1.佛教举行的以布施为主要内容的法会，每五年一次。无遮，指宽容一切，解脱诸恶，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等看待
1.佛教举行的以布施为主要内容的法会，每五年一次。无遮，指宽容一切，解脱诸恶，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等看待
引 《梁书·武帝纪下》：“﹝中大通元年九月﹞癸巳，舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会，因捨身。公卿以下，以钱一亿万奉赎。”
引 《陈书·高祖纪下》：“庚辰，詔出佛牙於杜姥宅，集四部设无遮大会，高祖亲出闕前礼拜。”
引 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》：“居宫之侧建立精舍……每岁恆设无遮大会，招集四方僧徒，修施四事供养。”
引 清 吴锡麒 《点绛唇·中元夕观盂兰会》套曲：“莫愁是转轮廻，经受翳桑饿。请来赴无遮大会，要度尽如是恆河。”
引 亦省作“无遮会”。 《辽史·景宗纪上》：“汉 遣使言天清节设无遮会，饭僧祝釐。”
1.佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行
引 《梁书·卷三·武帝本纪下》：“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。”
引 元·张国宾《合汗衫·第三折》：“今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。”
1.无遮大会
释 无遮大会是指佛教每五年举行一次的布施僧俗的大斋会，又称无碍大会、五年大会。兼容并蓄而无阻止，无所遮挡、无所妨碍，梵语般阇于瑟，华言解免。无遮大会是佛教举行的一种广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。
释 印度有个活动叫无遮大会，所谓无遮大会就是各地的僧侣聚集在一起辩论，共75天，由戒日王主持。唐·玄奘法师《大唐西域记》谓古印度“五岁一设无遮大会。”中国的无遮大会始于梁武帝，盛行于南北朝。《梁书·武帝本纪》载：梁武帝“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会”。四部，指僧、尼及善男、信女。后用以泛指无所限制的公众集会。清·黄遵宪《感事》诗：“红氍贴地灯耀壁，今夕大会来无遮。 ”
英语翻译 meeting open to all