1.秦汉方士以金木水火土五行相生相胜,附会王朝的命运,以木胜者为木德
2.谓上天生育草木之德。亦特指春天之德,谓其能化育万物。语出《礼记·月令》:“〔孟春之月〕某日立春,盛德在木。”孔颖达疏:“盛德在木者,天以覆盖生民为德,四时各有盛时,春则为生,天之生育盛德,在于木位。”
1.秦 汉 方士以金木水火土五行相生相胜,附会王朝的命运,以木胜者为木德
引 《史记·封禅书》:“夏得木德,青龙止於郊,草木畅茂。”
引 三国 魏 曹植 《帝喾赞》:“祖自轩辕,玄嚣之裔。生言其名,木德帝世。”
引 《周书·明帝纪》:“自火行至今,木德应其运矣。”
引 唐 窦常 《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》诗:“辨方知木德,开国有金家。”
2.谓上天生育草木之德。亦特指春天之德,谓其能化育万物
引 语出《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞某日立春,盛德在木。”
引 孔颖达 疏:“盛德在木者,天以覆盖生民为德,四时各有盛时,春则为生,天之生育盛德,在於木位。”
引 晋 傅玄 《柳赋》:“美允灵之鑠气兮,嘉木德之在春。”
引 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗:“春野变木德,夏天临火星。”
1.木德
释 木德:(1)秦汉方士以金木水火土五行相生相胜,附会王朝的命运,以木胜者为木德。
释 (2)谓上天生育草木之德。亦特指春天之德,谓其能化育万物。