1.求索心外之理
1.求索心外之理。按， 明 王守仁 主张“格物致治，自求于心”，反对 宋 朱熹 的“外心以求理”，故信奉 王 学者有“读书是徇外”之语。参阅《明儒学案》卷十
引 明 高攀龙 《示学者》：“自姚江因俗学流弊，看差了紫阳穷理，立论偏重，遂使学者谓读书是徇外，少小精力，虚抛閒过。”
1.徇外
释 徇外是求索心外之理的意思。
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