1.亦作“受纪”。指接受祭享
2.佛教语。称佛记弟子来生因果及将来成佛之事为记别，接受记别，叫做受记
1.亦作“受纪”。指接受祭享
引 《汉书·司马迁传》：“五年而当太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天歷始改，建於明堂，诸神受记。”
引 颜师古 注引 张晏 曰：“以元新改，立明堂，朝诸侯及郡守受正朔，各有山川之祀，故曰诸神受记。”
引 明 唐顺之 《观中州进贺长至表笺恭述时寓信阳》诗：“诸神将受纪，四海共迎祥。”
2.佛教语。称佛记弟子来生因果及将来成佛之事为记别，接受记别，叫做受记
引 唐 李邕 《嵩岳寺碑》：“密意所传称十方之首，莫不佛前受记，法中出家。”
引 《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“长老知是范道要求受记，故此昼夜啼哭。”
引 《老残游记续集遗稿》第六回：“佛经上常説：‘受记成佛。’你能受记，就能成佛；你不受记，就不能成佛。”
1.受记
释 受记，又云受莂，出处《法华经譬喻品》，从佛受当来必当作佛之记别也。