1滔滔不绝
解释 滔滔:水流滚滚;连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处 五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”
2三三两两
解释 三个两个地在一起。形容人数不多。
出处 南宋 郭茂倩《乐府诗集 清商曲辞四 娇女诗》:“行不独自去,三三两两俱。”
3高朋满座
解释 高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
出处 唐 王勃《滕王阁序》:“十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”
4门庭若市
解释 门:原指宫门;庭:原指朝庭;现指院子;若:好像;市:集市;市场。原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹。现在形容来的人很多;非常热闹。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。”
5口若悬河
解释 若:像;悬河:瀑布;激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好;能言善辩。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”
6人浮于事
解释 指工作中人员过多或人多事少。
出处 西汉 戴圣《礼记 坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”
7交头接耳
解释 交头:头挨着头;接耳:嘴挨着耳朵。头挨着头;嘴对着耳朵。指凑在一起低声说话。
出处 元 关汉卿《单刀会》第三折:“大小三军,听吾将令,甲马不许驰骤,金鼓不许乱鸣,不许交头接耳,不许笑语喧哗。”
8人才济济
解释 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第62回:“闰臣见人才济济,十分欢悦。”
9赞不绝口
解释 赞:称赞;绝:停。不住口地称赞。
出处 明 冯梦龙《警世通言 假神仙大闹华光庙》:“字势飞舞,魏生赞不绝口。”
10眉飞色舞
解释 色:脸色;表情。双眉挑动;兴奋愉快的表情跃然脸上。形容非常兴奋得意的样子。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第一回:“王乡绅一听此言,不禁眉飞色舞。”
11座无虚席
解释 虚:空;席:座席;座位。座位没有空着的;形容出席的人很多。
出处 《晋书 王浑传》:“时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾,于是江东之士莫不悦附。”
12拍手称快
解释 拍着手喊痛快。形容人们因正义得到伸张;公愤得到消除时高兴愉快的样子。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》:“说起他死得可怜,无不垂涕。又见恶姑奸夫俱死,又无不拍手称快。”
13济济一堂
解释 济济:人多的样子;堂:大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处 清 归庄《静观楼讲义序》:“今也名贤秀士,济济一堂,大义正言,洋洋盈耳。”
14水泄不通
解释 泄:泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。
出处 宋 释道原《景德传灯录》:“德山门下,水泄不通,佛事门中,风行草偃。”
15欢欣鼓舞
解释 欢欣:快乐而兴奋;鼓舞:振奋。指快乐得欢舞跳跃。形容非常高兴;非常振奋。
出处 宋 苏轼《上知府王龙图书》:“自公始至,释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”
16万人空巷
解释 本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
出处 宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”
17熙熙攘攘
解释 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往;非常热闹。
出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
18摩肩接踵
解释 摩:接触;踵:脚跟。肩挨肩;脚尖连着脚跟。形容人多拥挤;或比喻事物接连不断的出现。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”
19博览群书
解释 览:观看;阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。
出处 《周书 庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”
20车水马龙
解释 车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
21人山人海
解释 人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。
出处 《西胡老人繁胜录》:“四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。”
22僧多粥少
解释 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
出处 王朔《浮出海面》:“国家有困难,僧多粥少,为国分忧嘛。”
23比肩继踵
解释 比肩:肩膀挨着肩膀;继踵:脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀;脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”
24喜笑颜开
解释 颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》:“又行了两日,方到常山,径入府中,拜谒颜太守。故人相见,喜笑颜开。”
25人来人往
解释 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐,还得你替我们操点心儿才好。”
26感同身受
解释 感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。
出处 《艺风堂友朋书札》:“小方壶主人承招致,俾不至有臣朔之饥,感同身受。”
27宾客如云
解释 来客多得如聚集的云层。形容客人多。
出处 明 冯梦龙《古今小说 月明和尚度柳翠》:“穿著布素,闭门念佛;虽宾客如云,此日断不接见,以此为常。”
28走南闯北
解释 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。
出处 老舍《龙须沟》第二幕:“这年月呀,女人尊贵啦,跟男人一样可以走南闯北的。”
29林林总总
解释 林林:树木聚集成片的样子;总总:全部汇集状。形容人或事物繁多。
出处 唐 柳宗元《贞符》:“惟人之初,总总而生,林林而群。”
30挥汗成雨
解释 挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”
31项背相望
解释 项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》:“监司项背相望,与同疾疢。”
32人多势众
解释 人多势力大。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》:“话说金荣因人多势众,又兼贾瑞勒令赔了不是,给秦钟磕了头,宝玉方才不吵闹了。”
33万紫千红
解释 形容百花齐放;色彩艳丽的景象。现多比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。
出处 宋 朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”
34千辛万苦
解释 许许多多;各种各样的辛劳艰苦。
出处 元 无名氏《飞刀对箭》:“我受了些热血相喷,万苦千辛,恰便似翻滚滚的雪浪里逃生。”
35千变万化
解释 形容变化非常多;没有穷尽。
出处 先秦 庄周《庄子 田子方》:“独有一丈夫,儒服而立乎公门。公即召而问以国事,千变万化而不穷。”
36满腹经纶
解释 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
出处 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》:“论英雄何必老林泉?满腹经纶须大展,休负了苍生之愿。”
37变化多端
解释 端:头绪;方面。形容变化很多、很大;没有头绪。
出处 明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》:“这齐天大圣神通广大,变化多端。”
38层出不穷
解释 层:重复;层出:重复地出现;穷:尽。接连不断地出现;没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志二》:“天下之巧,层出不穷,千变万化,岂一端所可尽乎?”
39千军万马
解释 有千军万马。形容人很多;势力强大。
出处 《梁书 陈庆之传》:“先是洛阳童谣曰:‘名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。’”
40纷至沓来
解释 纷:多;杂乱;沓:重复;多。形容接连不断地到来。
出处 宋 楼钥《序》:“禅位之诏,登极之赦,尊号改元等文,皆出公手,纷至沓来,从容应之,动合体制。”
41身临其境
解释 身:亲身;临:到;其:那个;境:环境;地方。亲身到过那个地方。
出处 明 袁宏道《八识略说序》:“向非身历其境,恶能穷其边崖,指其归宿者哉!”
42五花八门
解释 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第42回:“那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。”
43五彩缤纷
解释 五彩:原指青、黄、赤、白、黑五种颜色;后泛指多种颜色;缤纷:繁多交杂的样子。各种颜色错杂繁复。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”
44不计其数
解释 计:计算。没法子计算数目。形容极多。
出处 宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》:“火炮、药箭射死北兵及坠水者,不计其数。”
45见多识广
解释 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“还是大家宝眷,见多识广,比男子汉眼力,到胜十倍。”
46比比皆是
解释 比比:一个挨一个;引申为处处;到处;皆:全部。形容某种东西到处都是;很多。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》:“自后世恶直好佞,以直言贾祸者比比皆是。”
47步履维艰
解释 步履:行走;维:文言句首中助词;无实义;艰:困难。行走十分困难。也作“步履艰难”。
出处 清 刘坤一《奏疏》:“臣自上年秋间,时患腰痛,两腿无力,步履维艰。”
48不胜枚举
解释 胜:尽;枚:个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。
出处 清 钱大昕《十驾斋养新录》:“而宋人撰述不见于志者,又复不胜枚举。”
49千差万别
解释 形容事物各不相同;有许多差别。
出处 宋 释道原《景德传灯录 文遂导师》:“僧问:‘如何是无异底事?’师曰:‘千差万别。’”
50五颜六色
解释 色彩鲜艳繁多;非常美丽。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第14回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”
51人才辈出
解释 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人;辈出:成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。
出处 清 李渔《闲情偶寄 词曲 格局第六》:“犹之诗、赋、古文以及时艺,其中人才辈出,一人胜似一人。”
52寸步难行
解释 寸步:寸步之路;形容距离非常短。①形容走路十分艰难;连很短的路都不容易走。②亦形容陷入窘境;无力摆脱。也作“寸步难移”、“寸步不移”。
出处 元 白仁甫《东墙记》:“听了他凄凉惨切,好教我寸步难行。”
53日行千里
解释 一天能走一千里。形容速度惊人。
出处 《魏书 吐谷浑传》:“吐谷浑尝得波斯草马,放入海,因生骢驹,能日行千里,世传青海骢者是也。”
54学富五车
解释 学问很多;有五车书。形容读书很多;学识渊博。富:丰富;五车:指五车书;形容书很多。
出处 先秦 庄周《庄子 天下》:“惠施多方,其书五车。”
55宾客盈门
解释 盈:充满。指来客很多。
出处 《旧唐书 窦威传》:“时诸兄并以军功致仕通显,交结豪贵,宾客盈门,而威职掌闲散。”
56众口纷纭
解释 纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“君无二心,妾岂不知?但众口纷纭,恐不免秋扇之捐。”
57各种各样
解释 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。
出处 朱自清《莱茵河》:“坐在轮船上两边看,那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
58千难万险
解释 形容困难和危险极多。
出处 元 杨景贤《西游记》第五本第四折:“火焰山千难万险。”
59挨肩擦背
解释 挨:靠近;擦:接触。形容紧紧挨着;也形容人多而拥挤。
出处 《清平山堂话本 错认尸》:“当日闹动城里城外人都得知,男子妇人,挨肩擦背,不计其数,一齐来看。”
60磕头碰脑
解释 形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。
出处 清·西周生《醒世姻缘传》第83回:“这有何难?放着相大爷一个名进士,磕头碰脑,满路都是同年,这有甚么难处!”
61比肩叠踵
解释 形容人多。叠踵,脚尖踩脚跟。
出处 清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一:“辽沈旧人,胜朝遗耈,比肩叠踵,同掌丝纶。”
62观者云集
解释 观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
出处 《云笈七签》卷一一三引前蜀·杜光庭《墉城集仙录·王奉仙》:“自咸通迄光启四十年间,游淮浙之宛陵,所至之处,观者云集。”
63观者如市
解释 形容观看的人多。
出处 唐·牛僧孺《玄怪录·尼妙寂》:“元和初,泗州普光王寺有梵氏戒坛,人之为僧者必由之。四方辐辏,僧尼繁会,观者如市焉。”
64观者如织
解释 织:编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。
出处 宋·孟元老《东京梦华录·大礼预教车象》:“御街游人嬉集,观者如织。”
65填街塞巷
解释 形容人非常多。
出处 《南齐书 虞玩之传》:“又生不长发,便谓为道人,填街溢巷,是处皆然。”
66聚蚊成雷
解释 许多蚊子聚集在一起飞;发出的声音会像打雷一样响。比喻许多人说一个人的坏话;危害甚大。
出处 东汉 班固《汉书 中山靖王刘胜传》:“夫众煦漂山,聚蚊成雷,朋党执虎,十夫桡椎。”
67摩肩擦背
解释 摩:摩擦。肩碰肩,背靠背。形容人多拥挤。
出处 清·石玉昆《续小五义》第69回:“行至大街,就见那些人摩肩擦背,搀老扶幼,全是瞧擂台去的。”
68人多手杂
解释 指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”
69掎裳连袂
解释 裙子牵住裙子,袖子连着袖子。形容人多。
出处 宋·刘从义《重修开元寺行廊功德碑》:“服靓妆,继日以掎裳连袂。”
70挨山塞海
解释 形容人极多而拥挤不堪。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷:“那日观看的人,何止挨山塞海。”
71挨三顶五
解释 形容人多,连接不断。
出处 明 冯梦龙《古今小说 穷马周遭际卖塠媪》第五卷:“但见红尘滚滚,车马纷纷,许多商贩客人驮着货物,挨三顶五的进店安歇。”
72亚肩叠背
解释 前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。
出处 明·施耐庵《水浒传》第23回:“武松在轿上看时,只见亚肩叠背,闹闹嚷嚷,屯街塞巷,都来看大虫。”