1.佛法有权、实二教。权教为凡夫、小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是
引 南朝 梁简文帝 《＜大法颂＞序》：“将欲改权教，示实道。”
1.权教
释 适宜于一时的教法叫做权，众生(梵语bahu-jana)根机未成熟，由浅入深，逐渐使人觉悟的教法，种种权宜方便，称之为权教。
释 （术语）华严天台等一乘家所判，以法相三论之三乘教为权教，以自宗之一乘教为实教。又就天台所立之四教而判之，则以藏通别之三教为权教，以圆教为实教。
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