1.指甲、胄、盾，古时多用犀、兕、牛之皮革制成，故称。《国语·齐语》：“教大成，定三革，隐五刃，朝服以济河而无怵惕焉，文事胜矣。”韦昭注：“三革，甲、胄、盾也。”《荀子·儒效》：“反而定三革，偃五兵，合天下，立声乐，于是《武》《象》起而《韶》《护》废矣。”杨倞注：“三革，犀也，兕也，牛也。”一说，指用革甲装备的战车、战马和士兵
1.指甲、胄、盾，古时多用犀、兕、牛之皮革制成，故称
引 《国语·齐语》：“教大成，定三革，隐五刃，朝服以济河而无怵惕焉，文事胜矣。”
引 韦昭 注：“三革，甲、胄、盾也。”
引 《荀子·儒效》：“反而定三革，偃五兵，合天下，立声乐，於是《武》《象》起而《韶》《护》废矣。”
引 杨倞 注：“三革，犀也，兕也，牛也。”
引 一说，指用革甲装备的战车、战马和士兵。 《管子·小匡》：“定三革，偃五兵。”
引 尹知章 注：“车、马、人皆有革甲，曰三革。”
引 南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》：“三革不累，五刃不砥。庠塾大启，儒雅云集。”
1.三革
释 出自《国语.齐语》之桓公霸诸侯：“筑葵兹、晏、负夏、领釜丘， 以御戎、狄之地，所以禁暴于诸侯也；筑五鹿、中牟、盖与、牡丘，以 卫诸夏之地，所以示权于中国也。教大成，定三革，隐五刃，朝服 以济河而无怵惕焉，文事胜矣。是故大国惭愧，小国附协。”