1.即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天，其轨道与黄道相近，因将周天分为十二分，称十二次。木星每年行经一次，即以其所在星次来纪年，故称岁星
2.即太岁。用以喻灾祸
3.相传汉东方朔仕汉武帝为大中大夫。武帝暮年好仙术，与朔狎昵，从朔求不老之药及吉云、甘露等。朔尝谓同舍郎曰：“天下知朔者唯大王公耳”。及朔卒，武帝召大王公问之，对以不知。问何能，对以善星历。乃问诸星皆在否，曰：“诸星具在，独不见岁星十八年，今复见耳。”帝仰天叹曰：“东方朔生在朕傍十八年，而不知是岁星哉！”事见旧题汉郭宪《东方朔传》。后遂用为典实
1.即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天，其轨道与黄道相近，因将周天分为十二分，称十二次。木星每年行经一次，即以其所在星次来纪年，故称岁星
引 《韩非子·饰邪》：“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星数年在西也。”
引 《史记·天官书》：“察日月之行，以揆岁星顺逆。”
引 《旧唐书·宪宗纪上》：“壬申夜，月掩岁星。”
引 清 黄遵宪 《十月十九日至沪》诗：“海水萍踪仍此地，岁星荔实忽周天。”
2.即太岁。用以喻灾祸。参见“太岁”、“岁破”
引 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》之一：“廿载江湖负壮心，终看吴越岁星临。”
3.相传 汉 东方朔 仕 汉武帝 为大中大夫。 武帝 暮年好仙术，与 朔 狎昵，从 朔 求不老之药及吉云、甘露等
引 朔 尝谓同舍郎曰：“天下知朔者唯大王公耳”
引 。及 朔 卒， 武帝 召 大王公 问之，对以不知。问何能，对以善星历。乃问诸星皆在否，曰：“诸星具在，独不见岁星十八年，今復见耳。”
引 帝仰天叹曰：“东方朔生在朕傍十八年，而不知是岁星哉！”
引 事见旧题 汉 郭宪 《东方朔传》。后遂用为典实。 清 王图炳 《游仙》诗：“君王欲乞长生术，不道郎官是岁星。”
1.木星。参见“木星”条
引 《史记·卷二七·天官书》：“察日月之行，以揆岁星顺逆。”