1.我国古代关于天体的学说,有浑天、宣夜、盖天三家,称为“三天”
2.道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天
3.佛教称欲界、色界、无色界为三天
4.泛指天空
5.指清代皇子及诸王公读书的前、中、后三殿
1.我国古代关于天体的学说,有浑天、宣夜、盖天三家,称为“三天”。详“宣夜”
引 《宋书·律历志序》:“《天文》虽为该举,而不言天形,致使三天之説,纷然莫辨。”
2.道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天
引 《汉武帝内传》:“是三天上元之官,统领十万。”
引 《海内十洲记·方丈洲》:“方丈洲在东海中心……有金玉琉璃之宫,三天司命所治之处。”
引 《云笈七籤》卷八:“三天者,清微天、禹餘天、大赤天是也。”
3.佛教称欲界、色界、无色界为三天
引 唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗:“万象分空界,三天接画梁。”
引 王琦 注:“三天,谓欲界天、色界天、无色界天也。”
引 明 何景明 《咏天宁寺塔》诗:“镜现三天象,珠含四日光。”
4.泛指天空
引 《西游记》第十六回:“行者道:‘你不曾见夜间那火,光腾万里,亮透三天,且休説二十里,就是二百里也照见了。’”
5.指 清 代皇子及诸王公读书的前、中、后三殿
引 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“世称上斋曰三天,盖由从前列圣每岁驻蹕澄清园,诸王公即读书园庐,其地为殿三层,皆有世宗皇帝御书匾额,前曰‘前垂天貺’,谓之前天;中曰‘中天景物’,谓之中天;后曰‘后天不老’,谓之后天,统谓之三天。”