1.山名。美石名。指昆吾之君。古丘名。传说太阳正午所经之处。地名。在长安南，靠终南山，汉代属上林苑的范围。用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。借指正午。夏·商之间部落名。古掌管冶铸之官
1.山名
引 《山海经·中山经》：“又西二百里曰昆吾之山，其上多赤铜。”
引 郭璞 注：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。”
引 唐 崔融 《咏宝剑》：“宝剑出昆吾，龟龙夹彩珠。”
2.美石名
引 汉 司马相如 《子虚赋》：“其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾。”
引 《云笈七籤》卷二六：“﹝流洲﹞上多山川积石，名为昆吾。冶其石成铁作剑，光明洞照如水精状，割玉如泥。”
3.用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。参见“昆吾刀”
引 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“他轻举龙泉杀车胄，怒拔昆吾坏文丑。”
引 明 汪廷讷 《种玉记·露遣》：“切莫按昆吾，论同胞休戚相须。”
引 清 李渔 《玉搔头·抗节》：“不用仗昆吾，赤手擒羆虎。”
4.古掌管冶铸之官
引 《逸周书·大聚》：“乃召昆吾，冶而铭之金版，藏府而朔之。”
引 孔晁 注：“昆吾，古之利冶。”
引 卢文弨 校引 谢墉 曰：“昆吾乃掌冶世官。注云‘利冶’误。”
引 晋 葛洪 《抱朴子·臣节》：“昆吾彝器，能者鐫勋。”
引 唐 郭振 《古剑篇》：“君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。”
5.夏 商 之间部落名。 己 姓。初封于 濮阳 (今 河南省 濮阳市 )。 夏 衰， 昆吾 为 夏 伯，迁于 旧许 (今 河南省 许昌市 )，后为 商汤 所灭
引 《诗·商颂·长发》：“韦顾既伐，昆吾夏桀。”
引 毛 传：“有昆吾国者。”
引 郑玄 笺：“顾、昆吾皆己姓也。”
6.指 昆吾 之君。参阅《史记·楚世家》
引 《左传·昭公十二年》：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。”
引 明 杨慎 《封建》：“夷羿篡弑矣，昆吾雄伯矣。”
7.古丘名。传说太阳正午所经之处
引 《淮南子·天文训》：“日出于暘谷……至于昆吾，是谓正中。”
引 高诱 注：“昆吾邱，在南方。”
引 汉 张衡 《思玄赋》：“躋日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。”
引 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令诔》：“风生閶闔，日去昆吾。”
8.借指正午
引 唐 孟郊 《旅次湘沅有怀灵均》诗：“巾车徇前侣，白日犹昆吾。”
9.地名。在 长安 南，靠 终南山，汉 代属 上林苑 的范围
引 唐 杜甫 《秋兴》诗之八：“昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。”
1.国名。位今河南省濮阳县，曾为夏伯，后为商汤所灭
2.正午时太阳所在的地方
引 《淮南子·天文》：“至于昆吾，是谓正中。”
引 《文选·张衡·思玄赋》：“跻日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。”
3.古代的宝刀、宝剑。以昆吾山上的赤铜打造成。《山海经·中山经》晋·郭璞·注：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王时西戎献之，尸子所谓昆吾之剑也。”也作“锟铻”
1.昆吾 （传说中陶器制造业发明者）
释 昆吾，古代中国传说中的人物，相传其为陶器制造业的发明者，据《左氏》昭公十二年记载:楚灵王说“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅”，许国该在今河南的许昌县。而哀公十七年，又说卫国有昆吾之观，卫国这时候，在今河南的濮阳县，则昆吾似自河北迁于河南。《史记·殷本纪》说：“汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。”“桀败于有娀之虚，桀奔于鸣条。”《左氏》昭公四年“夏桀为仍之会，有缗叛之”，《韩非子·十过篇》亦有这话，仍作娀，则有娀，即有仍。鸣条为舜卒处，已见上章。合观诸说，商朝似乎兴于今鲁、豫之间，汤先乎定了河南的北境，然后向南攻桀，桀败后是反向东南逃走的。
释 图片参考资料
2.昆吾 （汉语词汇）
释 昆吾是一个汉语词语，拼音是kūn wú，意思是指贵重之石；借指正午；用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。