1.用象拉的车
2.古人谓太平盛世，山林中产生一种圆曲之木，可以制车，以为瑞应之物
1.用象拉的车
引 《韩非子·十过》：“昔者黄帝合鬼神於西泰山之上，驾象车而六蛟龙。”
引 《晋书·舆服志》：“象车……武帝太康中平吴后，南越献驯象，詔作大车驾之，以载黄门鼓吹数十人。”
2.古人谓太平盛世，山林中产生一种圆曲之木，可以制车，以为瑞应之物
引 晋 张华 《博物志》卷一：“和气相感则生朱草，山出象车，泽出神马，陵出黑丹，阜出土怪。”
引 《宋书·符瑞志下》：“象车者，山之精也，五者德泽流洽四境则出。”
1.用象拉的车
引 汉·崔骃〈四巡颂·东巡颂〉：“驾太一之象车，升九龙之华旗。”
引 《晋书·卷二五·舆服志》：“象车，汉卤簿最在前。武帝太康中平吴后，南越献驯象，诏作大车驾之，以载黄门鼓吹数十人，使越人骑之。”
1.象车
释 引证解释
释 （1）.用象拉的车。
释 《韩非子·十过》：“昔者 黄帝 合鬼神於 西泰山 之上，驾象车而六蛟龙。”
释 汉·崔駰《四巡颂·东巡颂》：“驾太一之象车，升九龙之华旗。”
释 《晋书·舆服志》：“象车…… 武帝 太康 中平 吴 后， 南越 献驯象，诏作大车驾之，以载黄门鼓吹数十人。”
释 （2）.古人谓太平盛世，山林中产生一种圆曲之木，可以制车，以为瑞应之物。
释 晋·张华《博物志》卷一：“和气相感则生朱草，山出象车，泽出神马，陵出黑丹，阜出土怪。”
释 《宋书·符瑞志下》：“象车者，山之精也，五者德泽流洽四境则出。”