。”
37裹尸马革
解释 革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
出处 宋·陆游《陇头水》：“男儿坠地志四方，裹尸马革固其常。”
38天生丽质
解释 天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
出处 唐 白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”
39玉树临风
解释 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
出处 清·荑荻散人《玉娇梨》第20回：“其人品之美，翩翩皎皎，有如玉树临风。”
40枯骨之余
解释 枯骨：白骨，引申为死人。比喻垂死的人。
出处 宋·张君房《云笈七签》第四卷：“华存卑贱，枯骨之余。自处尘垢，久染浊秽。”
41一心同功
解释 同心协力，共赴事功。
出处 《战国策 中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”
42死亡枕藉
解释 枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
出处 朱自清《执政大屠杀记》：“那时前后都有枪弹，人多门狭，前面的枪又极近，死亡枕藉。”
43谏尸谤屠
解释 向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。
出处 唐 柳宗元《天对》：“幽祸挐以夸，惮褒以渔。淫嗜筏杀，谏尸谤屠。”