1.《晋书·张华传》载，张华时见有紫气映射于斗牛二宿之间，邀雷焕共议，以为系宝剑之光上冲所致，当在豫章丰城，因命雷为丰城令访察其物。焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，果得龙泉、太阿二宝剑。后以“埋剑”喻被埋没或不得彰显
1.《晋书·张华传》载， 张华 时见有紫气映射于斗牛二宿之间，邀 雷焕 共议，以为系宝剑之光上冲所致，当在 豫章 丰城，因命 雷 为 丰城 令访察其物。 焕 到县，掘狱屋基，入地四丈馀，果得龙泉、太阿二宝剑。后以“埋剑”喻被埋没或不得彰显
引 唐 沉佺期 《移禁司刑》诗：“埋剑谁当辨，偷金以自诬。”
引 唐 杜甫 《秦州见敕目除薛三璩毕四曜兼述索居》诗：“掘狱知埋剑，提刀见发硎。”
引 分门集注引 梅尧臣 注：“喻薛毕二子几年埋没，今始奋发。”
1.埋剑
释 埋剑出自《晋书》卷三十六〈张华列传〉，其中雷焕偶得一对宝剑，增其一与张华，辗转之后两把宝剑皆遗失民间。后用来比喻宝物人才不能尽其用，受埋没。