1.战国辩士张仪之舌。指能言善辩的舌头。语本《史记·张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪……共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：'嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？'张仪谓其妻曰：'视吾舌尚在否？'其妻笑曰：'舌在也。'仪曰：'足矣。'”
1.战国 辩士 张仪 之舌。指能言善辩的舌头
引 语本《史记·张仪列传》：“张仪已学而游説诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪……共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游説，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在否？’其妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”
引 宋 张端义 《贵耳集》卷下：“仪舌尚在，焉可忘言？”
引 宋 张榘 《贺新凉·送刘澄斋制干归京口》词：“髀肉未消仪舌在，向尊前，莫洒英雄泪。”
1.仪舌
释 仪舌yí shé，战国辩士张仪之舌。指能言善辩的舌头。 张仪因被怀疑盗相君之璧，被掠笞数百，后对他妻子说：“视吾舌尚在不？'妻笑曰：'舌在也。'仪曰：'足矣。'"后因以"张仪舌"为典，谓能说善辩的口才。亦喻指安身进取之本，亦简称为”仪舌“等。