1.谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测。语出《史记·老子韩非列传》：“孔子去，谓弟子曰：'……至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！'”
2.指老子
3.称有道之士
1.谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测
引 语出《史记·老子韩非列传》：“孔子去，谓弟子曰：‘……至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’”
引 唐 黄滔 《省试王者之道如龙首赋》：“王者以御彼万国，居于九重。既体天而立制，遂如首以犹龙。”
引 宋 陆游 《读＜老子传＞》诗：“但説周公曾入梦，寧於老子叹犹龙。”
2.指 老子
引 宋 周密 《齐东野语·三教图赞》：“理宗朝有待詔马远画《三教图》：黄面老子则跏趺中坐，犹龙翁儼立於傍，吾夫子乃作礼於前。”
引 清 王夫之 《连珠》之二：“材有让乎犹龙，道有超乎维宝。”
引 王毓岱 《乙卯自述》诗：“覆鹿忘前梦，犹龙悟守雌。”
3.称有道之士
引 清 徐振芳 《海陵寄李子微》诗：“犹龙久矣逃尘世，牵犊公然饮上流。”
1.本指老子的道如龙之深远不可测，因以“犹龙”为老子的代称。语出后比喻有道之士。清·徐振芳〈海陵寄李子傚〉诗：“犹龙久矣逃垄世，牵犊公然饮上流。”
引 《史记·卷六三·老子韩非传》：“走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰，至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
1.犹龙
释 犹龙，典故名，典出《史记》卷六十三《老子韩非列传·老子》。指道家老子，亦谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测，泛称有道之士。