1一狐之腋
解释 腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
出处 汉 王褒《四子讲德论》：“千金之裘，非一狐之腋。”
2末学肤受
解释 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
出处 汉 张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”
3爱毛反裘
解释 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
出处 西汉 刘向《新序 杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
4口耳之学
解释 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
出处 荀况《荀子 劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。”
5滥竽充数
解释 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处 先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
6班门弄斧
解释 班：鲁班；即公输子；春秋时鲁国人。我国著名的木匠；在鲁班门前舞弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
出处 宋 欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
7道听途说
解释 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处 先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
8浅尝辄止
解释 浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
出处 清 彭养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”
9积少成多
解释 一点一滴的积累；就会从少变多。
出处 东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
10本末倒置
解释 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。
出处 金 无名氏《绥德州新学记》：“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番，则亦未尝不本末倒置。”
11举案齐眉
解释 案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
12轻重倒置
解释 置：放；摆。把重要的和次要的摆颠倒了。
出处 宋 刘安世《尽言集》：“轻重倒置，有害政体。”
13集腋成裘
解释 集：聚集；腋：狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小；但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。
出处 《慎子 知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”
14七尺之躯
解释 躯：身体。成年男子的身躯。
出处 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“口耳之间，则四寸耳，偈足以美七尺之躯哉？”
15略知一二
解释 指稍微知道一些。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”
16略知皮毛
解释 比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第17回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方！”
17秀而不实
解释 秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。”
18众毛攒裘
解释 攒：聚；裘：皮衣。聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。
出处 明·吴承恩《西游记》第69回：“常言道：‘众毛攒裘。’”
19苗而不秀
解释 指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
20素丝羔羊
解释 指正直廉洁的官吏。
出处 《诗经 召南 羔羊》：“羔羊之皮，素丝五陀。”