1.滋润万物的雨露
2.仙液
3.对水的美称
4.唾液。道教以为唾液可以灌溉脏腑，润泽肢体，故称
1.滋润万物的雨露
引 《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“神歇灵液，海水羣飞。”
引 刘良 注：“天地神祇，以秦无道之甚，故歇其灵润滋液，不降福祥。”
引 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“枯槁之类，浸育灵液，六合之内，沐浴鸿流。”
引 唐 武元衡 《贺甘露表》：“圣德至而和风应，元气滋而灵液降。”
2.仙液
引 三国 魏 曹植 《升天行》之一：“灵液飞素波，兰桂上参天。”
引 《文选·郭璞＜游仙诗＞》：“圆丘有奇草，钟山出灵液。”
引 李善 注：“灵液，谓玉膏之属也。”
引 喻指美酒。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“二三道士席其间，灵液屡进颇黎盌。”
3.对水的美称
引 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“浴日餘波，赐以汤沐，春风灵液，澹荡其间。”
引 明 周梅墟 《步步娇·带雨鸣柯》套曲：“碧蒙茸蔓草迷荒径，湿淋漓灵液澄江浄。”
引 清 钮琇 《觚賸·石言》：“秀气迴薄，灵液潜滋。是生石宝，美胜悬黎。”
4.唾液。道教以为唾液可以灌溉脏腑，润泽肢体，故称
引 唐 顾云 《苔歌》：“琼苏玉盐烂漫煮，嚥入丹田续灵液。”
引 《云笈七籤》卷六十：“津液候满口则嚥之……如此三止，是谓漱嚥灵液，灌溉五藏，面乃生光。”
引 明 李时珍 《本草纲目·人一·口津唾》：“人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液，心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液。”
1.露水
引 《文选·潘岳·笙赋》：“浸润灵液之滋，隅隈夷险之势。”
2.唾液
引 明·李时珍《本草纲目·卷二五·人部·口津唾》：“释名：灵液、神水、金浆、醴泉。时珍曰：『人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液。心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液，道家谓之金浆玉醴。』”
3.水银
引 明·李时珍《本草纲目·卷九·金石部·水银》：“释名：汞、澒、灵液、姹女。时珍曰：『其状如水似银，故名水银。澒者，流动貌。方术家以水银和牛羊豕三脂杵成膏，以通草为炷，照于有金宝处，即知金银铜铁铅玉龟蛇妖怪，故谓之灵液。』”
1.灵液
释 水银有大毒，用以作药，必须十分谨慎。古时方士炼丹，吹嘘水银“久服神仙不死”。李明珍力斥这种谬论，指出历人有许多人贪生怕死，妄想长寿，竟然服食多量水银，致成残废，甚至因此送命。