1忍辱负重
解释 忍受耻辱;承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。”
2不屈不挠
解释 屈、挠:弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难;十分顽强;决不屈服。
出处 东汉 班固《汉书 叙传下》:“乐昌笃实,不桡(挠)不诎(屈)。”
3高风亮节
解释 高尚的品德;坚贞的节操。形容人的品行高尚。
出处 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
4锲而不舍
解释 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
5表里如一
解释 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》:“行之以忠者,是事实要着实。”宋 朱熹集注:“以忠,则表里如一。”
6肝胆相照
解释 形容对人忠诚;用真心相待。肝胆:比喻真诚的心。
出处 宋 文天祥《与陈察院文龙书》:“所恃知己肝胆相照,临书不惮倾倒。”
7死而后已
解释 已:停止;完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗;一直到死为止。奉献了一切。
出处 先秦 孔子《论语 泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
8拾金不昧
解释 昧:隐瞒;金:原指金钱;现泛指钱物;拾到东西不藏起来据为己有。
出处 清 李绿园《歧路灯》:“把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。”
9德高望重
解释 道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。
出处 宋 司马光《辞人对小殿札子》:“臣窃惟富弼三世辅臣,德高望重。”
10德才兼备
解释 品德和能力都具备。兼备:都具备。
出处 《元史 丰臧梦解传》:“乃举梦解才德兼备,宜擢清要,以展所蕴。”
11废寝忘食
解释 废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心专一。
出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
12大公无私
解释 一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。
出处 清 龚自珍《论私》:“矜其同官曰:某甲可谓大公无私也已。”
13一视同仁
解释 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。
出处 唐 韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁,笃近而举远。”
14两袖清风
解释 原指两袖迎风而起;飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候;十分清廉;除 衣袖中的清风之外;别无所有。现也指清贫;没有财产。也作“清风两袖”。
出处 元 魏初《送杨季梅》诗:“父亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗。”
15光明磊落
解释 磊落:错落分明;引申指人洒脱不拘;直率开朗。指心地光明正大;胸怀坦白。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第74卷:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”
16克己奉公
解释 克己:克制自己的私欲;奉公:以公事为重。指严格要求自己;一心为公。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》:“遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财。”
17堂堂正正
解释 原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂:强大威武;正正:整齐。
出处 先秦 孙武《孙子 军争》:“无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。”
18刚正不阿
解释 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》:“济南同知吴公,刚正不阿。”
19冰清玉洁
解释 清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。
出处 西汉 司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”
20兢兢业业
解释 兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子。形容做事小心谨慎;认真踏实。
出处 《诗经 大雅 云汉》:“早既大甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。”
21忠心耿耿
解释 耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第57回:“当日令尊伯伯为国捐躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”
22忠贞不渝
解释 忠诚坚定;永不改变。忠:忠诚;贞:有操守;坚定;渝:改变。
出处 郭小川《团泊洼的秋天》:“战士自有战士的爱情;忠贞不渝,新美如画。”
23廉洁奉公
解释 廉洁:清白;奉公:奉行公事。指人不贪污;不受贿;一心为公。
出处 孙力《都市风流》第12章:“你廉洁奉公,不就是个大公务员吗?”
24持之以恒
解释 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》:“凡应天下之事,一切行之以诚,持之以久。”
25平易近人
解释 平易:原指道路平坦宽广;后比喻态度平和;没有架子;使人容易接近。也形容文字深入浅出;通俗易懂。
出处 西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
26虚怀若谷
解释 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷:山谷。
出处 先秦 李耳《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
27严于律己
解释 律:约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。
出处 宋 陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天治道。”
28襟怀坦白
解释 襟怀:胸怀;坦白:坦率。形容心地纯洁;光明正大。
出处 清 陈文述《放牛行同前韵》:“董君性仁慈,襟怀亦坦白。”
29助人为乐
解释 把帮助别人作为一种快乐。
出处 冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”
30乐于助人
解释 很乐意帮助别人。
出处 司马文森《风雨桐江》第一章:“她见他为人忠厚,乐于助人,也信任他,处处请教。”
31怀瑾握瑜
解释 瑾、瑜:美玉。怀里揣着瑾;手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”
32厚德载物
解释 旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处 《周易 坤》:“《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。”
33公事公办
解释 公家事按公家规定来办;不徇私情;不讲情面。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第72回:“卑职也知道罪无可逭,所以带印在此,情愿纳还此职,只求大帅把这件事公事公办。”
34出类拔萃
解释 出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
35分秒必争
解释 一分一秒的时间都要争夺过来。形容做事的时间抓得很紧。
出处 柯岩《奇异的书简 船长》:“我们现在要搞四化,分秒必争哩!”
36喜出望外
解释 望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高兴。
出处 宋 苏轼《与李之仪》:“契阔八年,岂谓复有见日,渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”
37垂头丧气
解释 垂头:耷拉着脑袋;丧气:失去志气;情绪低落。耷拉着脑袋;有气无力。形容失意懊丧的样子。
出处 唐 韩愈《送穷文》:“主人于是垂头丧气,上手称谢。”
38大失所望
解释 原来的希望完全落空。形容非常失望。
出处 汉 司马迁《史记 高祖本记》:“秦人大失望。”
39孤芳自赏
解释 孤:单独;唯独;孤芳:单独的一支香花。把自己看作是仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高;也指脱离群众;自以为了不起。
出处 宋 张孝祥《念奴娇 过洞庭》词:“应念岭表经年,孤芳自赏,肝胆皆冰雪。”
40宽宏大量
解释 宽宏:度量大。形容心胸开阔;度量大;能容人、容事。也作“宽洪大量”。
出处 元 无名氏《鱼樵记》第三折:“我则道相公不知打我多少,元来那相公宽宏大量。”
41开诚布公
解释 开诚:敞开胸怀;表示诚意;布公:公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》:“诸葛亮之为相国也……开诚心,布公道。”
42提心吊胆
解释 吊:悬着;不塌实。心和胆好像悬起来;不塌实。形容十分担心或害怕。
出处 明 吴承恩《西游记》第17回:“众僧闻得此言,一个个提心吊胆,告天许愿。”
43操之过急
解释 操:做;过:过分 。处理事情或解决问题过于急躁。
出处 东汉 班固《汉书 五行地志中之下》:“匹马觭轮无的反者,操之急矣。”
44斩钉截铁
解释 斩:砍断;截:切断。砍断钉子切断铁。比喻做事;说话坚决果断。
出处 宋 释道原《景德传灯录 洪州云居道膺禅师》:“师谓众曰:‘学佛法底人,如斩钉截铁始得。’”
45昂首阔步
解释 昂:仰;抬头;阔步:大踏步向前走。抬起头;大步走向前;形容精神振奋勇往直前的样子。有时也用来形容态度高傲。
出处 李大钊《青春》:“惟有昂首阔步,独往独来,何待他人之援手。”
46望尘莫及
解释 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》:“复拜东海相,之官,道经荥阳,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候。咨不为留,暠送至亭次,望尘不及。”
47波澜壮阔
解释 澜:大波浪;壮阔:又雄壮又宽广。指水的波涛浩渺广阔。比喻声势雄壮有力;规模宏大。
出处 清 陈廷焯《白雨斋词话》第三卷:“其年诸短调,波澜壮阔,气象万千,是何神勇。”
48满腹经纶
解释 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
出处 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》:“论英雄何必老林泉?满腹经纶须大展,休负了苍生之愿。”
49百炼成钢
解释 炼:冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼;使人非常坚强。
出处 郭小川《保卫我们的党》诗:“点起斗争的烈火,使人在烈火中百炼成钢。”
50立竿见影
解释 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
出处 宋 朱熹《参同契考异》中篇:“立竿见影,呼谷传响,岂不灵哉!”
51胆大包天
解释 形容胆量极大(多指做坏事)。现多含贬义。
出处 唐 刘叉《自问》:“自问彭城子何人授汝颠,酒肠宽似海,诗胆大于天。”
52能说会道
解释 道:说;讲。形容口齿伶俐;很会说话。
出处 元 无名氏《渔樵闲话》:“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
53视死如归
解释 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
出处 《韩非子 外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》:“三军之士,视死如归。”
54诚心诚意
解释 诚:真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第六回:“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了,岂有个不教你见个真佛去的呢。”
55铁面无私
解释 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第45回:“我想必得你去作个‘监社御史’,铁面无私才好。”
56顶天立地
解释 头顶云天;脚踩大地。形容形象高大;气概豪迈。也形容敢作敢为;光明磊落。
出处 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地,肩横榔栗,到处行脚。”
57一丝不苟
解释 苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
58一清二白
解释 清清楚楚;明明白白。也指非常清白;没有污点。
出处 清 李绿园《歧路灯》:“贾李魁道:‘王紫泥,张绳祖他俩个,现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案,便一清二白。”
59万马奔腾
解释 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。
出处 宋 刘一止《水村一首示友人》:“秋光有尽意无尽,万马奔腾山作阵。”
60不耻下问
解释 不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”何晏集解:“下问,谓凡在己下者。”
61临危不惧
解释 临:碰到;面临;惧:害怕;畏惧。面对危难;丝毫也不畏惧。
出处 《邓析子 无厚》:“死生有命,贫富有时。怨夭折者,不知命也;怨贫贱者,不知时也。故临难不惧。”
62举一反三
解释 反:类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习;能够由此及彼。
出处 先秦 孔子《论语 述而》:“举一隅,不以三隅反,则不复也。”
63义无反顾
解释 义:宜;应该做的事;反顾:回头看。做正当合理的事;只有上前的事;绝不回头。
出处 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心。”
64乘风破浪
解释 乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
出处 《宋书 宗悫传》:“悫少时,炳问其志。悫答曰:‘愿乘长风破万里浪。’”
65以礼相待
解释 礼:仪礼;应有的礼节;待:对待;接待。用应有的礼节来对待别人。
出处 明 施耐庵《水浒传》:“宋江以礼相待,用好言抚慰。”
66伶牙俐齿
解释 伶、俐:聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活;说话利落。形容会说会道;灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”
出处 元 吴昌龄《张天师》第三折:“你休那里便伶牙俐齿,讲三干四,说人好歹,讦人暧昧,损人行止。”
67先人后己
解释 首先考虑别人,然后想到自己。
出处 《礼记·坊记》:“子云:‘君子贵人而贱己,先人而后己。’”
68出口成章
解释 章:篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处 西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰:“言出口成章,词不穷竭,若滑稽之吐酒。”
69出生入死
解释 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处 先秦 李耳《老子》第50章:“出生入死,生之徒(途)十有三,死之徒十有三。”
70口若悬河
解释 若:像;悬河:瀑布;激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好;能言善辩。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”
71呆若木鸡
解释 愣着不动;像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
出处 先秦 庄周《庄子 达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
72和颜悦色
解释 颜:面容;悦色:高兴的脸色。指温和高兴的脸色。
出处 先秦 孔子《论语 为政》:“子夏问孝,子曰:‘色难。’”汉 郑玄注:“言和颜悦色为难也。”
73坚持不懈
解释 懈:放松。坚持到底;没有丝毫的松懈。
出处 《清史稿 刘体重传》:“遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮洲。”
74大义灭亲
解释 为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;使之受到应得的惩处。
出处 先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎?”
75大显神通
解释 神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。
出处 明 吴承恩《西游记》第89回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。”
76大显身手
解释 显:表示;显露;身手:武艺;指本领。充分显露自己的本领;充分发挥自己的聪明才智。
出处 赵树理《三里湾》七:“这两个人默默不语在这座房子里大显身手。”
77大有作为
解释 能够很好地发挥作用;做出显著成绩。作为:可做的事;也可指做出成绩。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则主不之。”朱熹集注:“大有为之君,大有作为,非常之君也。”
78奋不顾身
解释 奋:振作精神;鼓起干劲。指勇往直前;不顾个人安危。
出处 西汉 司马迁《报任安书》:“常思奋不顾身以徇国家之急。”
79威风凛凛
解释 形容威严可畏;气势逼人。威风:使人敬畏的气势或气派;凛凛:可敬畏的样子。
出处 元 费唐臣《贬黄州》:“见如今御台威风凛凛,怎敢向翰林院文质彬彬。”
80容光焕发
解释 容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 阿绣》:“母亦喜,为女盥濯,竟妆,容光焕发。”
81宽大为怀
解释 宽大:对人宽宏大量;怀:胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。
出处 冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章:“我们最好是宽大为怀,不为己甚。”
82患难与共
解释 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
出处 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。”
83惊弓之鸟
解释 被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人;遇到一点情况就惶恐不安。也作“伤弓之鸟”。
出处 《晋书 王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”
84惊惶失措
解释 失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。
出处 唐 李百药《北齐书 元晖业传》:“孝友临刑,惊惶失措,晖业神色自若。”
85成仁取义
解释 仁:仁爱;义:道义;正义。指为了崇高的事业而就义。
出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
86执法如山
解释 执行法令像山一样不可动摇。形容执法严厉。
出处 清 李绿园《歧路灯》:“本道言出如箭,执法如山,三尺法不能为不肖者宥也。”
87救死扶伤
解释 扶:扶助。抢救生命垂危的人;照顾受伤的人。形容医务工作者全心全意为病人服务的精神。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》:“仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过半当,虏救死扶伤不给。”
88无动于衷
解释 衷:内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触;漠然置之。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异》:“闻之漠然良久,若不能无动于衷者。”
89无所畏惧
解释 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。
出处 《魏书 董绍传》:“此是绍之壮辞,云巴人劲勇,见敌无所畏惧,非实瞎也。”
90无精打采
解释 打:打消;采:兴致。形容精神不振;提不起劲头。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第25回:“小红待要过去,又不敢过去,只得悄悄向潇湘馆,取了喷壶而回;无精打采,自向房内躺着。”
91泣不成声
解释 泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。
出处 汉 赵晔《吴越春秋 越王无余外传》:“尧崩,禹服三年之丧,如丧考妣,昼夜哭泣,气不属声。”
92浑身是胆
解释 浑身:全身。指全身充满胆量。形容胆量极大;无所畏惧。
出处 宋 陈著《宝鼎现 寿京尹曾留远侍郎渊子》词:“最是满腹精神,担负处,浑身是胆。”
93浩浩荡荡
解释 指水势汹涌广阔浩大。后形容规模宏大;气势雄壮。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩荡荡,横无边涯。”
94爱憎分明
解释 憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。
出处 续范亭《延安五老》诗:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。”
95百战百胜
解释 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。
出处 先秦 管仲《管子 七法》:“是故以众击寡,以治击乱,以富击贫,以能击不能,以教卒练士击驱众白徒,故十战十胜,百战百胜。”
96百折不挠
解释 折:挫折。挠:弯曲;引伸为屈服。无论遭到多少挫折;都不退缩;不屈服。
出处 汉 蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
97盖世无双
解释 盖:压倒。世上再没有第二个。
出处 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“力拔山兮气盖世。”
98舍己为人
解释 舍弃自己的利益而去帮助别人。
出处 先秦 孔子《论语 先进》:“吾与点也。”朱熹集注:“初无舍己为人意,而其胸次悠然。”
99融会贯通
解释 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
出处 宋 朱熹《朱子全书 学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”