1.犹贤民。原指周灭商后，商遗民中之臣服于周者
2.泛指前朝遗民
1.犹贤民。原指 周 灭 商 后， 商 遗民中之臣服于 周 者
引 《书·洛诰》：“孺子来相宅，其大惇典殷献民。”
引 孔 传：“﹝少子﹞行典常於殷贤人。”
引 孔颖达 疏：“周受於殷，故继之，於殷人有贤性，故称贤人。”
引 周秉钧 易解：“献民，贤民，与顽民相对，指服从周化者。”
引 《逸周书·作雒》：“俘殷献民迁于九毕。”
引 孔晁 注：“献民，士大夫也。九毕，成周之地，近王化也。”
引 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第一节：“在周公东征的过程中，大批商朝贵族成了俘虏，周人称他们为‘献民’。”
2.泛指前朝遗民
引 章炳麟 《＜南洋华侨志＞序》：“然自赵氏（指宋）之亡，逋臣献民，内偪胡寇，各往往彖走南国。”
1.献民
释 献民，犹贤民。原指 周 灭 商 后， 商 遗民中之臣服于 周 者。《书·洛诰》：“孺子来相宅，其大惇典 殷献民。” 孔 传：“﹝少子﹞行典常於 殷 贤人。” 孔颖达 疏：“ 周 受於 殷 ，故继之，於 殷 人有贤性，故称贤人。” 周秉钧 易解：“献民，贤民，与顽民相对，指服从 周 化者。”《逸周书·作雒》：“俘 殷 献民迁于 九毕 。” 孔晁 注：“献民，士大夫也。 九毕 ， 成周 之地，近王化也。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第一节：“在 周公 东征的过程中，大批 商 朝贵族成了俘虏， 周 人称他们为‘献民’。”