1.古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎
2.香炉。因作鼎形，故称
3.指鼎炉，道士炼丹煮药的炉子
1.古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎
引 《大盂鼎》：“盂用对王休，用乍（作）且（祖）南公宝鼎。”
引 《史记·五帝本纪》：“﹝黄帝﹞获宝鼎，迎日推筴。”
引 《汉书·吾丘寿王传》：“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”
引 《旧唐书·玄宗纪上》：“丁未眉州鼎皇山下江水中得宝鼎。”
引 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗：“宝鼎百年归汉室，锦帆终古似隋家。”
2.香炉。因作鼎形，故称
引 清 陈维崧 《百字令·雨窗怀松之南水》词：“宝鼎香焦，画廊花瘦，阮又无心摘；茶烟颺起，细煎花乳翻白。”
3.指鼎炉，道士炼丹煮药的炉子
引 程善之 《春日杂感》诗：“宝鼎炼神药，不如手中巵。”
1.原为古代的炊器，后作为政权的象征，故称为“宝鼎”
引 《史记·卷二八·封禅书》：“黄帝作宝鼎三，象天地人。”
2.汉郊祀歌曲
引 《汉书·卷六·武帝纪》：“六月，得宝鼎后土祠旁。秋，马生渥洼水中。作宝鼎、天马之歌。”
3.三国时吴国孙晧的年号（西元266～269）
1.宝鼎 （武术家宝鼎）
释 宝鼎，字显庭，亦称宝显庭。精河南派心意六合拳、内功十三段，善擒拿和摔跌快跤。
释 年轻时为晚清武举人，后弃武科举之途而专攻武术，以保镖、卖艺为生，走四海，遍访名师，先后拜十余大师学武，从安大庆习终南形意。着书《内功十三段图说》、《形意拳谱》。今其徒林暄先生将其手抄真本奉献出版。《内功十三段图说》为宝鼎显廷公纵横武林数十载的内功绝学，内含宝鼎公亲书手迹当代书画名家仰山、椠佣、张善孖手抄内功诀要、手绘图谱，为当今武林界至高的无上的武学至秘，文物书画界的国之重宝，历无数惊险，隐于陋室八十余年。