1.同“三途”
1.山名。在 河南 嵩县 西南， 伊水 之北，亦称 崖口，又称 水门
引 《左传·昭公四年》：“四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也。”
引 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“四岳三涂，实不一姓；金城汤池，未若人和。”
2.同“三途”。佛教语
引 《百喻经·夫妇食饼共为要喻》：“坠堕三涂，都不怖畏。”
引 《新唐书·傅奕传》：“西域之法，无君臣父子，以三涂六道，吓愚欺庸。”
引 明 张居正 《答宣大巡抚言虏求佛经》：“示之以三涂六道之苦，诱之以人天福果之説。”
引 清 蒋士铨 《临川梦·谱梦》：“情将万物羈，情把三涂繫，《小雅》《离骚》结就情天地。”
引 同“三途”。 《西游记》第十一回：“西域之法，无君臣父子，以三涂六道，蒙诱愚蠢。”
1.地名。古代指太行、轘辕、崤渑，皆在今河南省境内，为险要之地
引 《左传·昭公四年》：“四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也。”
2.印度宇宙观中将众生存在的世界分成五或六道，即天、人、（阿修罗）、畜生、饿鬼、地狱。而将畜生、饿鬼、地狱三种处境悲惨的状况，称为“三涂”。三涂是借用中国儒家经典《左传》“三涂”一词，表示危险之处，以之翻译梵语apāyagati
引 《贤劫经·卷六》：“消世无益法，灭化三涂厄。”
引 《西游记·第一二回》：“西域之法，无君臣父子，以三涂六道蒙诱愚蠢。”
1.三涂
释 三涂，又作三途。即火涂、刀涂、血涂，义同三恶道之地狱、饿鬼、畜生，乃因身口意诸恶业所引生之处。