1.汉武帝时李陵败降匈奴,昭帝即位,遣陵故人任立政等三人至匈奴招陵。单于置酒赐汉使者,“立政等见陵,未得私语,即目视陵,而数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。见《汉书·李陵传》。刀环在刀之头,后即以“大刀头”作为“还”字的隐语
1.汉武帝 时 李陵 败降 匈奴,昭帝 即位,遣 陵 故人 任立政 等三人至 匈奴 招 陵。单于置酒赐 汉 使者,“立政 等见 陵,未得私语,即目视 陵,而数数自循其刀环,握其足,阴諭之,言可还归 汉 也”。见《汉书·李陵传》。刀环在刀之头,后即以“大刀头”作为“还”字的隐语
引 《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上復有山。何当大刀头?破镜飞上天。”
引 唐 吴兢 《乐府古题要解·藁砧今何在》:“‘藁砧今何在’,藁砧,趺也,问夫何处也。‘山上復有山’,重山为‘出’字,言夫不在也。‘何当大刀头’,刀头有环,问夫何时当还也。‘破镜飞上天’,言月半当还也。”
引 宋 方岳 《水调歌头·九日多景楼用吴侍郎韵》:“旧黄花,新白髮,笑重游。满船明月犹在,何日大刀头?”
1.还。刀头常有环,环音谐“还”,故以大刀头暗指还
引 汉·无名氏〈稿砧今何在〉诗:“何当大刀头?破镜飞上天。”
1.大刀头
释 大刀头,典故名,典出《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·李广·(孙)李陵〉。汉武帝时李陵败降匈奴 , 昭帝即位遣李陵故人任立政等三人至匈奴招李陵 。单于置酒赐汉使者,“立政 等见陵 ,未得私语,即目视陵 ,而数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉 也”。刀环在刀之头,后即以“大刀头”作为“还”字的隐语。